李錦又對(duì)武圣關(guān)羽像問道：“武圣莫非是遺憾我叔叔沒有讀過(guò)書？可我李過(guò)也是苦讀詩(shī)書之人，一手持兵刃，一手書丹青。大順軍也不乏牛金星、宋獻(xiàn)策、李巖、顧君恩這樣的智囊，何以會(huì)敗給韃子？這究竟是為了什么？”武圣的胡須仿佛飄動(dòng)了一下，然而他的眼依然在看著那卷《春秋》。

    李錦好像忽然明白了，因?yàn)樗沧x過(guò)《春秋》，春秋時(shí)代盛行的雖然是霸道，可靈魂人物如齊桓公、晉文公卻都是推行的尊王攘夷，凡事以義字當(dāng)頭，所以才奠定了齊、晉的強(qiáng)國(guó)基業(yè)，而自己的叔叔卻在大位唾手可得之后殺害了一直幫助他、甚至還救過(guò)他的羅汝才，所以失去了許多軍心，失去了那個(gè)‘義’字。羅汝才的舊部也從此不再聽命，最后導(dǎo)致勢(shì)單力孤的他在山海關(guān)一片石慘敗，這其中固然有京師鼠疫的天災(zāi)，然而*還是第一位的，進(jìn)京后起義軍內(nèi)部的迅速*自不必說(shuō)。

    李錦終于明白了，天道將國(guó)之重器交于他叔叔的手里，為得是讓天下太平，黎民得救，然而一旦闖王利欲熏心之后，天道將不再為他所有。這天道就是菩提、就是仁心仁德，李錦終于對(duì)武圣人釋懷了，他曾經(jīng)埋怨過(guò)武圣人始亂終棄，最終將大順軍棄如鄙履，不再護(hù)佑他們；他又在武圣人的無(wú)聲中得到了這一問題的答案，得到了他李錦日后的方向。

    李錦依然來(lái)到了武圣人的腳下，龕前的一把刀就橫放在武圣人的身前。那是當(dāng)年闖王獻(xiàn)祭給武圣的隨身兵刃，為了那一場(chǎng)敗中取勝，而此后大順軍真的轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝了。所以這刀就一直留在這，除了李錦和劉宗敏這些闖王身邊的最親近的人，其他人并不知道這件事，也不知道這刀的下落，闖王刀也因此得以在此地安靜了十余年。

    李錦口中說(shuō)道：“武圣人，刀就是刀，就應(yīng)該飲血，我李過(guò)就如同這刀。今日我要將它帶走，帶著它繼續(xù)殺敵，而這一次，我李過(guò)將一直要為漢家的百姓而戰(zhàn)！也將永遠(yuǎn)記住忠義二字，至死不渝！”李錦忽然抽出了那把刀，刀光將大殿映照出一片彩虹，倉(cāng)朗朗的金鐵之聲更是響震寰宇。

    李錦離開了，他要再次奔向戰(zhàn)場(chǎng)、奔向潼關(guān)，大順軍的起義故事也自始至終都繞不開一個(gè)地方，那還是潼關(guān)。大順軍曾經(jīng)先后四次在這個(gè)地方血戰(zhàn)，三次對(duì)明軍，一次對(duì)清軍。李闖王和大順軍的每一次興與衰也似乎都與起義軍四次潼關(guān)大戰(zhàn)勝負(fù)的脈動(dòng)不謀而合，如果叔父能泉下有知，那么潼關(guān)一定是他魂的故鄉(xiāng)。

    說(shuō)來(lái)正是海上生涯一釣舟，偶因名利事淹留。旅涂誰(shuí)見客青眼，故國(guó)幾多人白頭。霽色滿川明水驛，蟬聲落日隱城樓。如何未盡此行役，東去潼關(guān)云木秋。

    遙想那個(gè)崇禎十一年（1638年），明軍的洪承疇、孫傳庭，于西東兩面夾擊圍剿自成，義軍大敗，同年三月，自成與洪承疇的梓潼之戰(zhàn)（今四川綿陽(yáng)）又?jǐn)?，?jīng)巴山金牛道北撤至廣元，糧盡、人困。不得不復(fù)入蜀中，再敗。再想北去漢中又是受阻，起義軍四處被圍，危如累卵。

