百里夫此言出，當(dāng)即絕大多數(shù)墨者墨者俱是抱拳齊聲道：“唯公子馬首是瞻，赴火蹈刀，死不旋踵。”
簾的眼眸透出興奮，眨眼卻又消失的無影無蹤，墨家弟子沒有一千也有八百，且不乏高手死士，擁有這樣的一股力量任誰都會(huì)為之心動(dòng)，只是想一想那條件——刺秦，還是算了吧！雖說在世俗外的靈門、玄門和天門三大門派的眼里，刺秦雖然不是一件特別困難的事，但是秦軍的百萬虎狼之師又豈只是個(gè)擺設(shè)！
吳鳴沒有簾想得那么多，他對(duì)這些根本還不了解，他的想法很簡單，這幫蠢貨，歷史難道是可以改變的嗎？我才不會(huì)跟你們攪和在一塊兒！是以吳鳴聽到百里夫和眾墨者要追隨自己的話，心湖不曾泛起半點(diǎn)漣漪，這時(shí)把簾扶起，看著百里夫，搖頭，苦澀一笑，道：“順天者昌，逆天者亡！姬某人奉勸各位放下心中之念，不要做無謂之犧牲。”
不料，這時(shí)那白袍墨者，齊地之墨的首領(lǐng)陳陽正襟危坐，對(duì)著吳鳴一禮，長嘆一聲，道：“子嘗曰‘吾十有五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命’，莫非公子所說的天便是這天命？”
吳鳴惑然不解，不知這陳陽想說什么，所以靜靜地看著對(duì)方，不語。
陳陽臉上氣憤之色越發(fā)明顯，憤然道：“不想以公子之豁達(dá)，竟也信儒家這天命之說，儒家所謂知天命、畏天命、順天命只不過是愚弄天下庶民的伎倆，我墨家祖師爺曾曰‘官無常貴，而民無常賤，有能則舉之，無能則下之’，又曰‘賴其力者生，不賴其力者不生’，公子以然否？”
吳鳴這才明白陳陽想說的意思，心知墨家主張兼愛、非攻、非命、尚賢，強(qiáng)調(diào)天志，反對(duì)儒家的天命論，遂呵呵一笑，道：“先生誤會(huì)了，姬某人所說的天，并非儒家之天命，也非墨家之天志！”
眾墨者皆驚，不想普天之下對(duì)這天還有第三種解釋，俱是目不轉(zhuǎn)睛地看向吳鳴。而齊￥墨眾弟子更是表現(xiàn)的既好奇又鄙夷。
要知墨家于戰(zhàn)國后期分化為三派，楚墨、秦墨和齊#墨。秦墨注重科學(xué)研究，注重邏輯學(xué)幾何學(xué)力學(xué)、光學(xué)的研究，非常務(wù)實(shí)，擅長機(jī)關(guān)消息陣法；楚墨繼承了墨子的非攻，門下弟子多俠客、游俠，周游各國，行俠仗義，除暴安良，反對(duì)各國戰(zhàn)爭，認(rèn)為發(fā)起戰(zhàn)爭俱是各國貴族統(tǒng)治者為一己之私利，不利于民，；而齊￥墨弟子多游歷各地，講授墨子的兼愛思想，反對(duì)以暴力解決問題，齊#墨弟子在戰(zhàn)國后期多有在各國出仕。
是以三墨之中，齊#墨尤重思想陣地之分，擅長辯論。
更何況先前秦墨已是輸了一場給吳鳴，此刻齊%墨諸人皆有心扳回一局。
是以陳陽此刻哦了一聲，不驕不躁，道：“陽愿聞其詳！”
吳鳴正色道：“所謂天，天道也！人心也！民心也！”又道：“所謂水能載舟亦能覆舟！”話落，吳鳴心中禁不住得意。
不料陳陽聞此言，驚怒不已，道：“當(dāng)年子于魯哀公曰‘君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，’，公子此言不正是信奉的儒家之說嗎？”
吳鳴愕然，恨不得上去抽陳陽一巴掌，不想這陳陽竟是如此迂腐，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，非得搞個(gè)什么陣營，儒家和墨家，非得站對(duì)啊！吳鳴愕然的另一個(gè)原因當(dāng)然是他根本不知道這句話竟是出自孔子之口，他一直以為是唐朝魏征說給唐太宗的話呢！暗嘆自己當(dāng)真是無知的很。
羞赧中的吳鳴有些慌亂，道：“天之道，損有余而補(bǔ)不足?！睋项^：“高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補(bǔ)之?！?br/>
陳陽聞之，哈哈哈大笑，遍閱左右四下墨者，道：“此乃道家之說，公子要說的天道就是這個(gè)嗎？”眾墨者復(fù)又隨之笑。
吳鳴頓時(shí)凌亂之至，卻也不肯認(rèn)輸，仔細(xì)思索，發(fā)現(xiàn)這陳陽一開始就將自己的思路引向旁處，自己所說的天道雖和孔子所說的有一處相同，但絕不同于孔子所說的天道，孔子雖曾說水能載舟亦能覆舟，卻是說給君王的，是為君王更好地愚民之說。心想這陳陽果然善辨，斷章取義，偷梁換柱的功夫依然爐火純青。
思忖至此，吳鳴朗聲一笑，道：“陳先生果然口齒伶俐，能言善辯，只是先生一味避重就輕，是為何意？”
陳陽尷尬，呵呵一笑，道：“公子此言差矣，公子有言在先，謂此天既非儒家，又非墨家?！?br/>
