離荊州還有一百多里的一個(gè)叫做謝家寨的集鎮(zhèn)。
韓飛自牯嶺將善誠(chéng)安置好之后，幾乎是馬不停蹄的一路而來(lái)。對(duì)于善誠(chéng)這個(gè)弟子，韓飛目前也只能做到這樣了，畢竟這一行，究竟是吉是兇，他自己要說(shuō)沒(méi)有計(jì)較也是不現(xiàn)實(shí)的，他也是冒了必死之險(xiǎn)而來(lái)，要么就是本應(yīng)該屬于玄陽(yáng)的這具身軀被毀，最多也不過(guò)是真靈泯滅，要說(shuō)真靈泯滅，他不怕嗎？不怕那是不可能的，但是不能因?yàn)榕戮鸵颖堋?br/>
按道理說(shuō)，此時(shí)的韓飛應(yīng)該是蟄伏，積攢實(shí)力，蓄勢(shì)待發(fā)。畢竟現(xiàn)在自己跟天下道門還有一筆糊涂賬沒(méi)有算清呢，就算道門給自己一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)算，也不一定能算的清。也就是說(shuō)韓飛此時(shí)不亞于與天下人為敵，無(wú)論正與邪。
在這樣的大環(huán)境下，他應(yīng)該做的是洗清自己，蟄伏，等待時(shí)機(jī)而出。魔教自有道門去應(yīng)對(duì)。
韓飛不是不想，而是不能。他不能眼睜睜的看著魔教把沾滿鮮血的手伸向百姓而毫無(wú)作為，更不能將自己置身事外。
謝家寨，這個(gè)集鎮(zhèn)并不大，估計(jì)也就幾百戶人家。
韓飛一踏進(jìn)這個(gè)集鎮(zhèn)，就有一種難以言喻的煩悶，盡管路上也有不少行人，但是那些行人之間毫無(wú)交流，整個(gè)集鎮(zhèn)安靜的可怕，仿佛腳步聲都那么的清晰。
而且那些行人都行跡匆匆，好像每一個(gè)人家里都有什么大事一樣。
對(duì)于他這個(gè)外鄉(xiāng)人，也沒(méi)有人關(guān)注他的言行，即便是那些小商小販也沒(méi)有叫賣，只是自己忙自己的。
韓飛走到一個(gè)包子鋪前，掏出幾個(gè)銅板遞了過(guò)去，“老板，來(lái)兩個(gè)包子?！?br/>
那包子鋪的老板打開(kāi)蒸籠拿了兩個(gè)包子遞給了韓飛，然后捏過(guò)韓飛手中的銅板隨意的丟在一邊的小抽屜里，程沒(méi)說(shuō)一句話，連表情都沒(méi)有絲毫改變。
韓飛接過(guò)包子，目光一凝，看著那個(gè)包子鋪老板的眼睛，這一看韓飛也嚇了一跳。
“這人身上只有一魂一魄。其余兩魂六魄呢？”
接著韓飛將神識(shí)放在了一個(gè)路人身上，情況莫不如是。
韓飛看到這種情況第一想到的便是魔教的手段，但是這些人身上并沒(méi)有那些該死的長(zhǎng)蟲(chóng)，也就是說(shuō)他們并不是因?yàn)檠赖南x(chóng)蠱才如此的。
韓飛也否定了這是拂云的招魂幡所導(dǎo)致的。招魂幡是直接攝取生人的魂魄的，而不會(huì)留下一魂一魄。
先不管魔教用的是什么樣的手段，魔教為什么這么做呢？為什么明明要攝取生人的魂魄，卻偏偏還要留下一魂一魄讓這些人還繼續(xù)按照他們?cè)镜纳罾^續(xù)生活呢？
韓飛將兩個(gè)包子丟進(jìn)了納戒中，走到前面一個(gè)露天的茶館前，坐了下去，對(duì)著里面喊道:“小二上一壺茶。”
一個(gè)小二打扮的小伙子，拎著一個(gè)茶壺放在了桌子上，就充滿的離去了，依舊程無(wú)交流。
望著來(lái)來(lái)往往的人群，韓飛眉頭皺了起來(lái)，路上的行人幾乎都是來(lái)來(lái)回回在走，有的從家里到街上一角，有些人就是從街的一頭走到另一頭。
也就是這繁忙的景象是刻意營(yíng)造出來(lái)的。
魔教何必多此一舉呢？
這里的包子韓飛是不敢吃的，茶水自然也是不敢喝的，悄悄的放出一絲神識(shí)，小心翼翼的打探了一下整個(gè)集鎮(zhèn)。
并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)三魂七魄健的人，站起身，丟了幾個(gè)銅板在桌子上，迅速的離開(kāi)了集鎮(zhèn)。
荊州，這是韓飛的判斷，也許荊州比這里的場(chǎng)面還要更加的不堪。
離開(kāi)集鎮(zhèn)之后，韓飛的目標(biāo)雖然是荊州的方向，但是韓飛卻避開(kāi)了官道，隱身于山林之中，放開(kāi)一點(diǎn)神識(shí)，往荊州的方向而去。
走了約莫五十里后，如韓飛所想，遇到一些路人，也是失去了兩魂六魄，而且越離荊州越近，遇到的一魂一魄的生人也是慢慢的變多。
距離荊州城約莫還有十里地的樣子，韓飛鉆進(jìn)了深山老林里，爬到一座長(zhǎng)滿大樹(shù)的山頂。
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