隨手殺了老四后，葉顧懷思考了三秒，拔劍出鞘，暗運(yùn)內(nèi)力，便有風(fēng)雷之聲響起。

    不消多時(shí)，地上已出現(xiàn)一個(gè)深坑。

    葉顧懷拎著老四的尸體，將對(duì)方扔了進(jìn)去，一邊用腳踢土，把坑填上，一邊慢悠悠地說：“看在你一身毒功的份上，為這座山的動(dòng)物們著想，還是不要曝尸荒野了?！?br/>
    說罷，他嘆了一聲，頗為感慨：“明明看見我用劍柄擊傷他，居然還以為血液帶毒是‘攻其不備’的底牌！智商稅果然是天底下最昂貴的稅種?。　?br/>
    對(duì)葉顧懷來說，知曉老四并非真正的侏儒后，猜到對(duì)方是半個(gè)毒人之身，簡(jiǎn)直就是吃飯喝水般自然的事情。

    正常人就算修煉縮骨功也無法從七尺男兒變成五尺侏儒，老四能做到這種事，證明他先天就罹患某種疾病，骨骼比常人更松軟。饒是如此，也需配以一定的藥物調(diào)理，才打造出這么個(gè)怪物。

    雖然這種解釋有點(diǎn)不科學(xué)，但這個(gè)世界本身就存在一些無法用科學(xué)理論解釋的事情，比如先天武者的身體強(qiáng)度，以及一些特殊的武器、藥物等。

    所以，葉顧懷非常謹(jǐn)慎，攻擊老四的時(shí)候采用劍柄，確保一擊即中的同時(shí)，對(duì)方的血液不會(huì)以任何方式濺到自己身上。

    不怕一萬，就怕萬一嘛！

    至于他接下來為什么說這么多……一方面是言語試探，確定了對(duì)方真的會(huì)使毒；另一方面就是逆運(yùn)內(nèi)功，調(diào)整自身狀態(tài)，確保對(duì)方縱是找到機(jī)會(huì)，用毒藥偷襲，自己也有法子應(yīng)對(duì)罷了。

    把坑填得差不多后，葉顧懷準(zhǔn)確無誤地朝著老四潛藏之前的方向走去，劍鞘逐一壓過草叢，矮樹，很快就在一棵樹底發(fā)現(xiàn)了丟失的楠木盒子。

    “這么容易就被我找到??！這上頭要沒帶點(diǎn)毒，倒是對(duì)不起他們的一番苦心了?！?br/>
    葉顧懷輕輕地笑了起來，手中已變戲法似地出現(xiàn)了一塊潔白的布，既有點(diǎn)像絲綢，又好像是鮫紗。

    這塊布不光材質(zhì)莫名，用途也令人迷惑不解。

    說是手帕吧，天底下可沒這么大的手帕；說是頭巾吧，又方方正正，半個(gè)腦袋也不下。

    但見葉顧懷將布覆在右手，抓住楠木盒子，也不打開，而是利索地將這巴掌大的盒子包好，扎緊，隨手放入懷里。

    做完這一切后，他開始估算時(shí)間。

    《中州》的計(jì)時(shí)方法是“時(shí)刻制”與“更點(diǎn)制”疊加。

    時(shí)刻制就是一天十二個(gè)時(shí)辰，九十六刻。每個(gè)時(shí)辰分“時(shí)初”與“時(shí)正”兩個(gè)“小時(shí)”，每小時(shí)四刻。

    簡(jiǎn)單來說，午時(shí)（初）就是中午十一點(diǎn)，午時(shí)（初）一刻就是十一點(diǎn)十五分，然后是二刻、三刻。十二點(diǎn)則是午（時(shí)）正，然后午正一刻到三刻，如此類推。

    這等通俗易懂的時(shí)間算法，并非中州原有，而是出自六年前宆州太微城頒布的《宣時(shí)歷》，一推出就震動(dòng)天下，引起各國、各學(xué)閥的矚目，諸子百家、公卿大夫乃至神棍方士界為此爭(zhēng)論不休。

