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子路在廚房里喝了一碗水，清醒了一些。來(lái)到大廳內(nèi)，見孔子傻坐在那里，頓時(shí)大驚。問(wèn)道：“先生你？你昨晚沒(méi)有睡啊？”
孔子抬頭看著他，好像不認(rèn)識(shí)似的，眼睛半天都沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái)。
“先生？先生？先生你這是怎么了？”子路一邊驚慌地叫著，一邊跑了上去，一把把孔子扶住。
結(jié)果！不扶還好些，這一扶，孔子整個(gè)人都癱了下去，往他的懷里賴。
“先生？先生？先生你怎么了？先生？”
見孔子好像癱瘓的傻子一樣，子路當(dāng)場(chǎng)就哭了起來(lái)。
“嗚嗚嗚！先生！嗚嗚嗚！先生！……”
掌柜等人聽到子路的哭嚎聲，都跑了過(guò)來(lái)。見孔子癱了，掌柜不由地?fù)u著頭笑了起來(lái)。
“你？你？一定是你！”子路見掌柜在一邊笑，頓時(shí)氣得吼叫起來(lái)。
“你把先生怎么了？你把先生怎么了？……”
子路恨不能上前跟掌柜打架，可遺憾地是！他的懷里有一個(gè)癱了的先生。
“你先生得了‘心癱’！哈哈哈！”掌柜一點(diǎn)也不慌張，笑道。
“心癱？心癱是什么病？”閔子騫從后院跑了過(guò)來(lái)，一邊問(wèn)著一邊跑向孔子身邊，查看情況。
“心癱是什么?。俊闭乒裥Φ溃骸靶陌c就是心里的想法癱瘓了！哈哈哈……”
“掌柜！”小伙計(jì)們見子路一副要打架的樣子，而掌柜卻開心地大笑著，不由地著急起來(lái)。
閔子騫看了看孔子的情況，也是當(dāng)場(chǎng)嚇倒了。他一邊扶著孔子，一邊怨恨地看著掌柜，問(wèn)道：“我先生到底怎么了？你說(shuō)？”
“你問(wèn)我你先生怎么了，你還不如日后問(wèn)你的先生！哈哈哈！……”掌柜答道。然后！沖著小伙計(jì)們喝道：“給他們準(zhǔn)備早餐！吃了早餐讓他們滾！哈哈哈……”
“你？你個(gè)瘋子！”子路怒不可遏，把孔子往閔子騫的懷里一推，就要上前打架。
以子路的脾氣，打不過(guò)也要打，不打都不是男人，都不是人！
“仲由！”孔子有氣無(wú)力地喊道。
“先生！”子路這才頓住，沒(méi)有沖過(guò)去打架。
“不怪他！吃飯！吃了走人！”孔子用他從未而過(guò)沮喪地聲音，說(shuō)道。
“不怪他？”閔子騫不解地問(wèn)道。
“怎么不怪他？”子路粗聲問(wèn)道。
“還要謝謝他！”孔子又沮喪地說(shuō)道。
“還要謝謝他？什么道理呢？”子路沖著孔子喝道。
“子路！”孔子用埋怨、責(zé)備的語(yǔ)氣喝道。
“先生！”子路這才沒(méi)有再發(fā)作。
“先生？你？”閔子騫問(wèn)道。
“吃飯！我要吃飯！”孔子低聲地說(shuō)道。
“吃飯！吃飯！吃飯！”掌柜朝著伙計(jì)們喊道。
伙計(jì)們一聽，這才散了，去準(zhǔn)備早餐。有幾個(gè)小伙計(jì)上前，把昨晚吃剩下的菜收回去加熱。
很快！一桌熱騰騰很豐盛的早餐就出來(lái)了。酒，自然是沒(méi)有了。
子路也不客氣，大口大口地吃了起來(lái)。
閔子騫一邊扶著孔子，一邊大吃起來(lái)。昨晚的他，只顧說(shuō)話和生氣，并沒(méi)有吃飽，早已餓了。
孔子癱了一會(huì)兒后好了一些，一個(gè)人勉強(qiáng)能坐下。雖然得了“心癱”，可他的肚子一樣也餓了。昨晚的時(shí)候，他一樣沒(méi)有吃好。
平時(shí)的他，都是帶頭示范（裝模作樣）講周禮的，吃飯一樣要講周禮。所以！不敢那么自由任性地大吃。再則！昨晚的情況特別，他更沒(méi)有心思吃。不說(shuō)他了，就連平時(shí)大大咧咧的子路，都沒(méi)有吃飽，何況他了。
在閔子騫的攙扶下，他也吃了起來(lái)。
