“莫非……那空聞神僧之所以會(huì)出現(xiàn)在少林寺。也正是因?yàn)橐刈o(hù)舍利塔？”
六大元辰之中，卯兔不由地問道。
旁邊的子鼠點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：
“也是。我看空聞神僧離開的時(shí)候，似乎言語之中，也并沒有什么想要插手少林寺的意向。如今有他存在，想必舍利塔也能夠安穩(wěn)了吧?！?br/>
不知不覺，子鼠言語之中，對蘇橙的態(tài)度也發(fā)生了一些變化。
“不過，龐師。即使如此，我們就這樣撤軍，昭王那里……”這時(shí)，辰龍沉吟著，似乎有些擔(dān)憂。
畢竟無論如何，這一次玄機(jī)軍的出動(dòng)，都是帶有著很大目的性的。對于他們而言，沒有什么實(shí)質(zhì)性的收獲便回去了，這未免有些難以交差。
即使龐師那么解釋了，辰龍的心里還是有些隱憂。
龐師微微搖了搖頭
“少林寺此事，便先到此為止吧。昭王那里，我自然會(huì)去分說。而且，我們也未必便會(huì)無功而返。接下來，我們的目的是……拜血教。”
龐師眼中帶有毫不掩飾的殺意：
“這一次拜血教敢以陰謀算計(jì)我朝廷，雖然我們本身也是順?biāo)浦邸５耘f是不可饒恕的?！?br/>
“既然他們能將血種送到焦南城，那就說明，他們對少林寺的動(dòng)向始終是有所把握的。那么他們的藏身之處，就定然不會(huì)離少室山太遠(yuǎn)。傳我命令，玄機(jī)營全力出動(dòng)，這一次要將這魔教宗派徹底剿滅，以慰鶴陽城十?dāng)?shù)萬百姓亡靈！”
龐師發(fā)令說道。
六大元辰頓時(shí)領(lǐng)命稱是！
兵勢揚(yáng)塵而去，但龐師的心中，實(shí)際上仍舊在不斷思量著。
實(shí)際上，此番，關(guān)于舍利塔，也并不是龐師嘴上說的那么簡單。
舍利塔乃是少林傳說中鎮(zhèn)壓妖魔的寶塔。而在江湖之中，“道家三宗”中的太一道門，也有著類似舍利塔的設(shè)施。叫做“鎮(zhèn)妖塔”！
龐師于太一道門有著很大聯(lián)系。對此事，當(dāng)然知道。
與佛門“慈悲感化”的主旨不同，鎮(zhèn)妖塔并不是單純的將妖魔封印在塔中。
而是，借助妖魔的力量，來發(fā)展宗派。
在這個(gè)世界，妖魔的力量，其實(shí)本身也是一種資源……
比如能用于修煉，歷練弟子，煉制丹藥等等……
而且比起太一道門的鎮(zhèn)妖塔。少林寺的舍利塔，甚至可能危險(xiǎn)性要更高，但是相應(yīng)的，資源或許也就更加豐富。畢竟，傳說連“上古大魔”都被封印在塔中。
對于這些資源，想必，那隱藏在晉皇背后的，“世外仙門”方仙道的祖師，應(yīng)該會(huì)很感興趣。
只不過，“昭王”趙龍武，肯定不會(huì)坐視讓大晉王朝，被任何人在背后木偶牽線。
但是其中錯(cuò)綜復(fù)雜的明爭暗斗，龐師卻不太適合跟六大元辰完全說明了。
反倒是“空聞神僧”的出現(xiàn)，讓龐師的腦海中，不禁有了一個(gè)想法。
而且早在八十年前，空聞神僧和趙龍武的確是有過一面之緣的。只是不知道，如今聽到了這位“故友”尚且還在人世，昭王會(huì)是什么樣的反應(yīng)呢？
……
……
十日之后，大晉王朝，都城“洛都”。
昭王府中，此刻，龐師正在向一個(gè)老者敘述著這一次的少林之行，以及后續(xù)玄機(jī)軍的處理方式。
那老者身穿華服，滿頭銀發(fā)，神色溫和。相貌看起來倒是十分尋常，仿佛宅院老人一般平平無奇。也沒有龐師這樣不怒自威的氣勢。
