兩人就著水一頓暴食。
江湖兒女，倒是不太講究食物的粗細(xì)。
精細(xì)能品，粗糲能咽，餓急了煮點(diǎn)樹皮也能湊合一頓。
當(dāng)然，吃樹皮這有點(diǎn)夸張，但堅(jiān)韌不拔的特性還是有一些的。
不提兩人找了個(gè)水潭，光溜溜的互相搓背。
洗完澡，趁著夕陽(yáng)還有點(diǎn)余暉，兩人又回到了墓室中。
文刀很激動(dòng)。
這次習(xí)武，龍纖云說有很大的幾率能成功。
拿出《基礎(chǔ)武氣》那本書，當(dāng)然，他不是要修煉基礎(chǔ)武氣，而是抄寫在書上的，來(lái)自傲來(lái)侯墓中的武氣秘籍。
文刀自己命名：霸侯武氣。
傲來(lái)兩字是不能用的，不然有心人很容易猜出來(lái)這是來(lái)自傲來(lái)侯墓，簡(jiǎn)勁說過，傲來(lái)侯掌握的是霸意，叫霸侯武氣雖然不是很好聽，但很貼切。
《霸侯武氣》與《基礎(chǔ)武氣》相比，稍微有點(diǎn)晦澀。也只是稍微有點(diǎn)罷了，遠(yuǎn)比不上招式秘籍讓人云里霧里。
晦澀一點(diǎn)的問過龍纖云，又加上研究過《基礎(chǔ)武氣》，是以文刀腦海中很快出現(xiàn)一幅運(yùn)功路線圖。
是的，就這么突兀的出現(xiàn)了。
就是如此神奇！
不像《基礎(chǔ)武氣》，書上不但畫有運(yùn)功圖，而且還有經(jīng)脈穴位注解。
文刀不懂經(jīng)脈，也不懂什么穴位，但它還是出現(xiàn)了——這是高級(jí)以上的秘籍才有的，照著上面觀想就對(duì)了，根本不用記經(jīng)脈穴位。
出現(xiàn)運(yùn)功圖，代表著這本秘籍可以開始初步修煉了，但不意味著秘籍就沒用了，武氣要想精進(jìn)，還得時(shí)時(shí)勤加研究，理解的越深，運(yùn)功圖就會(huì)越詳細(xì)。
理解的快慢，就得靠個(gè)人的悟性了。
悟性高，理解的快；悟性低，理解的慢。
甚至有悟性逆天之輩，觀看秘籍，不懂文字，不解其意，運(yùn)功圖也流轉(zhuǎn)心間。
好在運(yùn)功圖也能幫助加深對(duì)秘籍的理解，即使悟性愚鈍的人，勤練不輟，經(jīng)過時(shí)間的累積，也能達(dá)到一定的高度。
出現(xiàn)運(yùn)功圖后，文刀跏趺而坐，雙手交疊，置于肚前。
如何修煉，他已經(jīng)清楚了大概的流程。
他閉上眼睛，觀想著運(yùn)功圖，想象著有武氣在體內(nèi)流轉(zhuǎn)，始于眉心，終于臍下三寸——關(guān)元穴，又叫下丹田。
這是未開氣感時(shí)候的運(yùn)功路線，或者說這才叫開脈！
開脈有三種主流方式。
一自然是像文刀這樣，通過運(yùn)功圖感應(yīng)武氣開脈。
缺點(diǎn)是武氣感應(yīng)比較困難，相當(dāng)于無(wú)中生有。
優(yōu)點(diǎn)也很明顯，誕生的武氣，不但會(huì)與自己的體質(zhì)無(wú)比契合，而且功法也會(huì)更加適合自己。
二是借助開脈丹。
拓脈丹、擴(kuò)脈丹也算這種丹藥，它們主要作用雖然是開拓武脈，但截留一點(diǎn)藥力到丹田，也就相當(dāng)于有了武氣種子。
只是這種方法有一點(diǎn)不好，要經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間轉(zhuǎn)化，才能把它變成真正獨(dú)屬于自己的武氣。
三則是其他人的武氣。
由他人通過秘法，將武氣導(dǎo)入目標(biāo)丹田做武氣種子，有了武氣種子搬運(yùn)周天，自然也算開脈成功。
缺點(diǎn)和借助開脈丹是一樣的，也是要經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的轉(zhuǎn)化。
三種方法，最好的當(dāng)然是感應(yīng)武氣開脈，基本上都會(huì)選擇這種方式開脈，只有當(dāng)這種方法無(wú)論如何都失敗的時(shí)候，才會(huì)選擇其他兩種方法。
文刀感應(yīng)著武氣，一遍，兩遍，三遍……
始終沒有武氣誕出，文刀并不氣餒，一遍又一遍的想象著武氣的流轉(zhuǎn)。
十遍、百遍……
驀地，文刀身體一抖。
武氣出現(xiàn)了！
文刀驟然間有種熱淚盈眶的感覺，即使進(jìn)入丹田的武氣百不存一，也沒讓這種感覺有絲毫的減少。
他沒有停止，繼續(xù)感應(yīng)武氣，有了 終于能習(xí)武了只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：玄黃星主