秋收時(shí)節(jié)，官道上千余人的車駕隊(duì)伍緩緩向北而行，旌旗飄揚(yáng)，甲士魁梧壯實(shí)。中央的馬車簡(jiǎn)樸而又素雅，完全看不出這是大漢天子的車駕。
自諸葛亮上疏《再出師表》后，諸葛亮因?qū)O權(quán)書信問題交涉，故劉禪先于諸葛亮大軍開拔先前往隴右。
道路兩側(cè)錯(cuò)落著金燦燦的稻田，壯年男丁于其間勞作，老人在旁幫襯著，婦孺拎著茶水穿行在阡陌中，一幅其樂融融的景象。
淘氣的孩子們?cè)诤⒆油醯闹笓]下，仿照官道上的羽林衛(wèi)列隊(duì)行進(jìn)，但卻走得歪歪斜斜惹人發(fā)笑。在大人的喊聲中散去，跑回自家田畝幫助家人勞作。
相比于伐涼回師的那時(shí)候，如今大漢百姓的生活富裕很多。三四年間，不僅沒有征調(diào)士卒作戰(zhàn)，也沒有大規(guī)模舉發(fā)徭役，百姓可專心于田畝勞作，加上朝廷推廣田政以及水利法，現(xiàn)在的蜀中百姓家家戶戶皆有余糧。
不過(guò)這一切將要在不久后打破！
劉禪看著車外的繁忙的景象，笑道：“淑兒在狄道時(shí)，可見如此景象！”
劉禪這次北巡隴右，將剛剛生產(chǎn)完不久，來(lái)自隴西李氏的李淑帶上，讓她看看久違的隴右風(fēng)景。
李淑自然也是知曉眼前的陛下為何所喜，順著他的意思說(shuō)道：“隴西常有兵亂，如此富庶繁榮之景，少之又少也！”
聞言，劉禪不禁嘆了口氣，說(shuō)道：“天下紛爭(zhēng)數(shù)十年，不知何時(shí)可定。”
“臣妾雖不知何時(shí)可定天下，但妾以為定天下者，非陛下莫屬！”
李淑伸出柔荑握著劉禪的手，柔聲問道。
劉禪笑而不語(yǔ)，拍了拍她的手背。
不得不說(shuō)，隴西李氏家教還是不錯(cuò)，不僅李軌能力出色，李淑也識(shí)大體。李淑雖其母乃西域秦胡之后，但李氏對(duì)她并沒有苛待多少。
自從李淑入宮后也沒作妖，而是處處以張皇后為主，凡是有隴西特產(chǎn)寄來(lái)，都有發(fā)于宮中諸人，因此在宮中人緣極好。
至于其兄李軌，二年前李軌已經(jīng)被劉禪從羽林衛(wèi)中調(diào)出，外放到霍弋帳下，駐守在安定郡前線，由霍弋調(diào)用。
車外，親衛(wèi)稟告道：“陛下，將至漢德可需停下休整片刻，再行出發(fā)�！�
劉禪看了眼有些疲勞的李淑，喊道：“可！”
……
長(zhǎng)亭中，李淑與侍女獨(dú)在帷帳中，而劉禪則是與郭攸之、董允幾人在外蹓跶，活動(dòng)僵硬的四肢。
劉禪負(fù)手背腰，緩緩踱步，說(shuō)道：“涼隴久經(jīng)戰(zhàn)亂，今雖初安，但遠(yuǎn)不及涼漢富庶。今休昭赴涼隴協(xié)助季常（馬良）、季陽(yáng)（呂乂）推廣《涼隴民政》可謂是責(zé)任重大。”
數(shù)年前，劉禪任命董允、諸葛喬二人赴涼隴撰寫《涼隴民政》，卻不成想此工作量遠(yuǎn)超眾人想象。涼隴位于農(nóng)耕文明與游牧文明的交界處，遠(yuǎn)非益州這種單純的農(nóng)耕區(qū)可比，加上大漢平定涼隴不久，基層還沒滲透下去，這導(dǎo)致《涼隴民政》成書困難。
至今《涼隴民政》也才初有草稿，農(nóng)業(yè)部分已經(jīng)完成了，還需優(yōu)化，畜牧部分還在難產(chǎn)中。
農(nóng)業(yè)部分其中就包括水利部分以及耕種技術(shù)、各地適宜的農(nóng)作物。這部分已經(jīng)在二年前推廣下，這次董允赴涼隴就是為推廣中出現(xiàn)的問題糾錯(cuò)。戰(zhàn)要打，新政推廣不能斷。
從隨劉禪武擔(dān)山耕種，到參與撰寫《益州民政》，再領(lǐng)人單獨(dú)撰寫《涼隴民政》，董允現(xiàn)在可謂是大漢的農(nóng)業(yè)專家，對(duì)大漢各地農(nóng)事信手拈來(lái)。
在劉禪與諸葛亮的帶領(lǐng)下，大漢的高層官吏相對(duì)務(wù)實(shí)，少有高談闊論者。即便是士族大家最多的曹魏在曹叡的治下，也嚴(yán)厲打擊清談闊論、結(jié)黨營(yíng)私者。
