只是對(duì)于選擇戮仙劍道殘篇，大洞真經(jīng)還是從墨百煉那里得到的信息，黃庭三部八景二十四神經(jīng)，陳白鹿還沒(méi)有決定。
蓋因，首先，這墨百煉本人一定有問(wèn)題。
因?yàn)檫@最后時(shí)刻，陳白鹿表露出，自己會(huì)選擇黃庭三部八景二十四神經(jīng)的時(shí)候。那墨百煉雖然表情之上沒(méi)有絲毫的破綻，但是陳白鹿的修改器，卻沒(méi)有從對(duì)方身上收到一絲一毫的憤怒能量。
也就是說(shuō)，要么，對(duì)方所說(shuō)的功法秘術(shù)是黃字開(kāi)頭的另外一門(mén)。要么，對(duì)方從在自己洞府之外攔住自己，就一定有什么陰謀，甚至這一切，都是一個(gè)局，針對(duì)他陳白鹿的局。
上清派祖師堂的內(nèi)部并不大，甚至還有一些簡(jiǎn)陋。
仿佛嵌在山壁之內(nèi)的石窟一般，約摸有數(shù)十丈的長(zhǎng)寬高大。待得陳白鹿進(jìn)入其中之中，首先看到的，乃是一名正在簡(jiǎn)陋蒲團(tuán)之上閉目打坐的老者。
上清派祖師堂乃是上清派之中，修煉了特殊尸解功法的前輩高人，名喚尸解仙。雖然修為不再增長(zhǎng)，卻能夠瞞天過(guò)海，躲在祖師堂之中避過(guò)四九天劫。若非還有天人五衰限制，簡(jiǎn)直就是真正的長(zhǎng)生之道。
即使如此，這些祖師堂之中的尸解仙，一個(gè)個(gè)在上清派之中都是輩分極高的祖師。
是以，見(jiàn)得對(duì)方之后，此時(shí)的陳白鹿趕忙恭恭敬敬的上千，稽首一禮開(kāi)口說(shuō)道:“上清派末學(xué)后進(jìn)陳白鹿見(jiàn)過(guò)祖師！請(qǐng)祖師核對(duì)令牌！”
隨著對(duì)方睜開(kāi)自己滿面皺紋臉頰之上的雙目，那上清祖師令立刻緩緩飛到了對(duì)方眼前，再瞥了陳白鹿一眼，登時(shí)緩緩開(kāi)口說(shuō)道:“小娃娃年紀(jì)不大，修為卻是深厚的緊，看你修煉的氣息，應(yīng)該是我上清派的大洞真經(jīng)了吧！
怎么，這一次進(jìn)入祖師堂，難道是為了兌換一本大洞真經(jīng)的玉簡(jiǎn)？”
聽(tīng)得此言，陳白鹿趕忙開(kāi)口說(shuō)道:“弟子陳白鹿斗膽向祖師求教，我上清派祖師堂之中，黃庭三部八景二十四神經(jīng)此功法！”
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聽(tīng)得對(duì)方所言，那祖師先是一愣，隨后開(kāi)口說(shuō)道:“你說(shuō)這門(mén)功法，我的確知道一些，上古之時(shí)，此乃我上清派上古之時(shí)，財(cái)神道主修功法。
只可惜，當(dāng)時(shí)財(cái)神道向來(lái)是一脈單傳，因?yàn)閹椭鰨u抵擋強(qiáng)敵，當(dāng)代傳人戰(zhàn)死之后，僅僅留下了一枚傳承玉簡(jiǎn)。根據(jù)祖師堂典籍記載，這黃庭三部八景二十四神經(jīng)乃是一部純粹的輔助功法，但是，修成之后，卻是威力驚人，能夠有神靈之力。
但不知道為什么這千百年來(lái)，從未有人想要使用過(guò)這枚玉簡(jiǎn)。也正是如此，才使得這門(mén)黃庭三部八景二十四神經(jīng)的上古玉簡(jiǎn)流傳至今，無(wú)人使用，而且，也沒(méi)有什么知道它的具體功效。
小娃娃，我看你大洞真經(jīng)練的不錯(cuò)，不如按部就班，修煉這大洞真經(jīng)，將來(lái)金丹可期?。 ?br/>
聽(tīng)得此言，陳白鹿卻是沒(méi)有立刻下定決心，反而開(kāi)始思索起來(lái)。
“這黃庭三部八景二十四-->>