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邪惡歐美捆綁圖 快躲起來佩特魯當(dāng)

    “快躲起來!”佩特魯當(dāng)先幾步小跑,一個(gè)魚躍躲到了附近的一塊礁巖后面。

    這里是海島的灘涂,有金色的沙灘,也四散著很多高高低低的褐色礁石。

    不得不說,在面對危險(xiǎn)方面,當(dāng)過傭兵和海盜的佩特魯?shù)姆磻?yīng)極快,嘯叫聲剛起來的時(shí)候,他就發(fā)出了警告,同時(shí)身子已經(jīng)動(dòng)了。

    等到青木和蘇蕙蘭藏好身形的時(shí)候,佩特魯已經(jīng)架好了步槍,子彈上膛,一副全神戒備準(zhǔn)備開戰(zhàn)的樣子。

    蘇蕙蘭輕聲說:“不用這么緊張吧!”

    佩特魯拿出一個(gè)軍用望遠(yuǎn)鏡,一邊小心的張望,一邊說:“雖然你們都是高手,不過我還是建議你們不要大意,千萬別小看了野人的戰(zhàn)斗力。我在非洲叢林和最原始的部落交過手,他們的武器看起來很落后,但戰(zhàn)斗力驚人。他們只需要三個(gè)人,就可以用長矛配合戳死一頭雄獅;淬毒的箭矢可以讓野豬在十秒內(nèi)失去戰(zhàn)斗力;最可怕的是吹箭,無聲無息,射程最遠(yuǎn)超過五十米,在叢林里比狙擊槍好用。他們的身體或許不如我們強(qiáng)壯,但我敢保證,如果在叢林里賽跑的話,沒人跑得過他們,世界冠軍也不行?!?br/>
    蘇蕙蘭雖然懂得多,來到南太平洋以后幾乎一路都是以她為主導(dǎo),不過她畢竟沒有參加過戰(zhàn)爭,打仗這種事情她也不敢盲目自大,在這里唯一有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的就是佩特魯,便也不再說話,而是等著佩特魯?shù)膫刹榻Y(jié)果。

    島上的嘯叫聲此起彼伏,綿延不斷,好似在傳遞某種信號。

    佩特魯觀察了一會(huì)兒說:“好像不是沖著我們來的。”

    他大概也覺得剛才說的有點(diǎn)嚴(yán)重了,扭頭對青木和蘇蕙蘭笑笑,把望遠(yuǎn)鏡扔給他們,說:“非洲那些部落年年打仗,這里的情況應(yīng)該不會(huì)那么嚴(yán)重?!?br/>
    青木說:“先不要大意吧,我最擔(dān)心的是這些人對精神力到底了解多少。照理來說,一個(gè)種族世代生活在塔卜這種強(qiáng)精神能量場周圍,必然會(huì)進(jìn)化出相對應(yīng)的能力,比如說對精神催眠的免疫力,那樣的話就難對付了!”

    “精神催眠免疫?”。

    “很有可能,這里的精神能量場太強(qiáng)了?!鼻嗄咎ь^看著遠(yuǎn)處蒼郁青翠的山林,“在這樣的環(huán)境里呆久了,人很容易產(chǎn)生幻覺,普通人住上個(gè)一年半載,最后的結(jié)果只有兩種。”

    “那兩種?”

    “一種是精神分裂,永遠(yuǎn)處于夢幻和現(xiàn)實(shí)之間,連自己到底是誰都分不清楚。”青木說到這里突然一愣,感覺這話好像在說他自己,不免自嘲地笑了起來。

    “另一種呢?”佩特魯追問道。

    見青木沒有回答,而是陷入了沉思,蘇蕙蘭接口道:

    “另一種就是對環(huán)境的適應(yīng)性改變,也可以叫做進(jìn)化。生物普遍具有這種適應(yīng)能力,物種進(jìn)化很大程度上就是因?yàn)樯姝h(huán)境的改變而引起的。舉個(gè)例子,噪音會(huì)影響人的神經(jīng)中樞系統(tǒng),如果人在一個(gè)充滿噪音的新環(huán)境里住久了,會(huì)造成腦皮層興奮與抑制功能失調(diào),引起神經(jīng)衰弱綜合癥,進(jìn)一步可能還會(huì)影響心肺功能和內(nèi)分泌系統(tǒng)。但只要適應(yīng)了這種環(huán)境,身體就會(huì)做出自我調(diào)節(jié),大腦會(huì)自動(dòng)忽略這一類型的噪音。

    比如這里的海灘,無休止的潮汐和風(fēng)浪,是大自然里最嘈雜的地方之一。如果你把生存在沙漠或者高原上的動(dòng)物帶到這里,它們的身體就會(huì)表現(xiàn)出明顯的不適癥狀。但大多數(shù)動(dòng)物和人都能很快適應(yīng),一方面因?yàn)槲覀兊幕顒?dòng)范圍很大,水聲是一種常見的聲音,另一方面,我們的祖先都是從海洋里爬上來的。

    你再仔細(xì)想一下,哪個(gè)大型城市不是每天都處在強(qiáng)噪音環(huán)境里,但人類經(jīng)過了幾代人的適應(yīng)以后,只要這個(gè)城市的節(jié)奏不發(fā)生大的變化,人們就完全適應(yīng)了這種特定的噪音,甚至進(jìn)化到讓噪音提升睡眠和學(xué)習(xí)效率?!?br/>
    佩特魯聽懂了,作為一個(gè)軍人,馬上舉一反三地說:“如果發(fā)生核戰(zhàn)爭,你說人類會(huì)不會(huì)進(jìn)化出適應(yīng)核輻射的能力來?”

