這種新創(chuàng)功法給高遠(yuǎn)風(fēng)帶來(lái)滅頂之災(zāi)的原因，是被人當(dāng)成了魔教功法。

    天門(mén)有三大絕頂功法，五行訣、陰陽(yáng)訣和吞天訣。其中最邪的就是吞天訣，為各教所深惡痛疾。修煉此功法者，可以吞噬他人的功力為己所用。

    高遠(yuǎn)風(fēng)和天風(fēng)新創(chuàng)的功法，在原理上跟吞天訣大有不同，效果更是天差地別。

    吞天訣吸食的他人的功力，也就是內(nèi)力能量和神識(shí)能量，因?yàn)樘N(yùn)含有別人的神識(shí)因素和屬性因素，跟自己的功力是有沖突的。類似與體內(nèi)安裝別人的器官而產(chǎn)生的排異反應(yīng)。功力上升倒是很快，但不是意志極其堅(jiān)定者，非常容易走火入魔。

    千百年來(lái)，天門(mén)或者說(shuō)整個(gè)東洲，只有創(chuàng)建者吞天天王一個(gè)人成功過(guò)。其后修習(xí)此法的無(wú)數(shù)武者，要么走火入魔而死，要么成了傻子，瘋子。所以九大教雖然曾獲得過(guò)吞天訣，卻不約而同地禁止教中弟子接觸修煉。至于江湖、民間，只要發(fā)現(xiàn)有修習(xí)此法者，殺無(wú)赦。

    高遠(yuǎn)風(fēng)和天風(fēng)創(chuàng)造的新功法，則是結(jié)合了科技原理的創(chuàng)舉，是科技文明和修煉文明的結(jié)晶。高遠(yuǎn)風(fēng)將這種功法命名為黑洞。

    創(chuàng)意來(lái)自天風(fēng)對(duì)神識(shí)能量的研究成果。他認(rèn)為神識(shí)控物的原理類似于電場(chǎng)。神識(shí)是神魂變化產(chǎn)生的場(chǎng)，類似于變化的電流產(chǎn)生電場(chǎng)，磁石產(chǎn)生磁場(chǎng)。意念控物即通過(guò)意念能量的變化控制意念場(chǎng)中的物質(zhì)。

    電場(chǎng)有因?yàn)樾D(zhuǎn)方向相反會(huì)產(chǎn)生吸力的效果。鑒于此，只要找到外界相關(guān)能量（真氣、靈氣、元?dú)獾龋┑男D(zhuǎn)規(guī)律，就可以在練功時(shí)適當(dāng)調(diào)整自己內(nèi)力的旋轉(zhuǎn)方向，從而產(chǎn)生吸力，加快從外界吸收能量的速度。此法對(duì)神識(shí)修煉和功力修煉都有效果。

    這跟吞天訣幾乎是完全不同的，因?yàn)槭钦５男逕挘晕盏耐饨缒芰?，都?huì)煉化，還原成本質(zhì)能量，才融匯到自身成為自己的功力。這體會(huì)了天風(fēng)在煉丹煉器上的思想，，都是將原料先還原成各種原子，再組合成需要的新的分子，即成品。所以天風(fēng)煉器煉丹，跟此間煉丹師煉器師完全不一樣，不存在過(guò)程和手法，也不講究火候，更不用丹爐等，而是不少的儀器組合成一個(gè)系統(tǒng)，完全是工業(yè)生產(chǎn)。從輸入段放進(jìn)原料，成品（丹、器）從輸出端直接輸出。

    可意外的是，高遠(yuǎn)風(fēng)后來(lái)在跟被人戰(zhàn)斗時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)此法不止是修煉過(guò)程中可用，在戰(zhàn)斗過(guò)程中也可以用，能直接吸收對(duì)手的神識(shí)能量和外放的真氣、靈氣和元?dú)?，還沒(méi)有任何副作用，可以極快地補(bǔ)充自己的能量消耗。因?yàn)楦烫煸E造成的現(xiàn)像很相似，結(jié)果被人誤會(huì)成了吞天訣。

    這是后話，以后再說(shuō)。此時(shí)，高遠(yuǎn)風(fēng)和天風(fēng)還在興致勃勃地完善他們的研究成果。后楚先行出發(fā)十多天后，高遠(yuǎn)風(fēng)和天風(fēng)的研究告一段落，也準(zhǔn)備出發(fā)前往丹霞山了。之所以不著急，是因?yàn)榧o(jì)冰瑩路遠(yuǎn)。紀(jì)冰瑩不到，高遠(yuǎn)風(fēng)跟后楚該說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)完了，不需要更多的交流。

