猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)

    在19世紀(jì)上半葉，俄國(guó)掀起一場(chǎng)德國(guó)納粹之前最大規(guī)模的反猶太、屠猶太狂潮，波及波蘭、羅馬尼亞和奧匈帝國(guó)，猶太人血流成河。歷史學(xué)家指出，這場(chǎng)“屠猶太運(yùn)動(dòng)”共殺害了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的猶太人。

    正是這一場(chǎng)大屠殺促成猶太人復(fù)國(guó)主義的興起。當(dāng)時(shí)一批俄國(guó)猶太知識(shí)分子著書立說(shuō)，指出猶太人要獲得徹底解放，不能再寄人籬下等待寄居國(guó)的統(tǒng)治者施予解放，要實(shí)行自我拯救，必須建立自己的民族國(guó)家。但當(dāng)時(shí)境況較好的西歐猶太人精英分子則主張融入歐洲主流社會(huì)，他們紛紛改信基督教，以獲得進(jìn)入歐洲文明的入場(chǎng)券。如德國(guó)著名猶太詩(shī)人海涅在經(jīng)過(guò)痛苦的掙扎后，皈依了基督教。不過(guò)后來(lái)拿破侖時(shí)代殘酷的現(xiàn)實(shí)很快使許多精英分子融入歐洲的希望破滅，猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)遂獲得壯大，并產(chǎn)生了“猶太復(fù)國(guó)之父”西奧多·赫茨爾。

    赫茨爾是維也納的名作家和記者，出生匈牙利猶大富商家庭，本來(lái)他已經(jīng)自視為已被歐洲同化的“半個(gè)猶太人”，但1894年發(fā)生在法國(guó)的猶太上尉軍人德雷福斯被誣以叛國(guó)罪判終身監(jiān)禁的大冤案改變了他。雖然有作家佐拉仗義執(zhí)言，高呼“我抗議”，但審案期間全法彌漫一片“殺死猶太人”“猶太人滾出去”的叫囂。前往法國(guó)采訪的赫茨爾親眼目睹此一幕深受刺激，他痛心地感到這一切竟發(fā)生在“現(xiàn)代的文明的法國(guó)——在人權(quán)宣言發(fā)表一百年后的法國(guó)”。他認(rèn)為既然連當(dāng)時(shí)歐洲最倡導(dǎo)博愛(ài)的法國(guó)都如此，則歐洲已非猶太人的長(zhǎng)居之地，猶太人的唯一出路只有返回巴勒斯坦，建立自己的民族國(guó)家。

    在赫茨爾的努力游說(shuō)下，成立了世界性的猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)組織，赫茨爾任主席。直到他1904年去世。

    猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)雖然聲勢(shì)壯大，但猶太人內(nèi)部對(duì)復(fù)國(guó)仍然意見(jiàn)分歧。希特勒上臺(tái)后對(duì)猶太人種族滅絕式的大屠殺，終于使得最后一批歐化派的猶太人都成為狂熱的猶太復(fù)國(guó)主義者，包括愛(ài)因斯坦、諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主弗里茨·哈伯、著名畫家利伯曼。這些猶太精英享譽(yù)世界，但納粹上臺(tái)后一樣遭到迫害，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論甚至被斥為“猶太人的物理學(xué)”，到1945年，全世界幾乎所有的猶太人都聚集到了猶太民族主義和錫安主義的大旗下。

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    猶太人遭驅(qū)逐大事覽表

    被逐年代被逐地區(qū)被逐原因19意大利宗教50羅馬宗教250迦太基宗教415亞歷山大城宗教554法國(guó)克萊蒙教區(qū)宗教561法國(guó)烏孜斯教區(qū)宗教612西哥特人統(tǒng)治下的西班牙宗教624麥地那宗教642西哥特帝國(guó)宗教855意大利宗教876法國(guó)桑城心理1012美因茨宗教1181法國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)1182德國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)1290英國(guó)宗教、心理、經(jīng)濟(jì)1306法國(guó)經(jīng)濟(jì)1322法國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)1348瑞士心理1348阿爾薩斯心理1349德國(guó)布伊爾布恩心理、經(jīng)濟(jì)1349匈牙利宗教1388施特拉斯堡經(jīng)濟(jì)1394德國(guó)經(jīng)濟(jì)1394法國(guó)宗教1422奧地利經(jīng)濟(jì)1424弗里堡和蘇黎世經(jīng)濟(jì)1426科隆經(jīng)濟(jì)1432薩沃瑞心理、經(jīng)濟(jì)1438美因茨經(jīng)濟(jì)1438奧格斯堡經(jīng)濟(jì)1453弗朗科尼亞經(jīng)濟(jì)1453布雷斯勞宗教1454維爾茨堡宗教1456巴伐利亞宗教1485意大利文森扎心理1492西班牙宗教、政治、經(jīng)濟(jì)1495立陶宛經(jīng)濟(jì)、宗教1497葡萄牙宗教、政治、經(jīng)濟(jì)1499德國(guó)宗教、政治、經(jīng)濟(jì)1514斯特拉斯堡政治1519雷根斯堡經(jīng)濟(jì)1540那不勒斯政治、宗教1542波希米亞心理、政治1550熱那亞經(jīng)濟(jì)1551巴伐利亞經(jīng)濟(jì)、心理1555佩扎羅政治1559奧地利政治、宗教1561布拉格宗教、政治1567維爾茨堡經(jīng)濟(jì)1569教皇國(guó)宗教1571勃蘭登堡政治、經(jīng)濟(jì)1582荷蘭政治、宗教1593勃蘭登堡、不倫瑞茨及奧地利宗教1597克雷莫納、帕維亞、洛迪宗教、經(jīng)濟(jì)1614法蘭克福宗教、經(jīng)濟(jì)1615沃爾姆斯宗教、經(jīng)濟(jì)1619基輔宗教、政治1649烏克蘭政治、宗教1649漢堡經(jīng)濟(jì)1654小俄羅斯政治、宗教1656立陶宛政治、宗教1669北非奧蘭宗教1670維也納宗教1712桑多米亞宗教1727厄洛斯宗教、政治1738符騰堡宗教1740小俄羅斯宗教、政治1744波希米亞宗教1744里窩尼亞宗教1745摩拉維亞宗教1753科夫達(dá)宗教1761波爾多宗教1772俄國(guó)柵欄區(qū)宗教1775華沙經(jīng)濟(jì)1789阿爾薩斯經(jīng)濟(jì)1804俄國(guó)鄉(xiāng)村政治1808俄國(guó)鄉(xiāng)村政治1815呂貝克和不梅政治、經(jīng)濟(jì)1815弗朗科尼亞、斯瓦比亞、巴伐利亞周圍城市政治、經(jīng)濟(jì)1820不來(lái)梅斯政治、經(jīng)濟(jì)1843俄國(guó)與奧地利、普魯士邊界地區(qū)政治1866羅馬尼亞加拉茨政治、經(jīng)濟(jì)1919巴伐利亞逐非本地出生猶太人政治19381945所有納粹控制地區(qū)種族1948阿拉伯國(guó)家政治猶太人的各種稱謂

