深海的礁巖，都是數(shù)萬(wàn)年之前就存在的東西，可謂是堅(jiān)硬無(wú)比，但是當(dāng)謝浪將天地本源力量灌注于三鼓之內(nèi)的時(shí)候，這些堅(jiān)硬無(wú)比的礁巖立即就變得像豆腐一樣柔軟。
不過(guò)一刻鐘的時(shí)間，謝浪已經(jīng)用三鼓在海底的礁巖上面切割出了八根巨大無(wú)比的石柱，每一根都有無(wú)米見(jiàn)方，五十米高，雖然不能稱之為擎天柱，但也算是非常巨大了，每一根石柱的重量保守估計(jì)也是近百噸。
諸葛明家中的石頭柱子自然是沒(méi)有這么巨大，但是因?yàn)樯詈．?dāng)中可能有一些不定的變數(shù)，所以謝浪必須要讓這些石柱非常穩(wěn)固地矗立在海底。
隨后，謝浪將八根柱頭按照特定的位置矗立在海底，且每一根石頭柱子都穩(wěn)穩(wěn)地插入海底礁巖之中。
八根柱頭的位置確定在之后，謝浪又仔細(xì)地檢查了一番，確信沒(méi)有任何偏差之后，謝浪才開(kāi)始向每一根柱頭上面刻繪神秘的鳳文。
鎮(zhèn)、運(yùn)、困、寂、甲、遁、騰、藏。
每一根石頭柱子，對(duì)應(yīng)的就是一種奇特的術(shù)法，而這八根柱頭合在一起，卻形成了一個(gè)奇特的陣法。這個(gè)陣法看起來(lái)雖然只是八根石頭柱子，但是一旦陣法開(kāi)始運(yùn)行，卻有藏山納海的威力，而且這個(gè)陣法最奇特的地方，卻在于沒(méi)有特定的作用，完全可以按照布陣的人意志運(yùn)行。
當(dāng)然，前提條件是布陣的這個(gè)人擁有足夠強(qiáng)大的意志才行。
這種意志，必須強(qiáng)大到布陣的人即使不在這里，也能夠繼續(xù)操控陣法的運(yùn)行。
否則的話，這個(gè)陣法就只是一個(gè)死陣，發(fā)揮不出真正的威力。
但是，謝浪的意志和神識(shí)自然已經(jīng)完全符合條件了。
依次將鳳文刻繪到八根石柱上面之后，謝浪便開(kāi)始向八根石柱當(dāng)中注入強(qiáng)大的神識(shí)力量。
進(jìn)入神工領(lǐng)域之后，謝浪的神識(shí)力量已經(jīng)完全可以隨心所欲地組成神識(shí)分身，現(xiàn)在謝浪就是要將神識(shí)組成八個(gè)分身，分別依附到八根石頭柱子上面。
這么一來(lái)，謝浪不僅能夠完全操控陣法的運(yùn)行，而且可以非常容易地將這個(gè)陣法聚集的力量傳送到謝浪的本體。并且，也能夠監(jiān)控到陣法四周的動(dòng)靜。
因?yàn)樯褡R(shí)分身和本體之間，本來(lái)就一種非常奇特的聯(lián)系，借助這種聯(lián)系，謝浪可以利用這個(gè)陣法做很多事情。
八個(gè)神識(shí)分身，加上先前跟昆山的一戰(zhàn)，謝浪耗費(fèi)的力量和精神都很大，不過(guò)付出就有回報(bào)，謝浪堅(jiān)信這種回報(bào)會(huì)是值得的。
陣法布置好之后，就是運(yùn)行了。
這個(gè)陣法的功效是否能夠?qū)崿F(xiàn)，還得看運(yùn)行情況如何。
此刻，謝浪置身八根石柱之間，用神識(shí)緩緩催動(dòng)陣法運(yùn)行起來(lái)。
四周龐大的天地本源力量開(kāi)始向著八根石柱聚集，然后迅速地轉(zhuǎn)化為催動(dòng)陣法的動(dòng)力。
這個(gè)陣法的用意自然不是用來(lái)匯集天地本源力量的，所以先前匯聚的這些天地本源力量只是為陣法的運(yùn)行提供強(qiáng)大的動(dòng)力而已，而接下來(lái)匯聚信仰之力才是最重要的。
陣法成功與否，就看是否能夠如愿以償?shù)貐R聚到信仰之力。
這個(gè)時(shí)候，謝浪竟然有些莫名的緊張。
如果匯聚不到信仰之力，那么這一切準(zhǔn)備可都是白費(fèi)了。
更重要的是，如果吸收不到信仰之力，那么就無(wú)法彌補(bǔ)他和撒旦這類人之間的差距，甚至連昆山也抵擋不過(guò)，等昆山或者撒旦找上他的時(shí)候，那可就是四面楚歌了。
謝浪實(shí)在不想過(guò)那種滿世界被人追殺的日子。
不管怎么說(shuō)，這次來(lái)北極的確是一個(gè)機(jī)遇，不僅找到了一顆原神器，更重要的是發(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)龐大的力量資源。
龐大的天地本源力量推動(dòng)之下，這個(gè)陣法終于全面運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
慢慢地，謝浪感覺(jué)到陣法當(dāng)中出現(xiàn)了細(xì)微的變化。
