“《虔誠》、《統(tǒng)治的藝術(shù)》、《終產(chǎn)者》、《zi本論》?！?br/>
    “這是你目前的階段需要學(xué)習(xí)的東西，這四本書分別代表著四個(gè)統(tǒng)治的方向和四個(gè)統(tǒng)治的階段，他們都是前人智慧的結(jié)晶，也是非常有趣的思想。”圣·約翰手中出現(xiàn)了四本書說道。

    “其中《虔誠》，代表的是神治，《統(tǒng)治的藝術(shù)》代表的是王治，《終產(chǎn)者》是資本主義的終極追求，《zi本論》則是無產(chǎn)者的啟蒙?！?br/>
    “當(dāng)然了，正如這個(gè)世界上同時(shí)存在神治和王治一樣，四種思想雖然沖突，但是也可以共存?！?br/>
    “他們本質(zhì)上是思想，但是闡述出來就是各自階級(jí)的訴求?！?br/>
    小約翰有些震驚的翻看著手中的書籍。

    他現(xiàn)在很確定的是這前面三本都是利益相關(guān)者親自寫出來的，因?yàn)檫@之力行間充斥著這個(gè)人的思想，甚至還有這個(gè)人的自言自語。

    書寫《虔誠》的是一位神靈，他就吐槽只有愚者才會(huì)狂信，而狂熱的信仰對(duì)于神靈來說其實(shí)并非什么好事情。

    這和平時(shí)要求他們狂熱信仰基督的教導(dǎo)完全不同，書中描寫真正的神靈需要的其實(shí)是苦難之中誕生的圣徒和虔誠信徒，其中虔誠信徒就已經(jīng)是信仰的頂端了，如果不出意外，任何一個(gè)教會(huì)的教皇、主教都是虔誠信徒擔(dān)任的。

    然后這位神靈又轉(zhuǎn)而說起了自己留在凡間的后人，那位國王如今是有多不和他的心意之類的。

    書寫《統(tǒng)治的藝術(shù)》的是一位君主，不過書中的世界卻并不是小約翰可以想象的，因?yàn)檫@個(gè)君主所在的世界之中，君主有著天子的美稱，而天子確是可以冊(cè)封神靈的。

    書寫《統(tǒng)治的藝術(shù)》的君主雖然權(quán)利無限大，但是卻非常謹(jǐn)慎的時(shí)常檢查自己的判定有無錯(cuò)誤，整個(gè)人如履薄冰，并且稱自己雖然子嗣眾多卻后繼無人，自己雖然精心教育，但是繼承人不要說超過他了，達(dá)到他這個(gè)程度的也幾乎沒有。

    他的下一代已經(jīng)這樣了，那么下下一代，下下下一代呢，他悲觀的表示家國終究會(huì)敗壞，也不知道自己的國家能夠持續(xù)多久。

    至于終產(chǎn)者這本書，開始只講述了一個(gè)普通人的日常生活，雖然這個(gè)普通人的生活可能有點(diǎn)奢華。

    小約翰還以為自己看錯(cuò)了，但是隨后書中的世界卻狠狠的震撼了小約翰。

    終產(chǎn)者看似平靜日常生活的背后，確是一場(chǎng)又一場(chǎng)的風(fēng)暴，他早餐吃了一個(gè)雞蛋，贊嘆了一下這個(gè)雞蛋真好吃，然后這個(gè)雞蛋的價(jià)格就水漲船高，生產(chǎn)這種雞蛋的母雞也順勢(shì)崛起，然后普通的雞和雞蛋就變成了普通人吃不起的東西。

    他的一舉一動(dòng)都關(guān)乎世界的經(jīng)濟(jì)，呼吸之間就可以決定一個(gè)小國的敗亡。

    世界隨著他的意志而律動(dòng)，這種看似很爽的情節(jié)背后確是無盡的空虛。

    最后這位終產(chǎn)者選擇了自殺結(jié)束了自己的生命。

    這本書其實(shí)來自一位人類聯(lián)邦的心主，這位心主參加了一個(gè)人類聯(lián)邦的社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn)，這個(gè)社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的名稱就是——終產(chǎn)者。