    后楚去丹霞山，主要是想實(shí)地查看一下高遠(yuǎn)風(fēng)的訓(xùn)練基地。高遠(yuǎn)風(fēng)大量的親衛(wèi)，都是在丹霞山晉級(jí)超人的。其次順便看看承風(fēng)境內(nèi)尤其是周、齊陳等州的民生，看看高遠(yuǎn)風(fēng)富民強(qiáng)國(guó)的效果。這不需要高遠(yuǎn)風(fēng)親自陪同。親自陪同反而顯得心虛。

    還有就是根據(jù)高遠(yuǎn)風(fēng)的建議，跟紀(jì)冰瑩商討一下燕域和雪域的交流合作的可能性。后楚的職位高于紀(jì)冰瑩，不可能去將就紀(jì)冰瑩，只能紀(jì)冰瑩將就后楚的行程。高遠(yuǎn)風(fēng)已經(jīng)傳書(shū)紀(jì)冰瑩說(shuō)明了此事的必要性，然后請(qǐng)她帶著一批雪蓮教弟子，名義上是雙方舉辦相親大會(huì)。

    接到高遠(yuǎn)風(fēng)的傳書(shū)，還在燕京的紀(jì)冰瑩不敢擅自作主，立即傳書(shū)回燕域，上稟教內(nèi)

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    。然后調(diào)集燕域各地霓云樓中的雪蓮教弟子，分頭向丹霞山進(jìn)發(fā)。

    雪蓮教總部大殿，歷言難得地參與了教中的長(zhǎng)老大會(huì)。商議的主題，跟法教幾乎一致，就是怎么整合雪域以應(yīng)天下大變。

    歷言曾就此詢問(wèn)過(guò)高遠(yuǎn)風(fēng)。高遠(yuǎn)風(fēng)對(duì)雪域并不是很了解，只能根據(jù)歷言所述，提出一些他個(gè)人的觀點(diǎn)。

    高遠(yuǎn)風(fēng)認(rèn)為，雪蓮教要想強(qiáng)大，就絕對(duì)不能高高在上脫離民間基礎(chǔ)，應(yīng)該實(shí)行政教合一，派出教中弟子，深入全面地參與域內(nèi)各國(guó)各地的軍政治理。不需要跟燕域一樣驅(qū)動(dòng)民間的吞并，動(dòng)蕩太大或?qū)?huì)造成不可估量的損失和難以收拾的后果。雪蓮教弟子全面深入各國(guó)擔(dān)任各種職務(wù)的話，國(guó)與國(guó)之間，完全可以融洽互補(bǔ)，都是友邦而不是敵國(guó)。

    其次，廢棄女尊男卑的教條。各教開(kāi)放在即，堅(jiān)持女尊男卑的話，跟異域難以相處。

    其三，從下到上，各種職位都以文武比試的方式選拔，也就是高遠(yuǎn)風(fēng)在軍中實(shí)行的那一套。

    其四，轄下所有國(guó)家，都不能是某些人的家天下，而實(shí)行長(zhǎng)老議會(huì)制，帝王只是一個(gè)職位，幫助雪蓮教管理一地的職位，從本質(zhì)上，并不比一地刺史高多少，只是管理的地域大小的差別而已。這樣會(huì)防止帝王們因?yàn)樗嚼活櫻┯虼缶帧?br/>
    雪蓮教對(duì)民間的管理，很是欠缺，懂行的高手不多。這次的長(zhǎng)老會(huì)進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間，決定不拿出一套行之有效的治理方案不罷休，因?yàn)樵诓磺笞兊脑挘矞缭诩础?br/>
    除了高遠(yuǎn)風(fēng)給出的方案，歷言還在東洲各地收集了不少管理方法，包括征詢過(guò)天一書(shū)院的意見(jiàn)。

    天一書(shū)院，設(shè)于中州上京城和升仙城之間的天一鎮(zhèn)，不隸屬九教，也不隸屬任何一國(guó)。廣收天下學(xué)子，有教無(wú)類。教授的內(nèi)容，各教教義都有。學(xué)風(fēng)開(kāi)放，百花爭(zhēng)鳴。天一學(xué)院的學(xué)子，在各域各國(guó)都有，且不少身居高位，甚至不少帝王都曾在天一學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)。是東洲名氣、規(guī)模都無(wú)與倫比的最高學(xué)府。