在公元232年，也就是去年。司徒董昭上疏言，國(guó)內(nèi)利弊，希曹叡懲戒國(guó)內(nèi)虛偽不實(shí)者，欲結(jié)黨營(yíng)私者。故曹叡的納司徒董昭之言，發(fā)出嚴(yán)厲的詔令，斥責(zé)、罷免了諸葛誕、鄧飏等人。
“不敢，二州刺史皆乃治國(guó)之才，允往涼隴不過(guò)為二君助力而已�！倍手t虛說(shuō)道。
“休昭過(guò)謙，休昭所獻(xiàn)《涼隴民政》，其中所言甚好。因地制宜，陰平、武都二郡，宜種水稻，其余諸郡可辟水利，廣開水田；貧瘠之地，種以冬麥，或種粟、豆。于諸郡縣廣推水磨（硙）�！�
董允在接觸冬麥種植后，隨即發(fā)現(xiàn)了石磨這一個(gè)重要的搭檔。查詢古籍《桓子新論》及訪當(dāng)?shù)乩限r(nóng)后，并讓工匠制作水碾磨（硙），借助水力可磨麥。
董允發(fā)現(xiàn)其便利后，將此法寫入書中，作為《涼隴民政》農(nóng)事部分的重中之重，建議各地推廣。同時(shí)讓官府新建水碾磨，百姓碾磨小麥時(shí)，收取一定的費(fèi)用，充實(shí)府庫(kù)。
要知道中國(guó)春秋時(shí)百姓以粟、黍?yàn)橹�，�?zhàn)國(guó)時(shí)小麥的重要性上升，粟、黍開始衰弱，秦漢時(shí)小麥便成為北方時(shí)期的主要農(nóng)作物。其中原因在于便是石磨的推廣與出現(xiàn)，使得由粗糧成為細(xì)糧。
先前沒有石磨之時(shí)，小麥去殼這個(gè)行為稱為舂米，利用木棍與容器的相互作用，將小麥的殼給去掉，十分辛苦，因此秦漢婦女五刑中就有刑舂這一刑罰。出現(xiàn)了石磨之后，通過(guò)兩個(gè)石面可以將小麥去殼，比先前舂米更為省力，甚至還可以磨成面粉煮成面餅。
如果水碾磨取代的話，用《桓子新論》言，‘役水而舂，其有利百倍’。因此可以節(jié)省大量的人力、物力，從而對(duì)涼隴地區(qū)的發(fā)展有很大的幫助。
至于利用水碾磨收稅，則是劉禪的建議。并非劉禪想要苛捐雜稅，而是水碾磨這種大型的工程，除了豪族大姓外，一般家庭是無(wú)法搭建起來(lái)的，即便搭建起來(lái)也難以維護(hù)。
如果大漢官府不出面建設(shè)水碾磨這種公共設(shè)施，一旦被地方上的豪族大姓所掌握，將有利于他們強(qiáng)取豪奪，積累財(cái)富。就如同后世電力、水利設(shè)施一樣，如果非國(guó)用，一旦到了私人手上，將不是利民工具而是害民工具。
大漢可以利用通過(guò)水碾磨收稅，進(jìn)行維護(hù)水碾磨等水利設(shè)施，不至于水碾磨荒廢。
因此，在劉禪的批閱下，在諸葛亮內(nèi)府的支持下，于涼隴各地新設(shè)水碾吏一職，用以治理水碾磨這種水利公共設(shè)施。
聽聞?dòng)诖�，董允輕揚(yáng)嘴角，拱手說(shuō)道：“此乃臣本職也，臣受陛下所命，編《涼隴民政》，以供朝廷、各地官吏使用。又得陛下之策，臣不敢貪功，陛下乃首功也！”
劉禪哈哈大笑，也不反駁，畢竟難得董允夸耀。
當(dāng)初撰寫《益州民政》，劉禪借著推廣新農(nóng)具命人撰寫，后面推廣于各郡縣，飽受官吏追捧。畢竟農(nóng)業(yè)社會(huì)，最大的問題就是信息交流隔閡。
比如官吏一旦到了新的地方，需要繼續(xù)適應(yīng)本地的生活及工作內(nèi)容。但擁有了《益州民政》可以幫助他迅速地融入當(dāng)?shù)�。這是以前所沒有的。對(duì)于中央官員來(lái)說(shuō)，《益州民政》無(wú)疑是非常好了解地方的內(nèi)容。
到了隴右、涼州后，許多蜀地的官吏無(wú)不懷念當(dāng)初的《益州民政》，最終在馬良、呂乂二人上疏下，劉禪命董允牽頭撰寫《涼隴民政》。
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