前言字不多，但很重要，建議大家先看前言。
和看這本小說的你一樣，沐雨曾經(jīng)也癡迷于各種修真，玄幻，神話小說，甚至曾經(jīng)為了理清從封神時代到西游時代發(fā)生了什么事情而各方查找資料，直到看到了夢入神機的才算把整個華夏的神話體系有了個了解。
但在隨后的日子里，沐雨越仔細研究，發(fā)現(xiàn)這里面問題越多，最典型的事情是，其實越高位的神，其實真正在歷史上出現(xiàn)的時間越往后：
玉皇大帝，真正完全確立是在宋真宗時期。
鴻鈞老祖，真正提出這個神話人物是在明時期的許仲琳的，而且由于這個人物提出的過于突兀，導(dǎo)致當(dāng)時的道教完全不承認。
造化玉蝶，創(chuàng)始元靈，實際上是近代為了完善這個神話傳說體系，而這幾年才加入的一個說法。
也就是說，我們天天念叨的這些神話體系里的圣人，甚至號稱活了無數(shù)年的神話角色，有些真正的年齡其實是2000年以后才“出生”的，其實是個不折不扣的“00后”！
換句話說，其實從真實歷史上來說，越早出現(xiàn)的神其實越支離破碎，越往后出現(xiàn)的神，越完備！
但這不是一個悖論么？
有人對沐雨說，這有什么好較真的，神話嘛，只是今天編個故事，讓讀者爽一爽就洗洗睡的瞎話而已，干嘛要把實際歷史聯(lián)系起來？
但是沐雨不信這個邪，希望從另外一個角度解讀華夏的眾神。
眾神們的誕生，應(yīng)該是可以描述的，而不是隨便編一個很久很久以前就如何如何可以解釋的。
眾神們，也應(yīng)該是與時俱進的，活在今天的眾神，是否會因為今天的各種新鮮事物而改變？是否還會說那些“天機不可泄露”之類的話？他們還會渡人嗎？
眾神聊齋，試圖講述的，就是這些故事。
所以大家即將在這個故事里看到的，不再是曾經(jīng)看過的洪荒流，升級流，打怪流等等流派，而是逐漸發(fā)現(xiàn)，這個世界上眾神的生存狀況，以及他們?nèi)绾握Q生的故事，但這些故事，有隱約與我們過去熟知的故事有些許聯(lián)系。
沐雨知道，以一個新人之力，試圖寫這樣的小說實在有些不自量力，但沐雨想試試。
幸運的是，沐雨寫這篇前言的時候，已經(jīng)將眾神聊齋的故事講了一百多章，到現(xiàn)在為止，沐雨可以比較自信的說，至少，沐雨在講述眾神如何誕生的方面，做了一點事情。
最后，謝謝大家支持沐雨，也謝謝陪伴沐雨一路走來的書友們，溫故而，一粒塵，一刀升到v99，等等，是你們的支持，讓沐雨不斷完善這個故事和眾神這套體系，謝謝你們，謝謝每一位支持沐雨的粉絲們！
前言字不多，但很重要，建議大家先看前言。
和看這本小說的你一樣，沐雨曾經(jīng)也癡迷于各種修真，玄幻，神話小說，甚至曾經(jīng)為了理清從封神時代到西游時代發(fā)生了什么事情而各方查找資料，直到看到了夢入神機的才算把整個華夏的神話體系有了個了解。
但在隨后的日子里，沐雨越仔細研究，發(fā)現(xiàn)這里面問題越多，最典型的事情是，其實越高位的神，其實真正在歷史上出現(xiàn)的時間越往后：
玉皇大帝，真正完全確立是在宋真宗時期。
鴻鈞老祖，真正提出這個神話人物是在明時期的許仲琳的，而且由于這個人物提出的過于突兀，導(dǎo)致當(dāng)時的道教完全不承認。
造化玉蝶，創(chuàng)始元靈，實際上是近代為了完善這個神話傳說體系，而這幾年才加入的一個說法。
也就是說，我們天天念叨的這些神話體系里的圣人，甚至號稱活了無數(shù)年的神話角色，有些真正的年齡其實是2000年以后才“出生”的，其實是個不折不扣的“00后”！
換句話說，其實從真實歷史上來說，越早出現(xiàn)的神其實越支離破碎，越往后出現(xiàn)的神，越完備！
但這不是一個悖論么？