但是，他的身份，卻非同一般。
他便是“昭王”趙龍武。乃是如今晉皇的親叔，玄機(jī)軍真正的領(lǐng)袖！
在完聽了龐師的敘述之后，昭王的眼中微微閃動(dòng)：“想不到，空聞竟然還活著，而且，竟然已經(jīng)接近太乙神境……難道說，他真的練成了傳說中的‘地藏十輪轉(zhuǎn)生經(jīng)’？可是……”
若這一次龐師遇到的真的是“空聞神僧”，那碰到的法相，應(yīng)該是“五濁惡世地藏王菩薩法相”才對。
龐師修煉的乃是北陰酆都帝君法相。按常理來說，不可能錯(cuò)認(rèn)。那到底是為何？
千手千眼、四大電王、天鼓雷音、火焰菩薩……
以及那烈陽魔煞……
莫非，是……傳說中佛祖十大弟子之首的摩訶迦葉所創(chuàng)的至尊佛功……
“六神訣”……
昭王心中猜測，但是，卻并沒有繼續(xù)追問，看向龐師說道：“從之，這一次你做的很不錯(cuò)。既然空聞還活著，那么我們就盡量不要再和少林寺發(fā)生沖突了。拜血教怎樣了？”
龐師聞言，微微拱手，說道：“回稟昭王，我根據(jù)少室山下四郡的午時(shí)炊煙濃度，察覺到了鳳陽城外的一座村莊有所異樣。故而成功找到了拜血教總壇，但是，闖入之時(shí)，卻只發(fā)現(xiàn)一片血池和數(shù)十血種。并未真正找到那拜血教主……不過借著這件事情，我們轉(zhuǎn)而打壓了一番嵩山派?！?br/>
“是嗎？不過，也沒什么關(guān)系。”昭王點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有再繼續(xù)詢問拜血教，轉(zhuǎn)而說道：“反正既然空聞還活著，諒那拜血教主也掀不起什么風(fēng)浪。比起這些，我們更該關(guān)注的，是方仙道的那位‘鄒衍’祖師……”
“是?！?br/>
……
……
很快，在朝廷的推波助瀾，“官方宣告”之下，江湖到處便都傳出了這一次事件。
鶴陽城被魔門“拜血教”屠滅，大晉王朝震怒，派“鎮(zhèn)北侯”龐師帶領(lǐng)六大元辰及玄機(jī)軍前往少林寺，向少林寺請問有關(guān)拜血教的事情。
最后，朝廷在少林寺“神僧”空聞大師的點(diǎn)撥下，成功地察覺到了魔教的蛛絲馬跡，最后發(fā)現(xiàn)了拜血教的總壇，并且興兵攻入拜血教，搗毀其主壇，并一共捉拿剿滅魔教妖人一千零四十余。
與此同時(shí)，朝廷還發(fā)現(xiàn)了拜血教與“勝觀峰”嵩山派多有往來，進(jìn)而對嵩山派一番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了諸多嵩山派的諸多罪狀。最后責(zé)令嵩山派大部分產(chǎn)業(yè)充公，嵩山派自此便一蹶不振。
此番大晉王朝對鶴陽城一案的處理極為巧妙，江湖人中紛紛表示解氣。
而朝廷在揚(yáng)威的同時(shí)，對“少林寺”的空聞神僧，也多次稱贊。
更有細(xì)節(jié)稱，這一次“鎮(zhèn)北侯”龐師在少林寺中，曾被空聞神僧指點(diǎn)武學(xué)，進(jìn)境如飛，以至心悅誠服。
消息迎風(fēng)擴(kuò)散，一時(shí)之間，少林寺之名再度膾炙人口，隱有崛起之勢。
要知道，少林出了一位宗師！而且，還得到了朝廷的認(rèn)可……
這可是震蕩四海的大消息呀！
可是，“空聞神僧”是誰？
很多江湖中人對這個(gè)名字，都覺得很陌生……
但是在武林各大門派之中，一些見多識(shí)廣，乃至從百數(shù)年前活下來的無數(shù)祖師。在聽到了“空聞”這兩個(gè)字后，則紛紛大驚，不少都陷入到了沉吟思索之中……