有人說(shuō)，在這片有著古老文明的大地上，隨便踹兩腳都能踹出一個(gè)古玩，可見(jiàn)我們是一個(gè)人類起源進(jìn)化到文明發(fā)展的世界重地。而三十里鎮(zhèn)，在外界看來(lái)，三十里鎮(zhèn)是一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤之地，但三十里鎮(zhèn)卻出風(fēng)水先生和盜墓賊。有人說(shuō)，三十里鎮(zhèn)就像一個(gè)烽火臺(tái)，矗立在中原與北方戈壁荒漠的交界處。也有人說(shuō)，三十里鎮(zhèn)高高盤(pán)起的地勢(shì)，就像一條巨龍向上盤(pán)臥，龍頭臥在盤(pán)起的身體上。
歷史上的某個(gè)朝代，曾有一位皇帝，要以三十里鎮(zhèn)這個(gè)錐形山體為中心，向兩邊延伸建造城墻，將大漠上的匈奴等族隔在北方，但不知道為什么最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃。
三十里鎮(zhèn)的老人說(shuō)，在古代，三十里鎮(zhèn)這塊地方，的確是一個(gè)烽火防御，就現(xiàn)在作為城鎮(zhèn)的這塊地方，在古代那都布滿了干柴油物，一旦匈奴來(lái)犯，守衛(wèi)邊疆的士兵會(huì)立即點(diǎn)燃，巨大的滾滾濃煙給朝廷報(bào)來(lái)警戒信號(hào)。
兩兵交戰(zhàn)，會(huì)選擇在三十里鎮(zhèn)這個(gè)點(diǎn)的東西戰(zhàn)線，這里死過(guò)數(shù)不清的人，傳說(shuō)最大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，九龍崗的山溝內(nèi)，填滿了尸體，大概有十幾萬(wàn)人。
怪不得九龍崗的植物長(zhǎng)的那么茂盛粗壯，原來(lái)死人都化成了肥料。這個(gè)傳說(shuō)我是不信的，我曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查，到九龍崗的山溝里去挖掘，我和狗二下挖了一米多，根本沒(méi)見(jiàn)到什么白骨，如果當(dāng)時(shí)十幾萬(wàn)的人都填在這個(gè)坑內(nèi)，那泥土下面肯定會(huì)有森森白骨。
還有九龍崗，八字胡說(shuō)九龍崗的確就像九條龍盤(pán)在那里，那么，三十里鎮(zhèn)和九龍崗緊緊挨著，九條盤(pán)龍旁邊又是一條盤(pán)龍，這又是啥現(xiàn)象呢？八字胡說(shuō)這是一種極其神奇的自然風(fēng)水地理現(xiàn)象，我也真是服了，這玩意兒還能跟地理現(xiàn)象掛鉤，他說(shuō)九龍乃是九星，就是九星風(fēng)水學(xué)，包羅萬(wàn)象……
九星源于古人對(duì)遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜，是古代神話和天文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。在天文學(xué)中，宇宙中有北斗七星之說(shuō)，它們的排行是一白貪狼、二黑巨門(mén)、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍，這七個(gè)星宿稱為北斗七星，而斗柄破軍與武曲之間有二顆星，一顆星為右弼而不現(xiàn)，一顆為左輔常見(jiàn)，左輔排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星。風(fēng)水學(xué)中的九星：傳說(shuō)中為一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。奇門(mén)遁甲中的九星：指天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。
九星根據(jù)源于“易經(jīng)”，利用“河圖”“洛書(shū)”先后天八卦、爻的法則等，來(lái)運(yùn)算地理風(fēng)水的各種吉兇，并用九星來(lái)概括宇宙萬(wàn)象，因此我們必須認(rèn)識(shí)九星運(yùn)行軌道，以明“河洛”之理。
如果說(shuō)九龍崗代表九星，那三十里鎮(zhèn)代表啥呢？太陽(yáng)還是地球？我們都知道，古人以為地球是宇宙的中心，所以很可能三十里鎮(zhèn)就屬于中心了。
聽(tīng)說(shuō)，老一點(diǎn)兒的風(fēng)水師，搬家下葬結(jié)婚啥的，都會(huì)去觀察九龍崗，他們說(shuō)九龍崗和三十里鎮(zhèn)的布局，就是一副天然河洛之卦。
研究古玩的人，大多對(duì)風(fēng)水學(xué)也頗有了解，周先生不僅是一位古董商，還是一位風(fēng)水師，早些年他路過(guò)三十里鎮(zhèn)，在這兒挨家挨戶的收買(mǎi)銅錢(qián)啥的，便發(fā)現(xiàn)了三十里鎮(zhèn)的特殊風(fēng)水地理布局，通過(guò)觀察，他認(rèn)為，以三十里鎮(zhèn)為中心點(diǎn)向東西延長(zhǎng)直線，乃是戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁爆發(fā)過(guò)的地方，那么，這里肯定就會(huì)有不少古代作戰(zhàn)武器。另外，按照周先生的推理，三十里鎮(zhèn)是個(gè)絕佳的風(fēng)水寶地，這里肯定埋藏著什么驚天的墓穴，以他認(rèn)為，三十里鎮(zhèn)，九龍崗，地下肯定不止有一座墓穴，迄今為止，人類可能還未真正挖掘過(guò)遠(yuǎn)古時(shí)期的墓穴，或者再久遠(yuǎn)一點(diǎn)兒。
