第164章

    吳海明顯有些不敢相信。

    李塵微微一笑：“公公可千萬別小看了這宗教的作用?！?br/>
    “為了對付那東突厥，我們已經(jīng)將佛教引導(dǎo)傳了過去，現(xiàn)在情況如何，您也都清楚。”

    “佛教的教義講究的是順天時，積累福報，靜待來生。這種教義對處于苦難之中的民眾而言，可是相當(dāng)容易被洗腦的。”

    “再加上如今的吐蕃人，是被乞力徐尚年使用血腥手段鎮(zhèn)壓的，民間戾氣定然很重。而乞力徐尚年更是急需扭轉(zhuǎn)他在吐蕃人心中的形象?！?br/>
    “在這個時間節(jié)點上，宗教的力量，便會被無限放大?！?br/>
    “執(zhí)政者急需推行一個與他宗旨相符合的宗教來穩(wěn)固他的統(tǒng)治，而這勢必會遭到本土宗教信奉者的抵抗?！?br/>
    “這便是以宗教來推動政治?！?br/>
    “唯一需要注意的一點就是，千萬不能讓吐蕃人知道，這佛教，是我大唐人給他們傳過去的?！?br/>
    “只要佛教在吐蕃開始興起，不出一個月，吐蕃國內(nèi)定然會四分五裂?！?br/>
    “接下來，我們只需要以逸待勞，坐收漁翁之利就可以了?！?br/>
    經(jīng)過李塵深入淺出的講解。

    李世民以及吳海二人的臉色，終于變了。

    尤其是李世民。

    他能夠坐到如今這個位置上，自然不是傻子。

    如今經(jīng)李塵這么一點撥，他才終于意識到。

    原來，這宗教的力量，竟然有這么大。

    甚至利用好了，能夠達(dá)到毀滅一個國家的地步！

    如此看來，即便是大唐不對吐蕃用兵。

    一旦這兩種宗教在吐蕃國內(nèi)發(fā)展起來，吐蕃人自己也會鬧得不可開交。

    這實際上，就是在利用宗教，重新挑起吐蕃內(nèi)政上的矛盾。

    “以宗教來推動政治，妙哉，妙哉！”吳海第一個豎起了大拇指。

    這已經(jīng)是他第二次聽少年太子的錦囊妙計了。

    上一次在皇宮，李塵應(yīng)對草原人的策略，也是讓吳海震驚不已。

    再看李世民，臉頰因激動而變得紅潤，哪里還有半分之前那愁眉苦臉的樣子？

    “承乾，如此妙計，你是怎么想出來的？”李世民忍不住詢問道。

    李塵尷尬一笑。

    這計策哪里是他想出來的？

    實際上，歷史上的吐蕃帝國，便是這樣覆滅的。

    在內(nèi)戰(zhàn)不斷的基礎(chǔ)上，佛教傳入吐蕃，與苯教發(fā)生了非常激烈的抗?fàn)帲罱K導(dǎo)致了吐蕃的分裂。

    狂熱的教徒們幾乎殺紅了眼，不斷派人暗殺對方的領(lǐng)導(dǎo)者，整個吐蕃境內(nèi)血流成河。

    這幾乎就相當(dāng)于古代的恐怖分子了。

    說白了，在執(zhí)政者的眼中，宗教，便是他們用來殺人的刀。

    而李塵，不過是幫助他們，將這種分裂提前了而已。

    李世民拍著李塵的肩膀，面上的贊賞之色溢于言表。

    “承乾啊，想不到，你小小年紀(jì)，便有如此智謀?？磥戆?，父皇真的是老了?！崩钍烂窀袊@著，心中卻愈發(fā)懷疑起來。

    如今太子的變化，實在是太過驚人。

    無論是對東突厥的“三步走”策略，還是對草原部族的控制，亦或是如今對于吐蕃的對策。

    每一條計策，都是一針見血。

    拿東突厥人來說。

    經(jīng)過了佛教的傳入，如今的東突厥人，早已經(jīng)喪失了之前的野性。

    甚至很多人只顧著每日在家牧牛放羊，對于大唐更是恭敬無比。

    按照這樣的勢頭發(fā)展下去，用不了多久，這個民族的血性，將會徹底消失！

    要知道，東突厥可是戰(zhàn)斗民族，野性難馴。

    不然也不會一次又一次地屢屢進(jìn)犯大唐邊境。

    就是這樣一個民族，都被李塵及條計策給弄成了小綿羊。

    若是這些計策，被反過來用在大唐身上......

    李世民甚至都不敢繼續(xù)想下去了。

    一方面，他十分慶幸，這個出謀劃策的人，是自己的兒子，是大唐的人。

    另一方面，李世民心中也不得不懷疑。

    這些驚人的計策，究竟是李塵自己想的？

    還是背后有人在推波助瀾？