對(duì)于善惡，每個(gè)人都有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)，與符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)以致法律規(guī)范不同的是，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，善惡真的只是一念之間。
什么是善？你覺(jué)得你的行為符合了社會(huì)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律法規(guī)，就是善了？反之就是惡？那么多發(fā)自善心結(jié)的卻是惡果呢？因?yàn)槲覀儗?duì)善惡的標(biāo)準(zhǔn)本身就是模糊的，是不確定的，在這不確定的標(biāo)準(zhǔn)上，何必去強(qiáng)加一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)？那我們是不是要善惡由心？每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，所謂標(biāo)準(zhǔn)就是在這成長(zhǎng)中慢慢形成，澆什么花施什么肥結(jié)的就是什么果。
貧賤未必污，邪辟深可羞。
愚智混生死，善惡觀其田。
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你對(duì)我好，我也就對(duì)你好。對(duì)于小猴子他們來(lái)說(shuō)這就是最大的善，我沿街乞討你給5毛是善，給100也是善，不給也不是惡，畢竟不給的是大多數(shù)，他沒(méi)時(shí)間計(jì)較這些個(gè)。
看過(guò)惡人行善事，看過(guò)善行結(jié)惡果，小猴子對(duì)于善惡是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的，最起碼現(xiàn)在沒(méi)有，他要生存下去，他將來(lái)還要照顧幺妹兒，他更渴望將來(lái)不用為下一頓飯而發(fā)愁。對(duì)他來(lái)說(shuō)，蜂爺對(duì)他好，所以蜂爺做的事情就都是對(duì)的。
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小猴子是有點(diǎn)崇拜蜂爺?shù)?，不是因?yàn)榉錉斒劳飧呷?、錦衣玉食，而是蜂爺行為舉止，還有那雙仿佛能看透人心的眼睛。這得是經(jīng)歷了多少的惡，才練就的一雙火眼金睛。
幾年前的那次經(jīng)歷，對(duì)于小猴子就如同開(kāi)了天窗，那種對(duì)所有事情了然于胸的淡然，對(duì)事情的安排細(xì)到分毫，所有的東西都讓小猴子折服不已。
這一夜，小猴子幾個(gè)跟小燦久別重逢，幾個(gè)孩子一頓好聊，而老猴子跟蜂爺在院子里喝著茶聊到半夜。
第二天，老猴子就帶著小猴子走了，剛子和粽子被留了下來(lái)。路上老猴子丟給小猴子一本小冊(cè)子，封面草書(shū)《英耀》。老猴子說(shuō)：“這是老瘋子門(mén)派的傳家寶，江湖騙子遵奉的秘本典籍，你都背下來(lái)，之所以我來(lái)跟你講，而不是讓你跟著老瘋子，因?yàn)槲覀兿肽惆?，將?lái)不要只是個(gè)騙子而已，這一路，我們就去看看各路騙子怎么各顯神通的吧?！?br/>
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說(shuō)到這，就有了本章開(kāi)頭的善惡之說(shuō)，老猴子說(shuō)所有的善惡都是行為，主要看結(jié)的什么果，顯然！這里老猴子在有意的引導(dǎo)。不管怎么騙，行為本身不重要，結(jié)果是什么才重要？換任何人看都是歪門(mén)斜說(shuō)，偏偏這樣的道理對(duì)小猴子最合適，或者說(shuō)對(duì)于現(xiàn)在貧賤的小猴子最合適，
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“騙！只是后起的一個(gè)字，至少在東漢以前，用的是“詐、欺、誑”等，騙？就是做假啊，騙也好！做假也好，都是為到達(dá)你想要的目的的手段而已?！袄虾镒渔告傅纴?lái)。
“上至君王將相，下至販夫走卒誰(shuí)都有騙的時(shí)候，不同的是，騙！你蜂爺是職業(yè)的，
