?在之后的一個(gè)多月里面，前來(lái)參加此次洛城盛會(huì)的，真言、天魔二宗的長(zhǎng)老們，想方設(shè)法搜羅各方靈材，和與會(huì)的各派修士交易靈丹靈藥，還派人回去盡起宗門(mén)寶庫(kù)珍藏，總算是湊齊了星神宮所交代的“贖金”。

    看到這些珍貴之極的修仙靈材和靈丹妙藥，安全送達(dá)洛城之后，星神宮方面遵照三方的約定，由聚星峰峰主幻星子當(dāng)即施展神通，就地建起了一座通往天極峰的臨時(shí)傳送陣。留守神跡之地的上清、玉清兩殿修士，得到掌教至尊的命令之后，很快就將囚禁在真君殿中的悟法神僧和秦宇魔尊，以及那數(shù)十名至今不愿歸降的兩宗長(zhǎng)老，連同近百萬(wàn)人的九派死忠弟子，全部都釋放了出來(lái)。

    真言宗和天魔宗，這兩個(gè)底蘊(yùn)深厚的宗派，山門(mén)至今未破，整體勢(shì)力仍存，既然他們的掌教都放出來(lái)了，那么，數(shù)十萬(wàn)被俘虜?shù)膬勺诘图?jí)弟子，留之也是無(wú)用，不如大度一點(diǎn)把他們也放了，免得將來(lái)因此事再起爭(zhēng)端。

    除了這兩個(gè)宗派的弟子之外，原來(lái)那些被俘的秦嶺七派弟子，因?yàn)槠渖介T(mén)被星戰(zhàn)大隊(duì)攻破，而不少宗內(nèi)上層已經(jīng)投降的緣故，絕大部分的筑基境門(mén)人，當(dāng)然是隨波逐流，加入了太清殿新創(chuàng)的七脈七峰之中。

    可是，總有一些人，不被任何外力所惑，依舊堅(jiān)持著自己的本心道念，死也不愿背叛師門(mén)，說(shuō)的不好聽(tīng)一點(diǎn)，都是一些頑固不化之輩。這些人自然不受星神宮弟子的待見(jiàn)，于是就趁著這個(gè)大好機(jī)會(huì)，一并將他們趕了出來(lái)，免得留在那里浪費(fèi)糧食。

    建在原來(lái)天魔宗道場(chǎng)上的臨時(shí)傳送陣，略微有些狹窄，運(yùn)力也太小，而需要釋放的人，數(shù)量極多，僅僅是，這一次的放行，便使得正在召開(kāi)的洛城群仙大會(huì)，又耽擱十日之久。

    那悟法神僧和秦宇魔尊，剛剛獲得自由，連魏鴻的面都沒(méi)見(jiàn)上，就急著與宗內(nèi)的長(zhǎng)老們匯合，然后率領(lǐng)各自的弟子，馬不停蹄趕回了自家山門(mén)。一日后，修仙界便傳出了，真言宗、天魔宗，這占據(jù)了秦嶺西麓的兩大上仙門(mén)，一致宣稱要封山百年的消息。

    此二位秦嶺至尊，遇到了人生中最無(wú)能為力的一次大敗，而且又被魏鴻斥為凡人，軟禁在天極峰一年，最后還是依靠宗門(mén)交納的巨量贖金，才得以逃脫。二人遭逢大難，大志未成，雄心已失，難免有一些心灰意冷，這一點(diǎn)，魏鴻早有預(yù)料。不過(guò)，還有一件事，卻是魏鴻事先沒(méi)有想到的。

    八百萬(wàn)里秦嶺仙山，鐘靈俊秀，遼闊無(wú)邊，其中雖然靈脈無(wú)數(shù)，可是，真正能夠得上品級(jí)，而且又能被本界修士所利用的仙脈，卻沒(méi)有幾條。除了原來(lái)的天劍宗、聚星門(mén)、妖皇宮，以及真言宗和天魔宗，這五大上仙門(mén)，占據(jù)了一條下等仙脈以外，其他秦嶺宗派的山門(mén)，都是建在靈脈之上。

