其中最出名的要數(shù)《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》這兩部經(jīng)書(shū)了。在近代武俠小說(shuō)里面經(jīng)常出現(xiàn)，并被譽(yù)為神功！
不過(guò)金烏卻知道《易筋經(jīng)》原本并不是少林武學(xué)，而是明朝末年天臺(tái)紫凝道人所創(chuàng)，為道教引導(dǎo)之術(shù)，與少林和佛門(mén)并無(wú)關(guān)系。不知為何卻流落到了少林寺，還成了少林寺的鎮(zhèn)派之寶！不過(guò)，洗髓經(jīng)確為少林佛門(mén)所創(chuàng)！
如今金烏就來(lái)到了少林寺，為的就是《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》，因?yàn)閮烧卟⒎鞘呛?jiǎn)單的武功，而是修真法門(mén)。其中《易筋經(jīng)》為道門(mén)引導(dǎo)之術(shù)，就是練氣養(yǎng)氣之法。而《洗髓經(jīng)》卻是以氣煉體的法門(mén)。兩者相互結(jié)合，可為一道經(jīng)。
金烏無(wú)聲無(wú)息的進(jìn)入少室山，躲過(guò)無(wú)數(shù)武僧耳目無(wú)聲無(wú)息的進(jìn)入了藏經(jīng)閣！
藏經(jīng)閣少林寺最為神秘，最為重要的地方之一。為無(wú)數(shù)人所敬仰與向往。里面藏書(shū)極多，武功秘籍，佛門(mén)經(jīng)典，善言善事等等，不一而足！
金烏走進(jìn)藏經(jīng)閣，用心體悟。感受著藏經(jīng)閣的滄桑，沉重，積淀和歷史。已經(jīng)透出的絲絲佛性，讓人身心寧?kù)o。
“呼，少林寺不愧是佛門(mén)寶地，藏經(jīng)閣更是少林之寶。佛性，禪音自虛空而來(lái)，從遠(yuǎn)古至今。佛法清靜，靜心養(yǎng)性！”金烏出了一口氣道。
這里，就算普通人進(jìn)入都會(huì)感覺(jué)心神寧?kù)o。而金烏這樣的修士進(jìn)入不僅僅感覺(jué)到心神寧?kù)o，還感覺(jué)到了浩瀚的佛法，浩大的意境，自律自修的修養(yǎng)！讓金烏心中震撼！
“難道，少林如今還有修士？”金烏有些不信。
不是說(shuō)地球上不能有佛門(mén)修士，而是少林從古至今都不是修士所在場(chǎng)所。佛門(mén)修士一般集中在五臺(tái)山，九華山等地。少林寺，只是凡間寺院。與佛修無(wú)關(guān)！
少林寺出名也只是在凡間出名，在修真界根本就沒(méi)人知道。知道的也只是幾個(gè)佛門(mén)修士?jī)舻兀?br/>
“不，不對(duì)。這佛法并非修煉，并非法力。而是···一種純凈的念力！信仰之力！”忽然，金烏大驚失色的想到！
他感覺(jué)到了，這佛法雖然精深，佛性雖然精純，但是卻并非修士所為。而是，信徒，佛子純凈的念力，虔誠(chéng)的信仰之力！無(wú)盡的信仰，竟然產(chǎn)生了類(lèi)似法力的效果。
“怪不得，少林寺屹立千年而不倒。果然有其道理！”金烏感嘆一聲道。
純正的信仰之力，衍生了類(lèi)似法力，佛性的效果。普通人到了這里心神寧?kù)o，暴虐盡去。而且在危險(xiǎn)的時(shí)候，信仰之力衍生的佛法、佛性亦會(huì)保護(hù)少林寺。不受滅門(mén)之禍。所以普通人很難給少林帶來(lái)滅門(mén)之禍！
而修士卻根本就不知道少林寺是何地，更不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的去鏟除少林寺了！所以，少林寺屹立千年而不倒。
金烏慢步走在藏經(jīng)閣內(nèi)，看著一部部的藏書(shū)，感受佛法佛性的寧?kù)o。身心仿佛都受到了洗滌，純凈無(wú)暇！一步一步，金烏不斷的丈量著藏經(jīng)閣！每一寸，每一個(gè)地方都留下了他的腳印。
“藏經(jīng)閣，乃一個(gè)巨大的博物館也！”金烏踏遍了藏經(jīng)閣的每一處，不無(wú)感嘆道。藏經(jīng)閣內(nèi)藏書(shū)實(shí)在太多了，比之一下大型圖書(shū)館亦不逞多讓?zhuān)?br/>