    原本以為會(huì)是很爽的生活，但實(shí)際上確是無比的空虛，這位終產(chǎn)者最后的社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告表示，終產(chǎn)者面臨的是無窮無盡的空虛，這種空虛足以壓得人喘不過氣來。

    甚至終產(chǎn)者本身并不能隨意妄為，因?yàn)闊o數(shù)豺狼虎豹都看著他，只要稍微有一點(diǎn)不合格，有的是人想要取而代之。

    這里面還詳細(xì)的分析了資本主義的各種形態(tài)，各個(gè)階段，以及最后的終產(chǎn)者必然產(chǎn)生的結(jié)果。

    《zi本論》算是這些書籍之中相當(dāng)易懂的，他將資本主義的各種缺點(diǎn)展現(xiàn)了出來，并將其中的無產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)者應(yīng)該做什么表達(dá)了出來。

    這個(gè)非常符合小約翰的想法，所以他倒是看得津津有味，因?yàn)榭偹闶且粋€(gè)他能夠看懂的了。

    ······

    “最近的后勤調(diào)度不錯(cuò)啊，很久都沒有這么順滑的體驗(yàn)了?！笔ネ狡ぬ匾贿吅戎鴼馀莶瑁贿呎f道。

    那位小約翰的確是有著不一般的政治天賦，而且他也沒有浪費(fèi)自己的煉金術(shù)天賦，他在幫助學(xué)院進(jìn)行后勤調(diào)度和采購的時(shí)候，增加了不少高級(jí)貨，不僅后勤的運(yùn)轉(zhuǎn)更加流暢了，各位阿斯塔特修士團(tuán)的人也都有了一定的享受。

    而不少愛努爾斯城的人也都因此受益。

    市面上肉眼可見的繁華了不少。

    之前的后勤調(diào)度是一些本地的信徒來做的，這些信徒之前都沒上過什么學(xué)，雖然經(jīng)過了阿斯塔特修士團(tuán)的緊急培訓(xùn)，也沒什么貪腐的想法，但是終究是沒什么調(diào)度的天分。

    所以諸位的實(shí)驗(yàn)其實(shí)是斷斷續(xù)續(xù)的，不過這種后勤對(duì)于大佬們的研究其實(shí)影響不大，大佬們有材料了就去驗(yàn)證材料，進(jìn)行實(shí)踐，沒有材料了就去進(jìn)行理論研究。

    總之怎么都不會(huì)停下自己研究的腳步的。

    不過眾位修士明顯能感覺到最近實(shí)踐研究順暢了許多，甚至物質(zhì)供應(yīng)也逐漸能夠跟得上了。

    尤其是圣徒皮特，他最近連續(xù)進(jìn)行了十幾次實(shí)驗(yàn)，靈感爆棚的完成了一整個(gè)序列分支的相關(guān)研究，驗(yàn)證了靈魂、魔藥和秘藥三者融合的可能性之一，而且還成功的排除了三個(gè)錯(cuò)誤的可能性，可以說是非常的安逸。

    甚至有機(jī)會(huì)喝氣泡茶。

    這可是產(chǎn)自天使帝國，專供高層人物享受的，整個(gè)愛努爾斯領(lǐng)地都沒多少的奢飾品茶葉，雖然天使帝國和愛努爾斯領(lǐng)地之間的通行并沒有斷開，但是隨著靈界在這個(gè)世界存在的越來越久，靈界也越來越危險(xiǎn)了，尤其是在野外的時(shí)候，不少靈界生物甚至可以直接干涉現(xiàn)世。

    這也導(dǎo)致各種外地的奢飾品價(jià)格飛漲，實(shí)在是商會(huì)通行不過來，現(xiàn)在那些野外通行的都是一些不要命的走私販子和實(shí)力非常雄厚請(qǐng)得起秘藥超凡者的大商會(huì)。

    現(xiàn)在偶爾流出的不是之前的庫存就是價(jià)格漲到天上去的走私貨。

    大商會(huì)目前走的是一些生活必需品和一些各地特有的超凡物質(zhì)，奢飾品雖然暴利，但是說實(shí)話目前這個(gè)世道并不怎么好出手。