    神跡之地內(nèi)，那數(shù)不勝數(shù)的仙境靈峰，以及濃厚到了極點(diǎn)的仙脈靈氣，不僅是讓原來(lái)的秦嶺九派修士心生妒忌，貪念橫生，如果讓那些天外仙人發(fā)現(xiàn)了，一樣也會(huì)生出搶奪強(qiáng)占之心。任何一個(gè)沒(méi)有進(jìn)入過(guò)神跡之地的修者，是永遠(yuǎn)都無(wú)法具體想象到，也無(wú)法實(shí)際體驗(yàn)到，此等仙境對(duì)個(gè)人修行的無(wú)上妙處。

    沒(méi)想到，那些看似無(wú)用的九派死忠弟子被釋放出來(lái)之后，神跡之地乃人間仙境的消息突然傳出，“小仙界”之名不脛而走。洛城群仙大會(huì)，暗流洶涌，**迭出，一場(chǎng)更大的風(fēng)波，幾乎瞬間波及到了整個(gè)碎星界所有的修仙宗派和家族。

    群仙大會(huì)上，許多勢(shì)力較小，功法缺乏，靈脈幾無(wú)，自覺(jué)本宗沒(méi)有多大前途的修仙宗派和家族，都紛紛表示愿意歸順星神宮，拜入魏鴻門(mén)下，即便加入到太清七峰這些外門(mén)支脈中去，也是無(wú)妨。不過(guò)，這些家伙提出的要求也很明確，就是必須一視同仁，對(duì)他們以及他們的后輩子弟，徹底開(kāi)放神跡之地，準(zhǔn)許其進(jìn)入“小仙界”中修行。

    包括天極峰在內(nèi)的神跡之地，乃是星神宮三清殿的根基之所在，其中的許多秘密，是不宜讓這些局外人知曉的，所以，要魏鴻徹底開(kāi)放神跡之地，那絕對(duì)不可能。何況，如今有了秦嶺七派數(shù)百萬(wàn)門(mén)人的加盟，星神宮內(nèi)部勢(shì)力膨脹過(guò)度，還需要很長(zhǎng)一段時(shí)間才能消化，對(duì)這些普通修士的需求并不大。

    這八百萬(wàn)里秦嶺仙山當(dāng)中，占了其地域面積十之七八的秦嶺東麓，本來(lái)都是秦嶺七派的固有屬地，但如今，已然全部歸屬于星神宮了。自從將天劍宗、聚星門(mén)、妖皇宮三派的仙脈靈峰，以及秦嶺東麓所有的極品靈脈嵌入神跡之地后，星神宮的山門(mén)地域，即刻擴(kuò)展到了九十萬(wàn)里方圓，可是，卻還有數(shù)百萬(wàn)的秦嶺仙山，處于一種閑置狀態(tài)。

    而今作為星神宮的主事之人，魏鴻經(jīng)歷了這么多事，早已看透了這些“有道修士”的真面目，當(dāng)然不會(huì)被別人的一兩句好聽(tīng)的話所打動(dòng)，更不會(huì)，講什么虛偽無(wú)稽的大仁大義，毫無(wú)代價(jià)地開(kāi)放這一片廣闊的地域。

    但是，經(jīng)過(guò)了一番深思熟慮之后，魏鴻最終還是決定，有條件地對(duì)中原大地、四方海域、極北冰原上的修仙勢(shì)力，開(kāi)放這數(shù)百萬(wàn)里的秦嶺東麓仙山。

    說(shuō)到底，這些來(lái)參與群仙大會(huì)的碎星界修士，與魏鴻和星神宮，根本算不上舊識(shí)，也沒(méi)有一絲的交情，若是想打破常規(guī)，進(jìn)駐秦嶺仙山，自然要拿出“真金白銀”來(lái)?yè)Q。這里的“真金白銀”，是指修仙界中的硬通貨，可以是靈石、仙石、紫星石，可以是法寶、靈寶和仙寶，當(dāng)然，靈藥、靈丹和靈材也是收的。

    群仙大會(huì)上，星神宮拿出的第一批次，用來(lái)租售的靈脈山峰共有三十六座，租期為一千年，數(shù)量不多，價(jià)高者得。這些靈脈山峰，輻射萬(wàn)里方圓，位于秦嶺東麓與世俗界交界的邊緣之地，高度幾乎都在九千丈以下，其下都有一條上品靈脈，附帶幾條或十幾條中下品靈脈?；蛟S原來(lái)的那秦嶺九大仙門(mén)，對(duì)此還看不上心，但是，在這些二三流的勢(shì)力眼中，卻是非常值得重視的，開(kāi)宗立派的好地方。