一絲絲，一縷縷，飄蕩無(wú)依的信仰之力，果然開(kāi)始緩緩地向這個(gè)陣法當(dāng)中匯聚，而且越來(lái)越多。
謝浪心中暗爽，將匯聚到陣法當(dāng)中的信仰之力吸收到身體當(dāng)中。
這個(gè)時(shí)候，謝浪可以肯定，這個(gè)陣法的布置已經(jīng)完全成功了。
謝浪也可以離開(kāi)這里了，但是他沒(méi)有急于離開(kāi)，而是趁著這個(gè)時(shí)候貪婪地將信仰之力納入身體當(dāng)中，并且仔細(xì)感受著身體的細(xì)微變化。
雖然知道信仰之力對(duì)于他這種神工級(jí)的人物有莫大的好處，但是謝浪一直沒(méi)有真正弄明白這信仰之力對(duì)于身體的改造程度。
首先，信仰之力對(duì)于神識(shí)的強(qiáng)大有非常好的催化作用，可以讓神識(shí)力量迅速成長(zhǎng)，這一點(diǎn)謝浪已經(jīng)可以肯定了。其次，就是對(duì)于身體的強(qiáng)化。
謝浪的利用神識(shí)仔細(xì)感受著身體的每一點(diǎn)細(xì)微變化。
當(dāng)信仰之力進(jìn)入到身體之后，立即就融入到了身體當(dāng)中，跟身體沒(méi)有絲毫的排斥，所以才會(huì)產(chǎn)生一種莫名的難以言喻的快感。
隨即，這些信仰之力就好像消失在身體的每一個(gè)部分了。
但是，謝浪的強(qiáng)大神識(shí)牢牢地跟蹤著這些信仰之力，仔細(xì)感應(yīng)著它們出現(xiàn)的變化。
逐漸地，謝浪感應(yīng)到了真正的變化。
這種變化讓謝浪有些不敢相信，但同時(shí)也明白了為何撒旦和教廷的那位主神要如此執(zhí)著地發(fā)展信徒，吸收信仰之力。
原來(lái)這些信仰之力的真正用處，不止是改進(jìn)身體各個(gè)部分的性能，而是一種根本上的改變。
如果說(shuō)，把謝浪的身體比喻成一塊鐵的話，以前吸收天地本源力量是將這塊鐵的雜質(zhì)剔去，讓這塊鐵的硬度更強(qiáng)的話，那么信仰之力就是促使著將這塊鐵變成更為高一級(jí)的金剛石。
晶晶走到唐三身邊，就在他身旁盤膝坐下，向他輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
唐三雙眼微瞇，身體緩緩飄浮而起，在天堂花的花心之上站起身來(lái)。他深吸口氣，全身的氣息隨之鼓蕩起來(lái)。體內(nèi)的九大血脈經(jīng)過(guò)剛才這段時(shí)間的交融，已經(jīng)徹底處于平衡狀態(tài)。自身開(kāi)始飛速的升華。
額頭上，黃金三叉戟的光紋重新浮現(xiàn)出來(lái)，在這一刻，唐三的氣息開(kāi)始蛻變。他的神識(shí)與黃金三叉戟的烙印相互融合，感應(yīng)著黃金三叉戟的氣息，雙眸開(kāi)始變得越發(fā)明亮起來(lái)。
陣陣猶如梵唱一般的海浪波動(dòng)聲在他身邊響起，強(qiáng)烈的光芒開(kāi)始迅速的升騰，巨大的金色光影映襯在他背后。唐三瞬間目光如電，向空中凝望。
頓時(shí)，”轟”的一聲巨響從天堂花上爆發(fā)而出，巨大的金色光柱沖天而起，直沖云霄。
不遠(yuǎn)處的天狐大妖皇只覺(jué)得一股驚天意志爆發(fā)，整個(gè)地獄花園都劇烈的顫抖起來(lái)，花朵開(kāi)始迅速的枯萎，所有的氣運(yùn)，似乎都在朝著那道金色的光柱凝聚而去。
他臉色大變的同時(shí)也是不敢怠慢，搖身一晃，已經(jīng)現(xiàn)出原形，化為一只身長(zhǎng)超過(guò)百米的九尾天狐，每一根護(hù)衛(wèi)更是都有著超過(guò)三百米的長(zhǎng)度，九尾橫空，遮天蔽日。散發(fā)出大量的氣運(yùn)注入地獄花園之中，穩(wěn)定著位面。
地獄花園絕不能破碎，否則的話，對(duì)于天狐族來(lái)說(shuō)就是毀滅性的災(zāi)難。
祖庭，天狐圣山。
原本已經(jīng)收斂的金光驟然再次強(qiáng)烈起來(lái)，不僅如此，天狐圣山本體還散發(fā)出白色的光芒，但那白光卻像是向內(nèi)塌陷似的，朝著內(nèi)部涌入。
一道金色光柱毫無(wú)預(yù)兆的沖天而起，瞬間沖向高空。
剛剛再次抵擋過(guò)一次雷劫的皇者們幾乎是下意識(shí)的全都散開(kāi)。而下一瞬，那金色光柱就已經(jīng)沖入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬間被點(diǎn)亮，化為了暗金色的云朵，所有的紫色在這一刻竟是全部煙消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥著整個(gè)位面怒火。