你看過(guò)的《三十六計(jì)》里光騙計(jì)就有19計(jì)，什么空城計(jì)、反間計(jì)、偷梁換柱計(jì)……而在專(zhuān)業(yè)的騙術(shù)里就分的更詳細(xì)了，大致有24種，脫剝騙、牙行騙、在船騙、僧道騙等等，也有串騙、色騙、詐騙、拐騙、法騙等書(shū)法，這些慢慢我會(huì)帶你看、跟你講，無(wú)論多少騙術(shù)等種類(lèi)，在我看來(lái)有三點(diǎn)你要記住。第一以假充真，什么都可以是假的，反過(guò)來(lái)說(shuō)什么也都可以說(shuō)真的，不管是物、是人、還是情。這就有了第二點(diǎn)的以真充假，以是充非，這一點(diǎn)英耀有專(zhuān)門(mén)的“棍騙類(lèi)”來(lái)說(shuō)，像什么‘放白鴿、仙人跳、戳包兒’，第三點(diǎn)就是以假亂假。
老猴子一路絮絮叨叨說(shuō)了很多，小猴子翻書(shū)看著聽(tīng)著。小猴子對(duì)騙并不陌生，更不排斥，他覺(jué)得老猴子說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，騙本身也沒(méi)錯(cuò)，他如果學(xué)不會(huì)、學(xué)不好才是錯(cuò)。
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丐幫有專(zhuān)門(mén)的黑話(huà)，騙子當(dāng)然也有，老猴子教了很多，什么拐騙婦女成婚叫‘開(kāi)條’，設(shè)賭局騙錢(qián)叫‘吃引水’，借故敲詐勒索稱(chēng)為‘拆梢’等等……
蜂爺給的書(shū)里，黑話(huà)就更好玩了，書(shū)名就有講究，“英”就是指家底兒、身世什么的，“耀”就說(shuō)指知悉，英耀就是說(shuō)通過(guò)高明的手法探知行騙對(duì)象的家世等情報(bào)，在針對(duì)的施以騙術(shù)，在江湘派，也就說(shuō)英耀篇的傳承中，“天”指父母，“比”指兄弟，“追”指子女，“八”指妻子，“七”指丈夫，“士子”指讀書(shū)人，“生孫”指商人，“哥”指老實(shí)人，“火底”指權(quán)貴，“敲”是說(shuō)用語(yǔ)言試探對(duì)方，“打”指突然發(fā)問(wèn)使對(duì)方措手不及，在倉(cāng)促間說(shuō)真話(huà)，“審”指根據(jù)觀察和探知的情況作判斷，“千”指刺激、恐嚇等方法威脅對(duì)方……所以才有“天來(lái)問(wèn)追欲追貴，追來(lái)問(wèn)天為天憂(yōu)。八問(wèn)七……七問(wèn)八……士子問(wèn)前程……生孫為追古……”還有什么“急打慢千，輕敲而慢響賣(mài)。隆賣(mài)齊施，敲打?qū)徢Р⒂谩辈恢滥切?zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，看英耀無(wú)異于看天書(shū)。
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老猴子并沒(méi)有帶小猴子在江湖上行騙，依舊是以乞討為生，只是這一次老猴子會(huì)把看到的事跟小猴子說(shuō)，里面的門(mén)道、貓膩說(shuō)的明明白白。小猴子這才發(fā)現(xiàn)，騙子是真多??！
事情本來(lái)就是這樣，他們一直都在，只是你沒(méi)有去注意而已。即使事情發(fā)生在你身邊，你可能也會(huì)選擇性的忘卻。
隨著老猴子在一家賭場(chǎng)門(mén)口要了幾天飯，老猴子把賭騙的行當(dāng)也說(shuō)的七七八八，之后小猴子手上也多了一個(gè)彈珠。小猴子也知道了打麻將的時(shí)候嘴上說(shuō)“吃、碰、杠”，其實(shí)代表的是“萬(wàn)、筒、條”，說(shuō)“摸”是指“一四七”；說(shuō)“快”是指“二五八”；說(shuō)“快點(diǎn)摸”是指“三六九”，這些話(huà)其實(shí)都是麻將桌上騙賭設(shè)計(jì)好的，無(wú)非都是送情報(bào)，有用說(shuō)的，也有一些特定的手勢(shì)，還有一些特制的賭具，比如灌了水銀的骰子，嵌入金屬的牌九。小猴子大開(kāi)眼界的同時(shí)，也看著賭博的人不顧一切，有人歇斯底里，有人瘋瘋癲癲。
老猴子說(shuō)：“每個(gè)人都有賭性，賭性就是人性，就看你賭的是什么了，你看到的這些無(wú)非是輸贏一些錢(qián)財(cái)，人性本來(lái)就是渴望得到，害怕失去，你看他們渴望贏錢(qián)，一旦贏了就會(huì)覺(jué)得這錢(qián)是自己的，那在失去的時(shí)候就會(huì)很難受，就會(huì)想辦法挽回，在賭場(chǎng)里唯一的挽回就是接著賭，為了這個(gè)以為是自己的錢(qián)財(cái)，你看這些人，拋家棄業(yè)的，最后只能落得一個(gè)妻離子散，所以，小猴子！你要明白什么才是真正屬于你的，又是什么值得你賭上所有甚至一輩子去挽回的。”
“總不能把這輩子，交給運(yùn)氣吧？”