吳鳴嗤笑一聲，道：“姬某人先前說的是，天，并非儒家之天命，也非墨家之天志！而不是謂此天既非儒家又非墨家，所謂失之毫厘謬之千里便是這樣來的吧！”
陳陽赧然不做聲，眾墨者皆默。
這時(shí)，有風(fēng)吹過，掠過院墻外樹上的桑葉片片，一片桑葉施施然輕飄飄地落在吳鳴的矮幾上，吳鳴眸光閃動(dòng)，捻起桑葉，道：“陳先生，姬某人手中何物？”
陳陽一臉懵懂：答曰：“樹葉！”
吳鳴故作驚訝，哦了一聲，將那桑葉上下前后左右仔細(xì)觀察后，道：“非也，此乃桑葉，并非樹葉！”
眾墨者嘩然大笑，原先身處被動(dòng)的陳陽瞬即來了精神，伸出手示意眾墨者噤聲，道：“公子此言大謬，名家公孫龍先生的白馬論，公子想必知道？”
吳鳴點(diǎn)頭，陳陽又道：“然公子想必不知道墨家祖師爺對(duì)這白馬非馬的批判了？”
吳鳴詭異一笑，道：“然！姬某人自是知道，你們祖師爺說的極是，白馬當(dāng)然是馬！”
眾人臉現(xiàn)困惑，陳陽更是打量打量吳鳴，又瞧瞧吳鳴手中的桑葉，奇道：“那公子適才不是說桑葉并非樹葉嗎？”
吳鳴郎笑三聲，長身而起，道：“先生明察，所謂天既非儒家之天命，也非墨家之天志，亦非道家之天道，實(shí)則呢？”說至此，吳鳴步入院中，從地上撿起一片槐樹的葉子，又撿起一片榆樹葉子，望著一干懵懂惑然的墨者，拿起榆樹葉，道：“榆葉功在安神、祛濕，”
一干墨者皆不明這‘姬凡’此刻怎么說著說著談起了樹葉的藥用，皆引頸細(xì)聽，吳鳴又拿起桑葉，道：“此桑葉也，功在疏散風(fēng)熱，清肺潤燥，清肝明目，”復(fù)又拿起槐樹葉子，道：“槐葉治驚癇，壯熱，腸風(fēng)，”“姬某人的意思是三葉雖各不相同，但都是樹葉，然而三葉雖皆為樹葉，但功效用途卻各有千秋?！?br/>
說完，吳鳴又返回矮幾后正襟危坐，不再言語。
眾墨者聞聽吳鳴之言，心中俱是一震，眼睛隨著吳鳴落座，靜等吳鳴繼續(xù)他的言論，豈料等了半天，吳鳴依舊一言不發(fā)，到了后來，干脆閉上眼睛養(yǎng)起神來。
眾墨者你看我我看你一時(shí)間有些不知所措，簾則側(cè)首默默注目于這個(gè)假冒夫君的人，于心中默念昨夜他在夢中說起的那個(gè)名字——吳鳴。
這時(shí)，陳陽輕咳一聲，道：“陳某人得聽公子之言，頓悟?！薄昂＜{百川，有容乃大，儒家、墨家、道家和法家等世俗門派尺有所長，寸有所短，吾等不可鼠目寸光，當(dāng)棄門戶之見，采眾家之長，方可有為！”
吳鳴掙開雙眼，點(diǎn)頭道：“先生此言極是，三晉合而智伯亡，五國合而破齊，當(dāng)今齊王建，四十年事秦甚謹(jǐn)，不修攻戰(zhàn)之備，不勤政愛民修過，不助五國攻秦，不曉唇亡齒寒之理，今六國已去五國，獨(dú)留齊國，大廈將傾，又豈是一木可撐？”
陳陽聞言面現(xiàn)憂愁，長嘆一聲，不再言語。
一直未開口的楚墨首領(lǐng)、藍(lán)袍墨者屈直這時(shí)忽然道：“姬公子高人也，鄙人私自揣度公子今日所言，先有暴秦強(qiáng)盛不可奪，后有順天者昌逆天者亡，復(fù)又高談闊論天道為人心、民心，”“鄙人且問難道天下民心向秦？”
吳鳴聞言，挑眉向藍(lán)袍墨者望去，但見此人五官雖是長得極為普通，但是雙目開闔之間，卻是精光四射，尤其是那只右手，修長而雋秀，指甲修剪得極為平整光滑，而那只手似是握慣了長劍似的，即便此刻手中無劍，卻仍然是一副握劍的樣子。不禁暗道：看樣子，這人只怕是個(gè)厲害的角，壓軸出陣的么？
吳鳴心道，先看看他怎么說，讓他把招使完了我再出招，實(shí)在不行就溜之大吉。心里拿定主意，吳鳴嘴角翹起一抹自嘲，不答反問，道：“難道天下民心不向秦？”
屈直心想這姬凡分明是在裝瘋賣傻，但也知道得罪不起姬凡，是以嘴角抽了抽，道：“韓趙燕魏楚如今國破家亡，民眾皆處于水生火熱，匪患之多，不計(jì)其數(shù)，夜盜頻仍，幾不能寐，庶民度日如年，連年戰(zhàn)亂，百姓餓殍遍野，流離失所……”
吳鳴聽得實(shí)在是聽不下去，他最是討厭這些滿是沒有事實(shí)例證、夸大事實(shí)的文人之語，動(dòng)輒千萬，不計(jì)其數(shù)，仔細(xì)一調(diào)查，特么的只有幾十?dāng)?shù)，吳鳴想起上高中時(shí)歷史老師曾經(jīng)說過一句話：所謂歷史是勝利者的歷史，所謂歷史是道聽途說博人眼球的歷史，所謂歷史是添油加醋主觀多客觀少的歷史。
所以，吳鳴非但沒有再聽下去，而且還突然截口，當(dāng)然，他知道這很不禮貌，截口道：“先生所言，若源自他人之言、眾人之口，不說也罷！”
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