    國(guó)內(nèi)治理方案還未最后定稿，這邊紀(jì)冰瑩又傳來(lái)高遠(yuǎn)風(fēng)撮合雪域跟燕域交流的消息，在長(zhǎng)老會(huì)上再次引發(fā)一陣激烈的討論。

    歷言對(duì)高遠(yuǎn)風(fēng)是一種潛意識(shí)的信任，堅(jiān)信高遠(yuǎn)風(fēng)不會(huì)傷害雪域的利益，當(dāng)然堅(jiān)定地贊成高遠(yuǎn)風(fēng)的主張。彼此之間如果開(kāi)放流通，商業(yè)、靈藥、丹器、人才、武技、功法、管理方式等等各方面，都可以彼此借鑒互補(bǔ)，從而促進(jìn)雙方的進(jìn)步。

    后楚害怕跟東州、中州的交流，雪域更害怕。南人狡詐還在其次，男尊女卑和女尊男卑，那是絕對(duì)對(duì)立而不相容的。

    可界域的界限即將打破，單獨(dú)封閉有被逐出仙盟的危險(xiǎn)，不交流是不行了。于是，長(zhǎng)老會(huì)同意紀(jì)冰瑩先談?wù)?，小范圍試?yàn)一下跟燕域進(jìn)行開(kāi)放交流。

    璃京松河碼頭，高遠(yuǎn)風(fēng)有一次登上了樓船。當(dāng)然，這次不是魚(yú)龍幫的幫產(chǎn)，而是專門(mén)為他打造的皇家專用座駕。雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇。融合可中燕、承風(fēng)的各家造船技術(shù)，外表覆蓋了一層鐵皮，既可以在內(nèi)河行駛，也可以當(dāng)海船使用。其大使得只能停泊在江心，不能靠岸。為了他的專用樓船和護(hù)衛(wèi)船隊(duì)，在松河邊上專門(mén)修建了一條深入江心的長(zhǎng)長(zhǎng)的棧橋和船塢。

    沒(méi)要禁軍，沒(méi)要官員隨行，高遠(yuǎn)風(fēng)說(shuō)自己并非是巡視地方，只是趕路，連官員送行都禁止了。內(nèi)府陪同人員，僅僅陳婧的一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，保持跟朝中的聯(lián)系即可。還是三艘大船，高遠(yuǎn)風(fēng)自己一艘，法教弟子一艘，親衛(wèi)隊(duì)一艘。

    陳婧驀然進(jìn)入如此大的一個(gè)皇朝核心，有點(diǎn)眼花繚亂了。該安排的親信和陳家子弟，都安排到了

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    合適的崗位，對(duì)于承風(fēng)的廷議，她有點(diǎn)無(wú)所適從。所以還是決定緊跟高遠(yuǎn)風(fēng)，她堅(jiān)信抓住了高遠(yuǎn)風(fēng)，就擁有了一切，所以主動(dòng)要求承擔(dān)高遠(yuǎn)風(fēng)和朝中的聯(lián)系職責(zé)。

    法教弟子，后楚沒(méi)有帶走。金笛等人還未晉升到超人中階，不能自主地抹去不該有的神識(shí)記憶，所以還需要?jiǎng)e人的幫助。后楚當(dāng)然有能力幫他們?cè)谏褡R(shí)共振之后抹去不必要的記憶，但后楚本人不愿參與神識(shí)共振，法教弟子也不愿跟他神識(shí)共振。特別是女弟子們，個(gè)人**無(wú)奈之下被高遠(yuǎn)風(fēng)洞悉透徹，怎么都不愿再袒露給另外一個(gè)男性，哪怕是他是巡使大人。

    高遠(yuǎn)風(fēng)做到了不保留她們的任何**，后楚能做到嗎？她們心里沒(méi)數(shù)。說(shuō)句大逆不道的話，這一百個(gè)法教弟子，對(duì)高遠(yuǎn)風(fēng)的親近，遠(yuǎn)比教內(nèi)任何一個(gè)人都更親。還有，如果回到教內(nèi)，那么即使高遠(yuǎn)風(fēng)知道她們一些**，因?yàn)椴婚L(zhǎng)見(jiàn)面，所以不怎么尷尬。后楚確實(shí)教內(nèi)核心，她們回教之后，難免常常跟后楚有接觸，尷尬在所難免。