    秦嶺山脈，地域廣袤，靈脈眾多，不是找不著更多的上品靈脈，而是魏鴻深深明白“物稀為貴”的道理，不想這樣做而已。租售靈峰，只是一個(gè)權(quán)宜之計(jì)，其主要目的就是為了搜刮各門(mén)各派中積存的寶物與靈材，同時(shí)也是為了進(jìn)一步削弱，真言宗和天魔宗數(shù)萬(wàn)年來(lái)此界修士中的影響，再則，也可以培植出一批忠實(shí)簇?fù)?，用?lái)隨時(shí)監(jiān)控各方修仙勢(shì)力的動(dòng)向。但是，絕不能因此而本末倒置，讓反客為主這等憾事發(fā)生。

    分封秦嶺之時(shí)，作為一峰之主的憑證，則是由魏鴻新近煉制出來(lái)的，有效期只有一千年的“地鼎巫紋符箓”。這些巫紋符箓，與幻星子等人眉心的天鼎巫紋，許多功能都極為相似，不過(guò)，一個(gè)是臨時(shí)性的，一個(gè)是永久性的。

    但是，相對(duì)于太清諸仙識(shí)海中被種下的正宗“天鼎巫紋種子”而言，“地鼎巫紋符箓”對(duì)修士神魂的約束力略小一些，而且只在一千年內(nèi)有效。

    煉化了“地鼎巫紋符箓”的人，不但明確了星神宮三清殿所承認(rèn)的峰主身份，而且只要他身在碎星界，便可隨時(shí)隨地，打開(kāi)通往神跡平原“新靈霧仙城”的個(gè)人傳送陣，自由地出入神跡之地。但是，若想帶人進(jìn)入神跡之地，那么一年中就只有一次機(jī)會(huì)，而且一次性可以傳送的人數(shù)，必須在九十九人以下。

    通常，第一次煉化之后的“地鼎巫紋符箓”，在千年之內(nèi)是不可轉(zhuǎn)讓的，授符之人一旦身死，那么，這道符箓便從此作廢。

    以上便是“地鼎巫紋符箓”的一些特性，任何一個(gè)想要競(jìng)拍和煉化“地鼎巫紋符箓”的人，其修為最少也必須突破散仙境界，就相當(dāng)于一名掛名的太清殿外門(mén)長(zhǎng)老，一千年內(nèi)都會(huì)在不知不覺(jué)中受到天極峰大巫祭壇和星神宮掌教的雙重制約。

    早在一年前，靈霧仙城，這一個(gè)碎星界中消費(fèi)能力最大，各種材料最為完善的修仙坊市，便遷往了神跡大平原，從此也不會(huì)在大草原上出現(xiàn)。

    而聯(lián)通神跡之地和外界之間的傳送門(mén)戶，如今只有星神宮的正式弟子，以及那些煉化“地鼎巫紋符箓”的散仙修士，才能打開(kāi)和建立。所以，今后修仙界的人，若是還想購(gòu)進(jìn)，神跡之地出品的，形質(zhì)俱佳的靈谷靈藥，或是拿低品質(zhì)的星元丹來(lái)?yè)Q取紫星石，與這數(shù)百萬(wàn)星神宮門(mén)人繼續(xù)進(jìn)行交易，便只有向那些新的秦嶺峰主求助了。

    不過(guò)，有一點(diǎn)必須重申，對(duì)這些煉化了“地鼎巫紋符箓”的新峰主，魏鴻雖然不能通過(guò)設(shè)定好的靈魂契約，直接置他于死地，但是，卻可以隨時(shí)收回此人身上的“地鼎巫紋符箓”，剝奪他的一切特權(quán)。

    對(duì)于這些本應(yīng)是絕密的信息，星神宮方面，卻絲毫沒(méi)有要隱瞞的意思。在三月后繼續(xù)召開(kāi)的洛城群仙大會(huì)上，已是正宗神仙的幻星子，親身示范，把這一種神奇的巫文符箓，幾乎所有的優(yōu)勢(shì)和缺憾，講解地清清楚楚，明明白白。

    天下間，任何一位散仙境的修士，不管是打算在秦嶺之中開(kāi)宗立派，或是渴望在新的碎星界格局中占據(jù)一席之地，還是想搭一趟順風(fēng)車(chē)，往后自由進(jìn)出神跡之地，買(mǎi)到一張“地鼎巫紋符箓”，便是最快最好也最實(shí)惠的方式了——