    蘇蕙蘭笑道:“我覺得蟑螂和老鼠活下來發(fā)生進(jìn)化的可能性更大一點(diǎn)?!?br/>
    佩特魯和蘇蕙蘭一邊說著話,一邊注視著上面的動(dòng)靜,而青木則是閉上了眼睛,仔細(xì)地感受起島上釋放出來的強(qiáng)大的精神能量。

    這里的能量顯然比土布艾島上那個(gè)不知要強(qiáng)上多少倍,因?yàn)槟抢镄枰拷剿穾装倜追秶鷥?nèi)才能感覺到,而這里的能量場顯然覆蓋了全島。關(guān)鍵是這個(gè)島究竟有多大還不知道,按照蘇蕙蘭的分析,島上的原始部落要生存下來,面積就不可能小。

    野人的呼嘯聲漸漸變?nèi)?,一?huì)兒就聽不到了,不知道是他們停了下來,還是離得遠(yuǎn)了。

    佩特魯確認(rèn)沒有危險(xiǎn),起身把他們的橡皮筏子拖了過來,在聳立的大礁石間找了一處縫隙,把筏子塞進(jìn)去藏好。

    他望著茫茫的海面說:“船沒了,這條筏子就是咱們離島的唯一工具,如果再丟了,就只能砍木頭做木筏了?!?br/>
    這時(shí)候青木睜開了眼睛,說:“船應(yīng)該還在,只是我們看不見而已?!?br/>
    “為什么?”佩特魯問道。

    蘇蕙蘭聽到青木的提示,略加思索,馬上想起了一個(gè)故事:

    “當(dāng)年哥倫布登陸華特林島的時(shí)候,印第安人沒有看見他的圣瑪麗號三桅帆船。我在哥倫比亞大學(xué)一直是把它當(dāng)哲學(xué)故事講的,現(xiàn)在看來,也許當(dāng)時(shí)有些什么別的情況。”

    青木記得自己還曾把這個(gè)故事講給胡杏聽過,為了讓她明白人類的認(rèn)知不會(huì)超過自己的記憶。人類社會(huì)的發(fā)展一直遵循一種緩慢的從量變到質(zhì)變的過程,任何一點(diǎn)真正發(fā)前人所未發(fā)的創(chuàng)新,都是驚天動(dòng)地的,會(huì)給社會(huì)帶來巨大的影響,這種人也因此而成為偉人。但即便如此,這些創(chuàng)新也沒有超脫人類的認(rèn)知瓶頸,比如人類可以用各種數(shù)學(xué)的方法推算整個(gè)宇宙的尺度變化,卻永遠(yuǎn)無法想象出四維和更高維度的宇宙,無法知道宇宙之外的樣子。

    當(dāng)然,青木不認(rèn)識哥倫布,也不知道這個(gè)傳說的真假,他只是假借這個(gè)傳說來說明一個(gè)道理。而如今蘇蕙蘭這么一提,他倒覺得事情可能另有蹊蹺。

    “土布艾島上的塔卜是一個(gè)能量罩,雖然精神力的分布也不均勻,越接近塔卜的中心,能量越強(qiáng),但它明顯有一個(gè)分界線?!?br/>
    青木在沙灘上踢踏踢踏的走了幾步,柔軟的沙地上留下他的腳印,“這有點(diǎn)像夢境的邊界,模糊卻又分明。這個(gè)島的塔卜也有這樣一個(gè)界限,只是它的范圍更大,籠罩了整座島嶼?!?br/>
    蘇蕙蘭若有所思,蹲下身輕輕撣了撣褲子上的沙子。剛才聽到野人嘯叫時(shí)躲得急,身上沾了不少沙粒,尤其是腳上,幸虧穿了叢林作戰(zhàn)靴。但當(dāng)她不經(jīng)意地看向青木的腳時(shí),驚訝地發(fā)現(xiàn)穿著趿拉板的他,腳上竟然一粒沙子也沒有。

    青木說:“現(xiàn)在的精神能量能穩(wěn)定,而我們在海上的時(shí)候,波動(dòng)很大,可能和那些詭異的霧有關(guān)。大家記得,下一次起霧的時(shí)候,我們可以來海邊看一看,我們的船在不在?!?br/>
    就在這時(shí),山林深處突然傳來了一聲槍響。

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