掌柜見孔子的那個(gè)吃相，不由地冷笑了起來(lái)。在心里說(shuō)道：孔丘！你怎么能這樣吃飯呢？這違背周禮??？
為了不打擊孔子，掌柜沒(méi)有敢這么說(shuō)。他已經(jīng)給孔子不小地打擊了，再打擊，孔子可能真的承受不了。
按照周禮的規(guī)定，不僅吃飯讓你吃不好，一切事情都讓你無(wú)法繼續(xù)下去。周禮發(fā)展到后來(lái)，走向了極端，細(xì)分得很厲害。這么個(gè)規(guī)定那么個(gè)限制，再有什么忌諱，最后就是一筆糊涂賬，束縛世人手腳的糊涂賬。
就跟現(xiàn)代社會(huì)流行的風(fēng)水學(xué)（家居方面的）一樣，你把家居風(fēng)水學(xué)整個(gè)看一遍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的家根本沒(méi)有辦法住了，到處犯忌諱。但是！你要不信那一套，始終站在你的觀點(diǎn)、角度上，一切又都是合理的。你認(rèn)為合理就是合理，你一樣能在家居風(fēng)水學(xué)這本書上面找到“理論依據(jù)”。
周朝后來(lái)的周禮，就發(fā)展到了這個(gè)極端的份上。無(wú)論你怎么做，你都可能違背了周禮。你要是天子、君王、大臣，你的手頭上有權(quán)力，你騎在別人的頭上拉屎都不違背周禮。因?yàn)?！你是我的奴隸，我想怎么懲罰你都行。
就這樣！誰(shuí)的嘴巴大、權(quán)力大，誰(shuí)就是周禮，權(quán)力等于周禮。
當(dāng)然！這里不是批判周禮，說(shuō)周禮一無(wú)是處。只能說(shuō)！凡事都有一個(gè)度，過(guò)了就不好了。
周禮、周制都只是一種社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則，在不影響正常生活的情況下就可以了。過(guò)了或者沒(méi)有，都是不行的。
不影響世人的生活、生存，是準(zhǔn)則。過(guò)細(xì)！束縛了世人的手腳。沒(méi)有！世人又沒(méi)有行為根據(jù)，只會(huì)生亂。
孔子整理周禮、倡導(dǎo)周禮，并示范，是沒(méi)有錯(cuò)的。但是！他錯(cuò)在用錯(cuò)了時(shí)代。在亂世的時(shí)候，不是教導(dǎo)別人如何遵守周禮，而是！要教導(dǎo)世人如何在這個(gè)亂世中生存下去。生存下去、活下去，才是人生！
命都保不住，你的人生是失敗的！
生存才是根本！活著才是根本！倡導(dǎo)周禮等等，一切都不過(guò)是為了生存！孔子的那一套理論，目的也是為了世人的生存，而不是單純地追求遵守周禮、恢復(fù)周禮。遵守周禮、恢復(fù)禮制等等，都不過(guò)是為了生存！都是為生存服務(wù)的！
國(guó)家至上也好，人民至上也罷，只要目的都是為人民的生存而服務(wù)的，都是對(duì)的。
如果國(guó)家至上只是為某些權(quán)力者服務(wù)，打著為人民服務(wù)旗號(hào)卻在謀私，倡導(dǎo)國(guó)家至上是為了壓抑人民的聲音，那就是錯(cuò)誤的。那么！這個(gè)國(guó)家距離動(dòng)亂或者是滅亡就不遠(yuǎn)了。人民至上也不是倡導(dǎo)不顧國(guó)家的整體力量，從而達(dá)到分裂國(guó)家的目的。如果是這樣地話？那么！這個(gè)國(guó)家距離動(dòng)亂或者是滅亡就不遠(yuǎn)了。
生存！活下去！才有人生！死了！沒(méi)有活下去的機(jī)會(huì)了，你的人生是失敗的！
違背大多數(shù)人生存愿望的政策，這個(gè)國(guó)家隨時(shí)都有可能發(fā)生動(dòng)亂或者是滅亡。大多數(shù)人都覺(jué)得滿意的政策，這個(gè)國(guó)家才能強(qiáng)大起來(lái)。
本書來(lái)自