    后楚并未因?yàn)榻鸬牙钻J等人申請(qǐng)脫離法教而斥責(zé)他們，當(dāng)然也沒(méi)答應(yīng)他們，只是叮囑他們加緊修煉，盡快出師，也就是晉級(jí)超人中階。他們回教之后，將是高遠(yuǎn)風(fēng)這種功法的傳播者，這批人的每個(gè)人，都可以在教內(nèi)挑選一批成丹期巔峰的弟子作為神識(shí)共振對(duì)象。

    后楚不指責(zé)他們也不答應(yīng)他們，是因?yàn)楹蟪?nèi)心還是準(zhǔn)備將高遠(yuǎn)風(fēng)納入法教核心弟子。現(xiàn)在只是讓高遠(yuǎn)風(fēng)試驗(yàn)他富民強(qiáng)國(guó)的變法，看看變法的效果。有效，則全域推行；無(wú)效就算了。不管有效無(wú)效，都不會(huì)讓高遠(yuǎn)風(fēng)當(dāng)燕域之主，必須收進(jìn)法教。

    域內(nèi)國(guó)與國(guó)之爭(zhēng)，超人是高端戰(zhàn)力，主力還是常規(guī)大軍。但各大教派之爭(zhēng)，一旦訴諸武力的話，主力只能是超人，修士是高端武力。高遠(yuǎn)風(fēng)造就超人的速度和效率太大太快，法教無(wú)論如何都不能將他放在民間。這才是他對(duì)高遠(yuǎn)風(fēng)極為寬容的根本原因，只是高遠(yuǎn)風(fēng)本人不知道而已。

    高遠(yuǎn)風(fēng)走水路，還有一個(gè)原因是不愿意各地勞民傷財(cái)、高迎遠(yuǎn)送。真要考察民生的話，他就不會(huì)公開(kāi)出行了，只可能便裝私訪。一大幫官員前呼后擁，能看到什么真東西，又有誰(shuí)敢說(shuō)真話。

    一路上，修煉依舊。入水修煉‘晴空霹靂’，煉體練功煉神三位一體。船上跟布設(shè)聚靈陣跟法教弟子神識(shí)共振，幫他們抹去不該有的記憶。再跟也布設(shè)了聚靈陣在船上的純天門(mén)弟子組成的將近兩百人的親衛(wèi)隊(duì)神識(shí)共振，以求盡快提升他們的功力。自己不被葉老進(jìn)階修士，鐘九等人卻是不受限制的。高遠(yuǎn)風(fēng)希望能夠有更多人達(dá)到陽(yáng)神期巔峰，將在丹霞之行后全部送去旌山跟葉老神識(shí)共振，爭(zhēng)去都突破到修士。修士才是天門(mén)重建的關(guān)鍵。

    這次丹霞之行的主要目的，還是想幫幫歷言。據(jù)從各方面得到的消息，雪蓮教在九教中是最弱的。聽(tīng)到后楚說(shuō)起在仙盟會(huì)議上，天圣教儒教等想將雪蓮教逐出仙盟的提議，高遠(yuǎn)風(fēng)都著急了。天外飛仙再不出現(xiàn)，教派之爭(zhēng)竟不可避免。實(shí)力最弱的雪蓮教，很有可能是最先被人吞并的教派。最恐怖的是，歷言所言的陰陽(yáng)訣已被人用極端的方式改變成了雙修法。雪蓮教很多弟子，成了某些心思陰毒者眼中的修煉資源。

    什么是魔，什么是道；什么是正義，什么是邪惡，一張嘴而已。陰陽(yáng)訣被定義成了魔教功法，更加極端的雙修法卻佛道都有。

    高遠(yuǎn)風(fēng)無(wú)奈地?fù)u搖頭，看著一望無(wú)際的大海，慨然長(zhǎng)嘆，稀里糊涂。

    突然，水面波浪滔天。

    高遠(yuǎn)風(fēng)一喜，難道是雷龍又來(lái)了？吩咐三艘船盡量靠向岸邊，自己則攜著羅玉雪一頭扎進(jìn)了大海。

    （本章完）

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