?第四百九十五章靈火訣

    丹靈宗大長老與丹峰首座聯(lián)手，能量還是極為巨大，并沒有耗費(fèi)太久的時間，就讓得何秋進(jìn)入了宗‘門’長老團(tuán)，而且，丹靈宗原來所形成的，對于何秋一個不利的決議，也全部推翻了去，決定力保何秋。

    全力保下何秋這個基調(diào)是定下了，不過，從黃遠(yuǎn)峰口中得知，在丹靈宗的決策層，還是有不少人心中有所顧忌，覺得不能太落天魔宗的面子，所以，雖然最終的結(jié)果是正面的，宗‘門’卻也要求何秋一定要低調(diào)，不能太過出風(fēng)頭，觸動了天魔宗的神經(jīng)。

    同為大秦修仙界十大超級宗‘門’之一，卻也有五上宗、五下宗之分，實(shí)力也有些差距，丹靈宗對天魔宗有所忌憚，從何秋的心里來說，其實(shí)并不以為然，不過，卻也是無可無奈何。

    說到底，還是自己的實(shí)力不夠強(qiáng)，若自己是一名化神期修士，能夠掌控整個丹靈宗，自然能夠全面決斷，與天魔宗硬碰。所以，經(jīng)過此事之后，在何秋的心中，對實(shí)力的渴求更為強(qiáng)烈，修煉也格外努力起來。

    修為達(dá)到了元嬰期初期境界，在短時間之內(nèi)，想要更進(jìn)一步，倒是有些不可能，不過，將實(shí)力更進(jìn)一步，還是可以辦到的。

    ‘陰’冥空間一行，何秋的收獲可是不小，不僅得到了一柄仿制靈寶怒炎劍，還有一‘門’頗為逆天的功法，名為‘陰’陽轉(zhuǎn)輪大法。

    ‘陰’陽轉(zhuǎn)輪大法，從名稱上來看，自然是一‘陰’一陽，‘陰’陽流轉(zhuǎn)，可將道、魔、佛、儒、妖等等不同類別的修仙功法‘混’修起來。

    如今，何秋第二元嬰的神通已成，若是修煉同一種功法，肯定是有所‘浪’費(fèi)了，分別修煉兩種不同類別的功法，倒是一個好主意。

    自從踏入修仙界以來，何秋一直修煉的是道家功法，以后也不準(zhǔn)備放棄，他的本命元嬰，就是拿來修煉道家功法的。

    除了本命元嬰之外，何秋預(yù)計(jì)以第二元嬰來修煉魔道功法，而在其手中，正好有一‘門’絕頂?shù)哪У拦Ψǎ堑弥谔炷ё谔熨n道人手中，天魔宗的鎮(zhèn)派功法天魔大法。

    元嬰期修士，在人界的修士之中，也算是一代宗師階別的存在，以如此的實(shí)力與見識修煉天魔大法，進(jìn)境自然不慢，在數(shù)月時間之內(nèi)，就將此‘門’功法修煉到小成境界。

    從尸冥宗之內(nèi)，何秋得到了一些天魔秘術(shù)，雖然不是太過完整的功法，對于當(dāng)時的何秋來說，已經(jīng)是頗為不錯了，故而，何秋勤修了一番。

    天魔秘術(shù)畢竟是魔道功法，原本那功法又是殘缺的，何秋再以道家法力催動，施展起來，雖然威能也頗為不凡，卻算不得驚天動地。

    在將天魔大法修煉到小成之后，何秋又從天賜道人的手中，得到了完全的天魔秘術(shù)，再次施展起來之時，威能竟然大了十?dāng)?shù)倍之多。

    除了修煉天魔大法之外，醒靈訣此部可修煉靈識的功法，何秋也一直沒有放棄過，他想將目前勉強(qiáng)達(dá)到元嬰期后期的靈識修為，一直修煉到元嬰期后期頂峰。

    醒靈訣是一部頗為不錯的功法，至少是何秋第一次遇到的，可以修煉靈識的功法，不過，此‘門’功法的階別好像并不太高的樣子，據(jù)何秋估計(jì)，真當(dāng)自己的靈識修為達(dá)到了元嬰期后期頂峰之時，再想要依靠醒靈訣突破，怕是頗為艱難。

    自從入得丹靈宗丹峰以來，何秋得到的好處不少，比如各種丹方、各類靈‘藥’以及前人的一些煉丹經(jīng)驗(yàn)等等，不過，這些好處多是與丹‘藥’有關(guān)，在其它方面就差了許多。

    就拿修煉的功法來說，到得如今，何秋修煉的道家功法還是丹火訣，可是，丹火訣只能夠修煉到金丹期后期頂峰，連何秋突破元嬰期，都是修煉的三裂結(jié)嬰大法。

    成為了元嬰期初期修士，丹火訣明顯已經(jīng)達(dá)不到何秋的修煉要求，在何秋的手中，適宜修煉的功法倒也有一部，正是五行分光劍訣，但是，何秋已經(jīng)決定將此部功法作為輔修功法，尚無改變想法的意思。

    在丹靈宗之內(nèi)，自然不缺乏修煉的功法，在丹峰之上，就有一個藏簡閣的存在，其中有不少元嬰期以下的功法，只是功法的階別不甚高，盡數(shù)入不了何秋的法眼，其中最頂級的功法，也就與丹火訣差不多的樣子。

    以前，何秋也疑‘惑’過，為何丹峰藏簡閣之中的功法階別不高，連元嬰期以上的功法也無，如今，他總算是有了一個大致的解釋。

    元嬰期以上的境界畢竟是人界頂尖的階別，對應(yīng)的功法不公諸于眾，只為少數(shù)人掌握，這當(dāng)是在情理之中，何秋十分理解。不過，藏簡閣之中所存放的功法等階不高，在某種程度之上，還是體現(xiàn)了丹靈宗的積累不夠。

