曹旭略做檢查,身上并沒有什么傷口,只是在地上躺了一夜,身體有些難受罷了。略微活動筋骨,便向著山下的小飯館走去。
青城派的方人智和于人豪已經(jīng)押著林震南和王夫人一路西去,扮作薩老頭祖孫的岳靈珊和勞德諾暗中跟隨,這些人最終都會在衡山派劉正風(fēng)的金盆洗手典禮上碰面,而余滄海本人現(xiàn)如今恐怕還在福州府內(nèi)福威鏢局的總局中翻找辟邪劍譜……
“余滄海,木高峰,左冷禪,……”一個個名字在曹旭心中閃過,既沒有感到憤怒,也不會有什么畏懼的情緒,只是單純地分析著,根據(jù)上一世對笑傲世界的記憶做一個基礎(chǔ)的判斷,僅此而已。
一路來到山下的小飯店,飯館主人夫婦的尸首依舊躺在地上,青城派還真的是管殺不管埋,四下里搜索了一下,山鄉(xiāng)窮人窮得出奇,連一套換洗的衣服也沒有,只好除下死人的衣服以作備用,父親和自己的長劍,還有母親的金刀都拋在地上,拾起來包在一塊破布里,又拿了一些鹽巴之類的生活用品,備好了火把。
出的房門,曹旭轉(zhuǎn)身對著飯館拜了三拜,低聲說道:“二位因我林家而遭受此無妄之災(zāi),連入土為安都做不到,實(shí)在令人愧疚不安,他日我定當(dāng)用青城派一干賊子的頭顱來祭奠二位。”
說完,將手中的火把對著房頂一拋,茅屋立刻便燃燒了起來。
“殺人放火,毀尸滅跡,青城派弟子殺人在前,我放火在后,一個是名震江湖的俠義道門派,一個人是三代經(jīng)營保護(hù)身家財(cái)產(chǎn)行當(dāng)?shù)母MS局少鏢頭,這個江湖,還真是讓人覺得諷刺。”江湖,是血淋淋的,親手埋葬了自己心中美好幻想的曹旭大步離去。
深山老林中的生活會是一副什么模樣,與猿猴同啼,與草木同幽,與天地一體……這些都只不過是一個美好的的幻想罷了。
山間只有烤肉、野果、山泉,烤肉能夠烤熟就不錯了,后世是一個物資大豐富的時代,食物根本不需要操心,進(jìn)山修道不是搞野外生存,曹旭雖然有過深山修煉的經(jīng)歷,但每一次都是做好準(zhǔn)備后方才動身,至少在物資上不會出現(xiàn)短缺。而今生的林平之雖然說不上是嬌生慣養(yǎng),但也是富家公子,衣來伸手飯來張口;至于野果,好幾次吃壞了肚子;山泉清澈,不禁讓曹旭想起了后世的大自然的搬運(yùn)工。
五天野人般的生活,讓曹旭吃盡了苦頭。算計(jì)著余滄海應(yīng)該已經(jīng)離開了福州府,雖然官府秉持著“江湖事江湖了”的原則,但是福威鏢局一下子死了那么多的人,洗地的壓力還是很大的,三天應(yīng)該是那位知府老爺能夠承受的一個極限了。
事實(shí)上,官府的動作遠(yuǎn)比曹旭想想之中的要快,二天后就已經(jīng)封鎖現(xiàn)場,收拾殘局,掩埋死尸,搜刮財(cái)物。青城派從林家獲得的財(cái)物之多,激起了知府老爺?shù)呢澯?br/>
不用化妝,就是一個乞丐的曹旭順利回到了福州城,一路來到向陽巷的老宅外,并沒有發(fā)生什么意外。路上碰到過幾個同行,分別用兇狠的眼神和拳頭示意自己滾蛋,不要撈過界了,要知道乞丐也是劃分地盤的。
林家的老宅同樣被翻了一個底朝天,甚至還有某些鬼鬼祟祟的家伙進(jìn)進(jìn)出出,林家老宅內(nèi)的家具擺設(shè),甚至是地上鋪的青磚,就在這些人進(jìn)進(jìn)出出中消失不見了。
略作觀察之后,曹旭立刻轉(zhuǎn)身離去。連續(xù)轉(zhuǎn)過幾個巷子后,找了一個偏僻的角落藏身,從包袱里取出幾塊半焦的烤肉,小口小口慢慢的嚼碎,下咽,積蓄著體力,靜待天黑。
天色漸漸暗了下來,路上已經(jīng)沒有什么行人了。曹旭緊了緊身上的乞丐裝,向著向陽巷的林家老宅走去。
黑門白墻的林家老宅,在黑夜里就像是一個擇人欲噬的魔窟,墻頭盤著一株老藤,更讓人感覺荒涼,孤寂,凄冷,縱然曹旭早就做好了心理準(zhǔn)備,但是此刻還是感覺分外難受。
縱身躍進(jìn)墻內(nèi),曹旭快步向后院走去。
林家老宅后院西北角有一座佛堂,走入房中,點(diǎn)燃火折子,借著昏暗的火光,見得居中懸著一幅水墨畫,畫的是達(dá)摩老祖背面,自是描寫他面壁九年的情狀。佛堂靠西有個極舊的蒲團(tuán),桌上放著木魚、鐘磐,還有一疊佛經(jīng)。