周先生已經(jīng)在抑諳小姐的幫助下，將三十里鎮(zhèn)和九龍崗的布局畫(huà)成一幅圖，之前周先生自己已經(jīng)研究了很多年，可他對(duì)考古學(xué)不太了解，所以他在偶然的機(jī)會(huì)將抑諳小姐聘請(qǐng)了過(guò)來(lái)，抑諳小姐一到三十里鎮(zhèn)便對(duì)這里展開(kāi)研究，她剛展開(kāi)研究的時(shí)候，就肯定了周先生的判斷。
可是，幾年時(shí)間過(guò)去了，三十里鎮(zhèn)和九龍崗的九星布局仍然有許多困惑，他們?cè)谶@一帶做了大量的研究和挖掘工作，可什么都沒(méi)有獲得，也不能說(shuō)完全沒(méi)有收獲，起碼還挖到了幾個(gè)墓穴，但那都是年代較為近一些的貴族之墓，絲毫不見(jiàn)上古之墓。
九龍崗的形成大概在億萬(wàn)年前的中生代時(shí)期，現(xiàn)如今，九龍崗就像九個(gè)巨人一樣聳立在距離三十里鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的地方，山體為玄武巖柱，經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的風(fēng)霜雨雪演變，現(xiàn)在山體上基本布滿了植物，但刨開(kāi)植物以后，還可見(jiàn)堅(jiān)硬的玄武巖。九龍崗的形成實(shí)際上是火山噴發(fā)而成，按照板塊構(gòu)造理論和大陸漂移學(xué)說(shuō)，火山和地震主要應(yīng)該分布在板塊和板塊相接觸的邊緣地帶，因板塊之間的碰撞擠壓造成火山噴發(fā)和地震。但是北方高原上的火山卻不是處于板塊的邊緣，而是處于板塊的內(nèi)部，是“塊內(nèi)火山”。這種地處板塊內(nèi)部的火山的存在，挑戰(zhàn)了板塊構(gòu)造理論。為解釋這種現(xiàn)象，誕生了地幔柱理論，認(rèn)為不是板塊之間的擠壓造成了火山，而是因地球內(nèi)部地幔部分的巖漿上升突破地殼造成的。
它們現(xiàn)在就像九個(gè)巨人一樣，威嚴(yán)的注視著三十里鎮(zhèn)。抑諳小姐研究到，如果上古墓穴就在九龍崗內(nèi)部，但打開(kāi)玄武巖談何容易，而且迄今為止還未發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)洞口，按照地質(zhì)學(xué)家的探測(cè)，九龍崗的每一條山體應(yīng)該都是實(shí)心的，中間并不存在空曠的空間。
可周先生堅(jiān)信他的判斷，抑諳小姐也沒(méi)有放棄，他們始終認(rèn)為在九龍崗內(nèi)有東西，但也不能把九條山柱炸毀吧，他們只有在九龍崗內(nèi)可以挖掘的地方進(jìn)行挖掘，挖掘工作斷斷續(xù)續(xù)的一直沒(méi)停過(guò)，先前花大價(jià)錢(qián)請(qǐng)來(lái)的地質(zhì)學(xué)家們，后來(lái)都走了，現(xiàn)在只有一小支挖掘隊(duì)在那里挖，挖掘的動(dòng)靜還不能太大，周先生不想惹來(lái)大批的古董商。
抑諳小姐還在繼續(xù)研究，她閱讀了大量的關(guān)于上古神話可史書(shū)，以及一些考古文獻(xiàn)，周先生催的她很緊，她一方面還要對(duì)石龜山進(jìn)行研究。
不能再亂挖了，三十里鎮(zhèn)只要死了人都要葬在這兒，只能通過(guò)考古學(xué)和風(fēng)水學(xué)來(lái)準(zhǔn)確的探穴，找準(zhǔn)位置一鐵鍬下去就好。
為此，周先生曾跟八字胡提過(guò)，讓八字胡幫他的幫，可八字胡狡猾的很，周先生也很狡猾的很，周先生只是對(duì)八字胡說(shuō)挖掘一些古代貴族之墓，八字胡認(rèn)為，九龍崗是個(gè)好風(fēng)水地兒，但他并不認(rèn)為這下面就有上古墓穴，因?yàn)樗戳俗嫔辖o他傳下來(lái)的神秘秘術(shù)，上面的繪圖中，根本沒(méi)有九龍崗這個(gè)方位圖和布局圖，也許是別的什么帝王墓，他跟我說(shuō)過(guò)這事兒，因?yàn)樗詾槲铱戳酥T多野史，對(duì)這個(gè)很有了解，經(jīng)過(guò)我的確認(rèn)，的確不像是地王墓的布局。
經(jīng)過(guò)八字胡一分析，什么九星連環(huán)墓，九星一珠這些風(fēng)水學(xué)，我說(shuō)有可能這是伏羲氏的墓穴，你想啊，伏羲氏是何等人物，他要比神農(nóng)氏還早，神農(nóng)氏在神話中不過(guò)是個(gè)嘗盡藥草的首領(lǐng)，而伏羲氏觀察天地萬(wàn)物發(fā)明了周易八卦這些東西，那么就是說(shuō)，伏羲氏對(duì)河洛之圖最在行了，他不會(huì)自己快死的時(shí)候就來(lái)到這三十里鎮(zhèn)的九龍崗了吧。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。