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路上，其實(shí)也不都是這些悲悲切切的見(jiàn)識(shí)，也有讓小猴子覺(jué)著好玩的，“倒棺材”就讓小猴子大開(kāi)眼界，“倒棺材”不是挖墳掘墓，也是一種賭騙的把戲，老猴子起初是不屑一顧的，挨不過(guò)小猴子的拉拽，這才在后來(lái)跟小猴子詳細(xì)講解了一番，工具有不同，但無(wú)非是活動(dòng)的小桌子或者小椅子，有用杯子的也有小碗的，三張撲克，一般是兩梅花和一張人牌，一黑一紅，騙子的手法高明，兩只手在桌面上翻來(lái)覆去，極為熟練，場(chǎng)面也都熱鬧非凡，小猴子當(dāng)然看的出來(lái)其同伙的偽裝，讓小猴子感興趣的就是這樣的賭局里都有對(duì)人性、賭性的把控，同伙什么時(shí)候下注？什么時(shí)候攛掇？先贏后輸，贏的時(shí)候?yàn)橹泻?，輸?shù)臅r(shí)候?yàn)橹锵?，?duì)于小猴子來(lái)說(shuō)，這就是一場(chǎng)戲啊。
老猴子夜里喝了小酒也會(huì)唱著小調(diào)：“也道凌夷詭計(jì)多，紅男綠女密張羅。都將財(cái)色為鉤餌，盡有明人落臼窠?！斑@說(shuō)的是賭騙的男女翻戲，還有：”梅花一只與人牌，紅黑分明是兩般。盒里虛懸隨意弄，個(gè)中人謂倒棺材。“
這還不算，有次跟老猴子偷偷溜進(jìn)鎮(zhèn)江的青幫開(kāi)的賭場(chǎng)里，看到鎮(zhèn)江上青幫的傳道師，人稱(chēng)“顧四爺”的顧華堂，老猴子說(shuō)顧四爺那一雙手是現(xiàn)今世上最快的手。牌九、麻將什么的摸上那么個(gè)三五次，顧四爺便能從背面或側(cè)面知道是什么牌，而且，他想要什么牌就能拿到什么牌。
顧四爺玩牌，同桌的完全是睜眼瞎，牌九的四門(mén)八張牌，最大的兩張牌他知道在第三路，擲骰子之后本應(yīng)拿第二路牌，他就能神不知鬼不覺(jué)的拿到第三路牌，那四五兩指推的第二路牌，動(dòng)作之快，不是老猴子說(shuō)，小猴子是完全看不出來(lái)的。
換136張的麻將，人顧四爺瞟上幾眼，便能認(rèn)清其中三四十張，“明張”墊底，顧四爺做大牌完全是舉手之勞，換牌的手法層出不窮。
……
老猴子當(dāng)然會(huì)，耍的不比那個(gè)顧四爺慢，老猴子會(huì)的小猴子現(xiàn)在不會(huì)，將來(lái)也會(huì)的。
路上小騙小術(shù)小猴子看的多了，老猴子帶小猴子看了些不一樣的，去山東看了神騙，也叫黑騙的會(huì)道門(mén)，會(huì)道門(mén)騙的不是別人，而是自己發(fā)展的道徒，為什么叫道徒？它其實(shí)是打著宗教的旗子的騙子組織，其光分支圣賢道設(shè)的佛堂就有數(shù)十處，多的時(shí)候道徒5000多人，道徒交的錢(qián)分為兩種：一是種錢(qián)，按三元、二會(huì)、二分、四立，11個(gè)節(jié)令繳納，二是戶(hù)錢(qián)，一年四季，每季繳納一次
小猴子不明白為什么有這么多人心甘情愿的給錢(qián)，看著會(huì)道門(mén)的人吃香喝辣，小猴子更加想不通，就憑會(huì)道門(mén)說(shuō)的“今世種福，來(lái)世洪福”？
老猴子說(shuō)到：“你交錢(qián)了，他告訴你幺妹兒明天就到你身邊，你交不交？”
小猴子想也沒(méi)想，高興的說(shuō)：“真的嗎？”
老猴子一巴掌扇了過(guò)去……
“念念不忘，必有回響，老百姓求的不就是個(gè)念想？”
老猴子又說(shuō)：“神騙啊，你蜂爺最拿手?！?br/>
小猴子摸著頭問(wèn)道：“猴爺，那蜂爺?shù)慕媾傻降氖鞘裁磥?lái)頭啊？”
“江湘派啊，也叫江相，供奉的祖師爺是大名鼎鼎的劉伯溫，洪門(mén)五祖之一的方照輿也是江相的開(kāi)山祖師。紅門(mén)中人把綠林好漢稱(chēng)為”將“，江相呢就自號(hào)”相“了，江湖宰相自居，以此區(qū)分文武的界限，后來(lái)叫江湘，因?yàn)橹饕诮鳌⒑蟽傻鼗顒?dòng)。一幫以文人自居的人，所以首領(lǐng)被稱(chēng)為”大學(xué)士“說(shuō)的就是你蜂爺，再往下有狀元啊、榜眼啊、探花啊、翰林、進(jìn)士、舉人等等，凡是師門(mén)真?zhèn)鞯?，出身就是”翰林“，小阿燦現(xiàn)在就是”翰林“了，“翰林”是可以升到“大學(xué)士”的，大學(xué)士又叫“大師爸”，是各房弟子推舉產(chǎn)生的，現(xiàn)在的話(huà)，每個(gè)城市有兩三個(gè)的樣子吧，具體的各房各有絕活，像什么班目，班目就是看相的，叩經(jīng)是指占卦的，問(wèn)丙指算命的，扎飛就是拜神等等，江湘派的規(guī)矩不像我們丐幫，只有三條；一是不能泄露騙術(shù)、二是只騙財(cái)不騙色，三是不許做瓜一哥，就是不能殺死顧客，其實(shí)給你的英耀現(xiàn)在也不是什么不傳之秘，算是江相的騙術(shù)大全吧?！?br/>
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