    自古以來，人們就喜歡把星象氣候與朝堂政治聯(lián)系起來。天文一向與地理、宗教、哲學(xué)乃至諸子百家的思想，以及朝堂執(zhí)政方略緊密相連。

    歷書的地位是如此重要，意義又是如此敏感，天下紛亂兩百余年，不少國家動(dòng)過自己寫一本歷書的想法，獲得話語權(quán)和解釋權(quán)的想法。但想要在天文上更進(jìn)一步，并且被主流接受，實(shí)在太難，最后只得宣告放棄。

    這么多年，大家都失敗了，突然橫空出現(xiàn)一本《宣時(shí)歷》，直接宣告，你們用了上千年的一天“十時(shí)百刻”計(jì)算方法落伍了，我這里有更準(zhǔn)確，更容易讓大家接受的，天下豈能不炸鍋？

    幸好，這個(gè)作者將“十時(shí)”改成“十二時(shí)”，而“五”和“十二”是虞王朝的兩大圣數(shù)，人們的接受度好歹高一些。

    《宣時(shí)歷》的作者并未署名，雖然葉顧懷等人知道其中緣故，但別人不知道啊，導(dǎo)致這也成了許多人攻訐這本歷書的理由之一。

    籍籍無名之輩，憑什么敢寫歷書？

    好在對(duì)《宣時(shí)歷》，穿越者們?nèi)加媚_投票，大力支持——他們實(shí)在受不了這別扭的計(jì)時(shí)方法了，改，必須得改！

    梁國陸昭，陳國曹宣影，晉國公子越，燕國謝思之……由于這些手握重權(quán)的大人物紛紛帶頭推崇《宣時(shí)歷》。加上許多有本事的陰陽家、方士等推演之后，也發(fā)現(xiàn)《宣時(shí)歷》確實(shí)比《天官歷》這本幾百年沒更新的歷書好，主流思想界的輿論開始慢慢改變。

    官方帶頭先改，民間潛移默化，慢慢遵從。

    現(xiàn)如今，那些偏僻的鄉(xiāng)村不算，稍微有點(diǎn)人氣，交通方便一點(diǎn)的地方，也都開始用十二時(shí)辰制了。

    這極大地方便了葉顧懷興風(fēng)作浪，不對(duì)，是便宜行事。

    他掐指一算，王家車隊(duì)到達(dá)館驛的時(shí)間是酉正二刻（18:30），已經(jīng)算很晚了。安頓車馬、整理房舍、開灶生火等，又用了兩個(gè)小時(shí)左右。

    等到這群人酒足飯飽，沐浴更衣，何七少好容易找到機(jī)會(huì)，把葉顧懷的消息告訴李仲遠(yuǎn)，巴巴地來請(qǐng)葉顧懷的時(shí)候，已經(jīng)將近亥時(shí)整（21:00）。再算一下談判的時(shí)間，自己離開館驛的時(shí)候，大概是亥時(shí)一刻到二刻之間。

    然后，自己又和老四玩了一場(chǎng)林間追逐，大概用了一個(gè)時(shí)辰左右，再加上自己為了埋老四所花的時(shí)間。

    “現(xiàn)在大概是零點(diǎn)左右。”葉顧懷摸著下巴，自言自語，“趕回去的話，大概是凌晨?jī)牲c(diǎn)，似乎早了些?！?br/>
    一般人睡得最熟，也最容易打瞌睡的時(shí)間，大概是凌晨三點(diǎn)到五點(diǎn)之間。

    雖說封建時(shí)代，農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們一般醒的比較早。但現(xiàn)在是秋天，六點(diǎn)鐘天才會(huì)亮，又是趕路，奔波辛苦，難得安枕。

    就算王壽一晚上睡不著，也不可能叫醒所有人，頂多坐一整夜，輾轉(zhuǎn)難眠，身邊伺候的人辛苦，大部分人卻還是要休息的。

    所以，王家的大隊(duì)人馬應(yīng)該會(huì)在四五點(diǎn)起來，很難早于這個(gè)時(shí)辰。

    “凌晨三點(diǎn)，寅時(shí)正?！比~顧懷心想，“睡著的人已陷入深度睡眠，守夜的人也開始犯困，無疑是最佳的動(dòng)手時(shí)機(jī)?！?