“《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》兩部經(jīng)文一道一佛卻互為互補(bǔ)。確實(shí)不凡！”金烏手中拿著兩部經(jīng)書(shū)，一本是《易筋經(jīng)》一本是《洗髓經(jīng)》。翻看之下，金烏感嘆道。
這兩部經(jīng)書(shū)雖然一部是道家引導(dǎo)術(shù)，是道家經(jīng)文。另一部是佛門(mén)經(jīng)文。但是卻互為互補(bǔ)，相互補(bǔ)充。可以完美的融合為一體，甚是精妙！
“嗯？羅漢金身佛光？羅漢金鐘罩！”忽然金烏在《洗髓經(jīng)》最后一頁(yè)看到了兩個(gè)名字，羅漢金身佛廣和羅漢金鐘罩。上面有一句話“金身無(wú)敵，堅(jiān)不可摧。金鐘長(zhǎng)鳴，水火不侵！兩者一體，成可不死?！?br/>
這句話很容易理解，就是說(shuō)佛門(mén)金身堅(jiān)不可摧，金鐘罩水火不侵。兩者本是一部經(jīng)文，如果可以練成就能幾近不死。
看到這句話，金烏一愣。然后就是大喜，如果能得到這部經(jīng)文，那豈不是先天立于不敗之地？殺不死，打不爛乃小強(qiáng)也！
金烏興奮的收起《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》，快速的在藏經(jīng)閣內(nèi)翻尋。很快，一部武學(xué)典籍就出現(xiàn)在金烏的眼前《金鐘罩》。
快速取下《金鐘罩》秘籍，翻看里面的內(nèi)容。然而金烏卻有些失望，里面是羅漢金鐘罩的法門(mén)不錯(cuò)。但是卻僅僅是入門(mén)篇，能夠凝練出一口金鐘，刀槍難傷！但是，也僅僅如此。并不能達(dá)到最高境界，堅(jiān)不可摧，不死不傷。
“唉，有也比沒(méi)有好。起碼，可以讓身體增強(qiáng)一點(diǎn)。等以后有機(jī)會(huì)了，再全部收集齊就好了！”雖然失望，但是金烏也知道取舍。
這本來(lái)就是意外之喜了，還有什么放不下的呢？所謂得之我幸，失之我命。都已經(jīng)得到入門(mén)篇了，已經(jīng)算是有所收獲了。不可貪得無(wú)厭。最多，以后慢慢收集就是！
快速記下三部經(jīng)文，金烏將其放歸原處。然后雙手合十道“今不問(wèn)自取，多有得罪。來(lái)日若有機(jī)會(huì)，本人自會(huì)報(bào)答！”
金烏將經(jīng)文放歸原處，并且話音剛落。一個(gè)虛無(wú)縹緲的聲音就傳到了金烏的耳中“多謝施主慈悲，老僧帶少林謝過(guò)了！”
這聲音很虛幻，仿佛自星空傳來(lái)，有仿佛跨越了古今。讓金烏秫然，這樣的修為，在如今的地球簡(jiǎn)直可以說(shuō)通天徹地了。但是卻不顯己身，低調(diào)無(wú)人知。不為名利，實(shí)乃高僧！
同時(shí)金烏心中也冷汗直冒，如果剛才自己不是將經(jīng)書(shū)放回原處，而是直接帶走。恐怕自己走不出這間藏經(jīng)閣。雖然老和尚允許自己觀看，但是如果雁過(guò)拔毛直接帶走。老和尚一定不會(huì)允許！
“多謝大師成全，晚輩不問(wèn)自取請(qǐng)大師原諒！”金烏雙手合十，對(duì)著經(jīng)文道。同時(shí)金烏心中疑惑“不是說(shuō)少林并非修真門(mén)派么？為何還會(huì)有修為這么高深的和尚？”
不過(guò)，金烏轉(zhuǎn)念一想就是自嘲一下“有《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》兩部經(jīng)文，雖然一般人參悟不透。但是聰慧之人雖然無(wú)人指點(diǎn)但是也有機(jī)會(huì)參悟其中奧妙。修佛了道并非沒(méi)有可能！”
“施主不必自責(zé)，《易筋經(jīng)》本來(lái)并非少林所有。乃是紫凝道長(zhǎng)賜予，有緣之人皆可觀看。而《洗髓經(jīng)》本意就是教化萬(wàn)民，能被施主認(rèn)可那是好事。施主何罪之有？呵呵。”老僧呵呵一笑，頗為大度的道。
“大師大量，晚輩佩服?！苯馂趸?，很恭敬的道。
這個(gè)和尚值得人欽佩。無(wú)私，無(wú)藏。以慈悲為懷，以善念為本。不管是什么人，都值得敬佩。