    在讀猶太人的歷史時(shí)，我們常常會(huì)看到“希伯來(lái)人”“以色列人”和“猶太人”等不同的稱呼。現(xiàn)在，人們也經(jīng)常把這幾個(gè)詞作為同義語(yǔ)來(lái)互相替用。尤其是現(xiàn)代猶太人的國(guó)家叫做“以色列國(guó)”，他們的語(yǔ)言是“希伯來(lái)民族”“以色列民族”“猶太國(guó)家”“猶太語(yǔ)言”和“以色列語(yǔ)”等這類說(shuō)法。當(dāng)然，一般說(shuō)來(lái)，使用這些名詞也未嘗不可，它們的意思在一般情況下也是清楚的。但是，嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，“希伯來(lái)”“以色列”和“猶太”是有其具體的歷史含義的。

    希伯來(lái)漢語(yǔ)的“希伯來(lái)”，譯自英語(yǔ)hebrew。在猶太人的語(yǔ)言里，這個(gè)詞的正確發(fā)音應(yīng)該是“ivri”，意為“渡過(guò)”。最早的猶太人被稱為“希伯來(lái)人”，意思就是“渡過(guò)河而來(lái)的人”。因?yàn)楦鶕?jù)《圣經(jīng)》和其他史料記載，猶太人的始祖亞伯拉罕率領(lǐng)其族人渡過(guò)幼發(fā)拉底河和約旦河來(lái)到當(dāng)時(shí)被稱為“迦南”的巴勒斯坦，此后，這些古猶太人便被稱為“希伯來(lái)人”（見(jiàn)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》第14章13節(jié)）。希伯來(lái)人后來(lái)為了逃避饑荒而南遷埃及，后又在他們的領(lǐng)袖摩西的帶領(lǐng)下離開(kāi)埃及回到迦南。希伯來(lái)人出埃及時(shí)，在西奈山接受了猶太教“十誡”。這是猶太人歷史上的一個(gè)重大事件。此后，“希伯來(lái)人”一詞就很少在《圣經(jīng)》中出現(xiàn)了，取而代之的是“以色列人”。所以，一般說(shuō)來(lái)，“希伯來(lái)人”主要是用來(lái)稱呼從亞伯拉罕到摩西時(shí)期（大約從公元前2000年到公元前1250年間的七百多年間）的古猶太人。

    以色列“以色列”一詞的來(lái)源可見(jiàn)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》第32章29節(jié)。猶太人的祖先雅各在異鄉(xiāng)興旺發(fā)達(dá)后，率妻兒返回故鄉(xiāng)，途中忽然有一人來(lái)與他摔跤，雅各獲勝。那人實(shí)為神的使者，他便向雅各祝福道:“你的名字不要再叫雅各，要叫以色列，因?yàn)槟闩c神與人角力都得了勝?！币陨校╥srael）一詞就是這樣來(lái)的，其意思就是“與神摔跤”。從此，雅各的12個(gè)兒子以及他們的后代就被稱為“以色列人”（israelites）或“以色列的兒女”（beneisrael）。公元前936年，古猶太人的國(guó)家分裂為南北兩個(gè)王國(guó)，北方王國(guó)被稱為以色列王國(guó)，南方王國(guó)被稱為猶大王國(guó)。北方王國(guó)到公元前722年就被亞述人滅了，這個(gè)國(guó)家的大部分居民也被流放到遠(yuǎn)方，最后消失了。南方的猶大王國(guó)直到公元前586年才被巴比倫人征服，此后猶太人的歷史其實(shí)也就是猶大（judah）國(guó)家居民的歷史。所以古代的“以色列人”主要指的是從摩西到猶大國(guó)家滅亡時(shí)的古代猶太人。