    自成部義軍的六隊(duì)、祁總管均已降明，自成率孤軍東穿巴山山地，直達(dá)洛南。后又北越秦嶺，想要借道潼關(guān)，回陜西重整旗鼓。洪承疇眼看窮寇在手，哪里還肯放過(guò)？他一令曹變蛟尾追不舍；二令孫傳庭在潼關(guān)南塬設(shè)下埋伏，張網(wǎng)以待；三令臨鞏兵備副使黃炯火速馳援孫傳庭。雙方最后在潼關(guān)的南塬展開了決戰(zhàn)。

    此戰(zhàn)便是李自成的義軍一戰(zhàn)潼關(guān)，史為南塬大戰(zhàn)。戰(zhàn)斗伊始，曹變蛟驅(qū)趕自成進(jìn)入明軍南塬伏擊圈，起義軍四面被圍，拼死力戰(zhàn)。這是大順軍僅有的人馬了，最后就是由這潼關(guān)的荒丘，埋葬了大順軍的全部，幾乎所有的大順軍都戰(zhàn)死于潼關(guān)之塬。自成獨(dú)與劉宗敏、田見秀、李錦、高一功、郝?lián)u旗、劉體純等十八騎突圍，逃往商洛山隱遁。

    另有汪元量《潼關(guān)》詩(shī)一首恰如其分，這詩(shī)更似為此戰(zhàn)的亡魂所寫。

    “蔽日烏云撥不開，昏昏勒馬度關(guān)來(lái)。綠蕪徑路人千里，黃葉郵亭酒一杯。

    事去空垂悲國(guó)淚，愁來(lái)莫上望鄉(xiāng)臺(tái)。桃林塞外秋風(fēng)起，大漠天寒鬼哭哀?！?br/>
    從此之后的李自成經(jīng)羅汝才的幫助，重整了旗鼓，還曾再次逃到了四川去投靠張獻(xiàn)忠，卻又差點(diǎn)被張獻(xiàn)忠殺掉，又是羅汝才幾經(jīng)斡旋和幫襯，后來(lái)才得以逃脫。此后的李自成轉(zhuǎn)戰(zhàn)去了中原，恰逢中原大旱，中原大地已是千里無(wú)雞鳴，白骨露於野。中原百姓對(duì)于崇禎皇帝的口頭愛民并不買賬，李自成的造反星火因此頃刻間便點(diǎn)燃了中原。

    此后，自成號(hào)稱奉天倡義大元帥，引得各路義軍紛紛前來(lái)歸附，自成軍朝夕間便傭兵數(shù)十萬(wàn)。后南渡漢水，改襄陽(yáng)為襄京，自成稱襄王，開府、冊(cè)封、建衙。再改稱新順王。得軍師顧君恩獻(xiàn)《入關(guān)策》：“關(guān)中，大王桑梓之邦也。百二山河，得天下三分之二。宜先取之，建立基業(yè)。然后旁略三邊，資其兵力，攻取山西，后向京師，庶幾進(jìn)戰(zhàn)退守，萬(wàn)全無(wú)失。”

    《入關(guān)策》得到了李自成的采納，然而若要執(zhí)行《入關(guān)策》就要入關(guān)，而這個(gè)關(guān)自然還是潼關(guān)。歷史在此時(shí)似乎又要重演，死對(duì)頭孫傳庭又在潼關(guān)枕戈待旦，積蓄力量準(zhǔn)備再次訓(xùn)練出一支強(qiáng)軍，然后擊敗闖王。

    孫傳庭剛剛也是負(fù)罪之身，崇禎皇帝對(duì)忠心于大明的臣子但凡發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)過(guò)失便橫加指責(zé)，不依不饒。而對(duì)于擁兵自重的左良玉之流卻格外的寬恩，頗顯大度之色。從登基到身死，他一生真的是貶官無(wú)數(shù)，這讓前方將士畏首畏尾，而后方的他卻胡亂指揮，更是完全不給百姓活路啊。

    胸?zé)o隋煬帝之智，卻重復(fù)了隋煬帝之失，此時(shí)的崇禎皇帝，無(wú)奈于朝中早已無(wú)良將可用，大明的優(yōu)秀將領(lǐng)此時(shí)不是陣亡了、就是投降了，剩下的那一部分有名有姓的也大多被崇禎自己給弄死了。整個(gè)大明，也許唯有正身陷囹圄的孫傳庭和山海關(guān)的吳三桂還堪稱為名將。

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