曹旭將目光投向那幅達(dá)摩老祖畫像瞧去,只見圖中達(dá)摩左手放在背后,似是捏著一個劍決,右手食指指向屋頂。
曹旭收起火折子,縱身躍上房梁,然后點(diǎn)燃火折子,借著火光一陣摸索之后。終于找到了一團(tuán)紅色物事,展開一看,正是一件和尚所穿的袈裟。
《辟邪劍譜》終于到手了。
林家老宅并不是什么安全的地方,收起袈裟,曹旭迅速的離開。
天亮出城,在城外挖出埋藏的二柄劍和金刀,這是他現(xiàn)在唯一的財(cái)產(chǎn)了。古代社會,山高林密,隨便找了一個林子鉆了進(jìn)去。
行進(jìn)了好一會兒,曹旭找到了一塊大石,石面光滑平整,正適合休息。從懷里取出袈裟鋪開,“武林稱雄,揮劍自宮?!卑藗€字立刻映入眼簾。
繼續(xù)讀下去,除去熟悉的七十二路辟邪劍法外,還有一篇需要自宮才能入門的練氣心法,可以稱呼為辟邪心法。如果說辟邪劍法是一輛汽車,那么辟邪心法修煉出的真氣就是汽油。沒油的汽車,那就是一個茶幾。
將辟邪心法通讀了好幾遍后,曹旭很快便陷入了沉思。
“原來如此……”
許久之后,曹旭從辟邪心法中回過神來,不由暗暗驚嘆于《葵花寶典》原創(chuàng)者的奇思妙想,竟能從逆轉(zhuǎn)陰陽,男女互化入手,以使人體本質(zhì)產(chǎn)生某種奇妙的變化,激發(fā)出無與倫比的潛能,練就一種能夠倍增速度的特殊真氣。
不過,緊接著曹旭便眉頭一皺,這辟邪心法看似幽深玄妙,實(shí)則殘缺不全,在自宮練氣成就特殊真氣之后,便即轉(zhuǎn)為快速積累真氣和修煉劍法之上,對涉及陰陽轉(zhuǎn)變、化男為女的部分淺嘗輒止。
反復(fù)揣摩之后,曹旭大概能夠肯定,《辟邪劍譜》中自宮練氣的辟邪心法定然是出自《葵花寶典》的核心部分,以“快”為主的劍法核心理論也有一部分出自的《葵花寶典》,但積累辟邪真氣的法門和其余部分劍法理論卻并非出自葵花寶典,反而有著少林武功和東南沿海劍法的影子,或者說,乃是南少林武功和東瀛劍術(shù)的精髓。
后世資訊發(fā)達(dá),曹旭對東瀛劍法并不陌生,深知東瀛劍術(shù)核心就在猛狠辣,反而招數(shù)大多頗為精簡實(shí)用。若是把辟邪劍法的招數(shù)以東瀛武士刀施展出來,后招變化固然頗為繁復(fù),但每一招式卻仍極為精簡凌厲,恐怕絕大多數(shù)東瀛武林人士都會相信,這是一路變化巧妙的東瀛劍術(shù)。
所以,曹旭可以斷定,當(dāng)年林遠(yuǎn)圖所創(chuàng)的這辟邪劍法,只借鑒了《葵花寶典》中成就辟邪真氣的法門及一部分核心的劍術(shù)理論,其余大部分內(nèi)容卻是林遠(yuǎn)圖自身從南少林及東南沿海所學(xué)所見的武功精髓。
“本想著取得劍譜之后,初步練成辟邪快劍,救出父母,了結(jié)心愿后,就想辦法散去辟邪真氣,繼續(xù)追求長生之道。卻沒有想到這辟邪心法必須先自宮后練氣,不自宮,連門檻都踏不進(jìn)去。”曹旭這樣心中思考著,辟邪心法的特殊要求,解決了他心底的一個疑問,為什么原著中岳不群、左冷禪,還有自家前身林平之一個個那么痛快的就揮刀自宮,尤其是左冷禪,拿的還是岳不群送出的假劍譜,還是一頭掉進(jìn)坑里。
拯救父母的計(jì)劃還沒有開始,就已經(jīng)宣告失敗,沒有力量,一切都是空談。
拋開《辟邪劍譜》,曹旭將自己前世所積累的那些練氣心法回想了一遍。正宗的練氣心法大都有一個特點(diǎn),那就是“根基第一,寧緩不速。”
能夠迅速獲得力量,起到立竿見影效果的功法,大都有著一大把的后遺癥,就像任我行的《吸星大、法》,最后讓你哭都沒地方哭去。
思索了許久,都無所得,曹旭站起身來,轉(zhuǎn)了幾個圈后,忽然想到了一門特殊的輔助心法,陰陽二氣分化法,可以將體內(nèi)元?dú)怅庩柗只ゲ挥绊憽?br/>
“我可以將陽氣深藏,陰氣外顯,凝練成辟邪真氣,雖然會有一些后遺癥,但是比起揮劍自宮帶來的災(zāi)難性后果,根本不足為慮?!闭业搅私鉀Q問題的辦法后,曹旭心中大定。
再一次將《辟邪劍譜》瀏覽了一遍,確信自己已經(jīng)全部記下后,曹旭掏出火折子,直接將袈裟燒掉。
尋得一處山洞,干掉了洞里的野獸,這是他今天的飯食,又尋了一些柴草,在洞里放了一把火驅(qū)除蛇蟲,一窮二白,也就只能這樣了。
半焦不熟的烤肉落肚,而后尋了幾塊石頭,一起堆砌在了洞口,曹旭開始了他新生后的第一次修煉。