    大秦修仙界的十大超級修仙宗‘門’，分為五上宗與五下宗，其中五上宗包括太上道、天魔宗、定慧佛宗、浩然書院和萬妖谷，而丹靈宗卻是屬于五下宗之列。

    在何秋的理解之中，五上宗與五下宗的差別，最重要的不是體現(xiàn)在宗‘門’的實(shí)力之上，而是表現(xiàn)在宗‘門’傳承的歷史之上。

    五上宗，全部都是從中古時代的末尾流傳下來的，歷史的底蘊(yùn)頗為渾厚，可不是丹靈宗能比的，在宗‘門’所收集的功法之上，自然要勝過丹靈宗許多。

    作為天魔宗的鎮(zhèn)派功法，天魔大法不僅頗為深厚，而且包羅萬象，何秋在修煉之時，也遇到了不少難處，又只能夠一人‘摸’索，無人可問，故而，其修煉的速度倒也一般，只是勝在修為深厚，才可以數(shù)月時間達(dá)到小成境界，日后的進(jìn)度怕就要慢下來。

    在將天魔大法修煉得小成之后，何秋一拍腰間的儲物袋，取出了一塊‘玉’簡來，將靈識探入其中，一時間臉‘色’竟有些‘陰’晴不定起來。

    不得不說，黃天此人倒是頗為細(xì)致，對何秋也極好，當(dāng)知道他沒有元嬰期的修煉功法之后，便將自己的修煉功法拓印了一份。

    “靈火訣”

    在此塊‘玉’簡之中，記錄了一‘門’頗為不錯的功法，功法的名字雖然頗為簡單，卻也可以勉強(qiáng)夠得上頂階功法的‘門’檻，而且，此‘門’功法對于嬰火的凝練極為不錯。

    靈火訣，算是丹靈宗的傳承功法，特別是丹峰一脈的鎮(zhèn)峰功法，修士在修煉了之后，當(dāng)處于金丹期和元嬰期之時，能夠極大程度的開發(fā)出修士丹火和嬰火的威能。

    對于修士之中的煉丹師來說，修煉靈火訣絕對是一個不錯的選擇，此‘門’功法的階別不低，又能夠加強(qiáng)丹火和嬰火的威能，真是很好。

    按說，丹火訣是一‘門’不錯的功法，何秋拿到手之后，應(yīng)當(dāng)是欣喜若狂，立即開始修煉才是，可是，此時手持這枚‘玉’簡，何秋的神‘色’頗為猶豫不決，難以下決斷。

    靈火訣在加強(qiáng)嬰火的威能之上，確實(shí)頗為不凡，不過，卻也有不合何秋心意的地方，便是在斗法的威力之上，有些弱了。

    在煉丹之道上，何秋的修為頗為不弱，勉強(qiáng)算得上是一名宗師級的煉丹師，可是，何秋志不在煉丹之上，他修仙、求道，除了求取長生之外，便是想獲得極強(qiáng)的戰(zhàn)力。

    “唉”

    手持著記載有靈火訣的‘玉’簡，何秋愣神了半晌，在猶疑了許久之后，終于長嘆一聲，將‘玉’簡重新放回到儲物袋。

    如此動作，明顯地表明了何秋的選擇，便是他放棄修煉靈火訣，還是放不下強(qiáng)大的戰(zhàn)力。

    有‘陰’陽轉(zhuǎn)輪大法，何秋在修煉道家功法的同時，還可以兼修天魔大法，而天魔大法的戰(zhàn)力頗為不弱，何秋的實(shí)力自然若不了。

    但是，何秋所求，可不是與普通修士想當(dāng)，或僅是強(qiáng)于普通修士一籌的實(shí)力，而是遠(yuǎn)超同階修士，橫掃同階的實(shí)力。

    “或許，可以去一次那里?！?br/>
    排除掉了靈火訣，何秋便要自己想辦法收集一‘門’功法，而且還是要一‘門’長于斗法的頂階功法，終于，在一番思量之后，何秋像是想起了什么。

    想到就做，一向是何秋的宗旨，而此次卻是并非如此，在有所決定之后，何秋卻沒有當(dāng)即離開，而是事先做了一些準(zhǔn)備。

    修為到達(dá)了元嬰期之后，修士的修煉更為艱難，速度陡然慢了下來，若是依靠天地靈氣修煉，即使擁有天魔大法一般的頂階功法，何秋想要再次進(jìn)階，修煉到元嬰期中期，怕也需要一、兩百年。

    修煉速度大減，卻是難不住何秋，只要有合適的丹‘藥’，修為照樣能夠突飛猛進(jìn)。

    丹靈宗是什么地方，那可是大秦修仙界第一丹道圣地，特別是在丹峰之上，更不缺少增長元嬰期修士法力的丹方，從黃天的手中，何秋一下得到了三種丹‘藥’的丹方，分別對應(yīng)元嬰期前期、中期和后期三個境界，能夠讓得何秋的修為一直快速增長。

    見了丹方之后，何秋方知，適宜于元嬰期修士的丹‘藥’，果然是不容易得到，就拿那三種丹方之上記錄的靈‘藥’，便是頗為稀少。

    越是珍貴、稀少的靈‘藥’，生長所需要的條件越加苛刻，就在丹靈宗這丹道圣地之內(nèi)，培育許多靈‘藥’都頗為艱難，不過，此等難題，于何秋卻輕松以及，因?yàn)樗麚碛猩衿妗帯瘓@。

    第一章送到。