丸橋葉子興致勃勃地給石良平介紹完自己摘抄的句子后，就反應(yīng)過來她最初想要問的事情了。
“那個，石桑，所以故事的結(jié)尾到底有沒有桃花源？”丸橋葉子突然朝著他傾斜身體，兩人靠的更近了，“結(jié)尾的那些話到底是什么意思??？”
石良平聽到這句話，很自然地笑了起來。
原來她想要問的問題是這個啊。
他給丸橋葉子介紹了一下，《桃花源記》中的桃花源其實根本就是不存在的。
因為桃花源其實本質(zhì)上就是陶淵明所向往的烏托邦，是他對于渾濁的世道的一種失望，是他對于田園生活的終極幻想。
在桃花源，沒有“為五斗米折腰”的官員，沒有秦漢魏晉的戰(zhàn)亂，沒有人世間的紛爭。
但實際上，若有真正的桃花源，那必然是老子所說的“鄰國相望，雞犬之聲相聞，老死不相往來。”那種原始社會。
可原始社會真的有那么美好嗎？
如果真有那么美好，非洲那些食人、販賣奴隸的部落就不會那么被現(xiàn)代人厭惡了。
“那也不能完全肯定，桃花源就不存在吧？”丸橋葉子皺著眉頭，不太認可地說道。
“那你覺得巴比倫人的通天塔，真的能通往天國嗎？”石良平反問道。
“巴比倫的...通天塔?！蓖铇蛉~子沉吟起來，
傳說，毀滅世界的大洪水之后，諾亞的子孫在米索不達米亞平原，及兩河流域定居，
也就是后世的古巴比倫。
有一天，有人提出一個問題：“如果上帝再次想要毀滅我們，我們應(yīng)該怎么辦？我們是否應(yīng)該做些什么，以免洪水再次發(fā)生?！?br/>
那時的人類說同一種語言，有著一樣的口音，
那個人說的話讓所有人類都反思起來。
于是所有人類都聯(lián)合起來，在地面上建立了一座城，名為巴比倫城；在地面上建立一座通天的高塔，名為通天塔；
人類想要借助“巴比倫城”將自己的名傳揚整個世界，免得大家分散在世界各地，
然后借助“通天塔”前往天堂，回歸神之懷抱。
上帝在知道這件事情后，就懷疑自己的誓約受到了懷疑，
上帝不允許人類懷疑自己的誓言。
于是他就決定懲罰這些忘記約定的人類，就像懲罰偷吃了禁果的亞當(dāng)和夏娃一樣，
在那之后，上帝悄悄地離開天國，來到人間，改變并區(qū)別開了人類的語言，使人類因為語言不通而分散在世界各地。
人類因此不再團結(jié)，陷入永久的紛爭。
通天塔就在修建一半時廢棄，從此，人類再也沒有能力修建一座可以通往天國的通天塔了。
這就是巴比倫的通天塔的故事。
“應(yīng)該是和柏拉圖的理想國一樣，是不可能建成的?！蓖铇蛉~子思索之后，給出了這么一個答案。
石良平點頭，
是的，無論是桃花源，通天塔，理想國，這些純理想主義的社會構(gòu)想基本都是不可能實現(xiàn)的。
哪怕是桃花源也一樣，
只要有人，必然會存在階級，不可能真正的實現(xiàn)人人平等。
在這些故事中，桃花源最后會找不到，通天塔最后會失敗，理想國最后只是個幻想，因為，如果這些東西實現(xiàn)了的話，故事就圓不回來了。
很早之前，有這么一段故事就說明了這段觀點。
——一群熱血少年協(xié)力與反烏托邦式的高壓政府對抗，試圖推翻邪惡統(tǒng)治的旅程，而在這段故事的進程中，少年們會逐漸發(fā)現(xiàn)，政府根本是對的，他們只是中二而已。
丸橋葉子知道這么個真相之后，開始拿出另外一個本子，記錄上了自己的收獲。
石良平這時頭微微向后仰，才發(fā)現(xiàn)丸橋葉子柜子里面全是這種筆記本，
她到底有多少個類型的筆記本??？文學(xué)少女都這么刻苦認真的嗎？
石良平微微感到驚詫。
“太謝謝你了，我最近正想著創(chuàng)作小說呢，你對于這方面的見解對于我來說，十分重要?！蓖铇蛉~子邊寫字邊感謝道。
“小說創(chuàng)作嗎？你可以問我啊，我可以給你建議，我以前夢想是成為導(dǎo)演來著，”石良平撐著自己的下巴，笑了起來。
當(dāng)年正處于叛逆期的時候，
石良平一度想要輟學(xué)去成為一個導(dǎo)演，自己寫劇本，自己拍攝。
不過雖然后來他叛逆期過后放棄了這個想法，
他卻因此結(jié)識了很多劇本創(chuàng)作和小說創(chuàng)作方面的朋友，對于這方面的事情他蠻了解的。
“那你覺得小說創(chuàng)作最重要的是什么？”丸橋葉子停下筆，睜著澄澈的大眼睛，睫毛微顫，盯著他看。
“矛盾沖突！小說最重要的永遠是矛盾沖突！”石良平毫不猶豫地回答。
“為什么是矛盾沖突？”丸橋葉子咬住了筆頭，顯得十分困惑。
“羅密歐與朱麗葉的愛情為什么偉大？因為只有經(jīng)歷過偉大苦難的愛情才是偉大的愛情，熱血動漫的主角為什么熱血？因為只有在無數(shù)個挫折之下成長起來的男人，才是真正的熱血男主?！?br/>
石良平緩緩敘來，表明了自己的觀點：“矛盾沖突，就是小說的靈魂。”
沒有矛盾沖突的小說，很難說是小說，
很多人認為的沒有矛盾沖突的小說，實際上的本質(zhì)也不過是人與時代的沖突，本質(zhì)上還是圍繞著沖突矛盾進行創(chuàng)作。
就石良平所看過的所有小說中，唯一一部分不太清散文和小說的，
大概就是村上春樹的《挪威的森林》。
“唉，寫小說和寫詩歌或散文完全不同，之前我在聽到某個小說作家說世上只有幾十個套路，所有小說都已被寫完，
那時我感到很震驚，但現(xiàn)在看來，小說的創(chuàng)作確實就是帶著枷鎖在跳舞啊！”
丸橋葉子有些灰心的嘆氣起來，“本來我是想從散文轉(zhuǎn)到小說之后，寫出一本開創(chuàng)性的小說呢，現(xiàn)在看來小說的創(chuàng)作完全不同于散文?！?br/>
石良平看到丸橋葉子眼中的悲哀，有些共情。
但沒辦法，事實就是這樣，人類的感情是有限的，其他題材可能還可能存在開創(chuàng)性的作品，
但對于小說創(chuàng)作來說，真的是套路已經(jīng)被寫死了，
再厲害的小說家也只能把現(xiàn)有的套路寫出新的花樣，不可能再走出新的道路。
如果丸橋葉子想要創(chuàng)作小說，那肯定是不能自顧自追求表達自我，
而是應(yīng)該去學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗，在巨人的肩膀上開創(chuàng)自己的道路。