有人對沐雨說，這有什么好較真的，神話嘛，只是今天編個故事，讓讀者爽一爽就洗洗睡的瞎話而已，干嘛要把實際歷史聯(lián)系起來？
但是沐雨不信這個邪，希望從另外一個角度解讀華夏的眾神。
眾神們的誕生，應(yīng)該是可以描述的，而不是隨便編一個很久很久以前就如何如何可以解釋的。
眾神們，也應(yīng)該是與時俱進的，活在今天的眾神，是否會因為今天的各種新鮮事物而改變？是否還會說那些“天機不可泄露”之類的話？他們還會渡人嗎？
眾神聊齋，試圖講述的，就是這些故事。
所以大家即將在這個故事里看到的，不再是曾經(jīng)看過的洪荒流，升級流，打怪流等等流派，而是逐漸發(fā)現(xiàn)，這個世界上眾神的生存狀況，以及他們?nèi)绾握Q生的故事，但這些故事，有隱約與我們過去熟知的故事有些許聯(lián)系。
沐雨知道，以一個新人之力，試圖寫這樣的小說實在有些不自量力，但沐雨想試試。
幸運的是，沐雨寫這篇前言的時候，已經(jīng)將眾神聊齋的故事講了一百多章，到現(xiàn)在為止，沐雨可以比較自信的說，至少，沐雨在講述眾神如何誕生的方面，做了一點事情。
最后，謝謝大家支持沐雨，也謝謝陪伴沐雨一路走來的書友們，溫故而，一粒塵，一刀升到v99，等等，是你們的支持，讓沐雨不斷完善這個故事和眾神這套體系，謝謝你們，謝謝每一位支持沐雨的粉絲們！
前言字不多，但很重要，建議大家先看前言。
和看這本小說的你一樣，沐雨曾經(jīng)也癡迷于各種修真，玄幻，神話小說，甚至曾經(jīng)為了理清從封神時代到西游時代發(fā)生了什么事情而各方查找資料，直到看到了夢入神機的才算把整個華夏的神話體系有了個了解。
但在隨后的日子里，沐雨越仔細研究，發(fā)現(xiàn)這里面問題越多，最典型的事情是，其實越高位的神，其實真正在歷史上出現(xiàn)的時間越往后：
玉皇大帝，真正完全確立是在宋真宗時期。
鴻鈞老祖，真正提出這個神話人物是在明時期的許仲琳的，而且由于這個人物提出的過于突兀，導(dǎo)致當(dāng)時的道教完全不承認。
造化玉蝶，創(chuàng)始元靈，實際上是近代為了完善這個神話傳說體系，而這幾年才加入的一個說法。
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換句話說，其實從真實歷史上來說，越早出現(xiàn)的神其實越支離破碎，越往后出現(xiàn)的神，越完備！
但這不是一個悖論么？
有人對沐雨說，這有什么好較真的，神話嘛，只是今天編個故事，讓讀者爽一爽就洗洗睡的瞎話而已，干嘛要把實際歷史聯(lián)系起來？
但是沐雨不信這個邪，希望從另外一個角度解讀華夏的眾神。
眾神們的誕生，應(yīng)該是可以描述的，而不是隨便編一個很久很久以前就如何如何可以解釋的。
眾神們，也應(yīng)該是與時俱進的，活在今天的眾神，是否會因為今天的各種新鮮事物而改變？是否還會說那些“天機不可泄露”之類的話？他們還會渡人嗎？
眾神聊齋，試圖講述的，就是這些故事。
所以大家即將在這個故事里看到的，不再是曾經(jīng)看過的洪荒流，升級流，打怪流等等流派，而是逐漸發(fā)現(xiàn)，這個世界上眾神的生存狀況，以及他們?nèi)绾握Q生的故事，但這些故事，有隱約與我們過去熟知的故事有些許聯(lián)系。
沐雨知道，以一個新人之力，試圖寫這樣的小說實在有些不自量力，但沐雨想試試。
幸運的是，沐雨寫這篇前言的時候，已經(jīng)將眾神聊齋的故事講了一百多章，到現(xiàn)在為止，沐雨可以比較自信的說，至少，沐雨在講述眾神如何誕生的方面，做了一點事情。
最后，謝謝大家支持沐雨，也謝謝陪伴沐雨一路走來的書友們，溫故而，一粒塵，一刀升到v99，等等，是你們的支持，讓沐雨不斷完善這個故事和眾神這套體系，謝謝你們，謝謝每一位支持沐雨的粉絲們！