“如果我能夠正面接上他一記刀光而不死，破而后立，說不得就能夠真正將小乘魔法修成?！?br/>
法海低頭看著掌心當(dāng)中將出未出的黑蓮，不由暗暗念道。
天龍禪唱，本就是為了渡化說法而創(chuàng)。
被金蟬子以白虎七殺的刀法重新演繹過后，威力不減反增，另有玄妙。
當(dāng)然，法海也知道這件事是何等兇險(xiǎn)，如果一個(gè)不成，除去身死道消外，再沒有第二個(gè)結(jié)果。
不過……
法海既然敢選小乘魔法這條路子，那么他自然也不會害怕會死在金蟬子的刀光之下。
心中意念一定，法海身上氣息猛然平復(fù)下來。
掌中黑蓮亦是如此，顯見得清晰凝實(shí)許多，距離最后顯形而出只差一步。
小乘魔法就是如此奇異，只要自身心志足夠堅(jiān)毅，能夠抵御得了心魔誘惑。
那么修行起來，就是一日千里，快過世間一切道法。
金蟬在空中打了個(gè)滾兒，金光滴溜溜一轉(zhuǎn)，旋即收起。
刀光、禪唱盡皆消失不見，唯有一名身著白衣的俊秀少年按落遁光降落下來。
陳玄奘此時(shí)，恰恰剛到而立之年。
然而現(xiàn)在，他卻是憑空年輕了十多歲，看上去不過十六七歲左右。
宛然是個(gè)唇紅齒白，眉清目秀的小沙彌。
雙掌合十，低宣了聲佛號，金蟬子平平看去。
“金蟬子見過兩位檀越。”
陳玄奘原本性情氣質(zhì)無爭，轉(zhuǎn)有些懦弱，然而現(xiàn)在的他，卻是英風(fēng)銳氣。
“恭喜金蟬子道友恢復(fù)元靈，佛法大成！”
太白金星急忙還禮，金蟬子下凡之前，如來仿效天庭蟠桃盛宴，亦是在靈山擺下了孟蘭盆會廣邀各路神佛。
太白金星自然也在此列，雖說雙方不像鎮(zhèn)元子那般結(jié)了份淡淡的香火情，但是總也是打過照面的。
此時(shí)見了故人，對方又豁然修成與自己一般無二的道法，太白金星心中也是無限感慨。
白虎七殺之術(shù)份屬先天殺伐大道，固然極為精奧厲害。
但也正因如此，對資質(zhì)要求也太高。
數(shù)千年下來，也就只有太白金星一個(gè)算是真正將其修成，沒想到這回下凡，居然接二連三遇上。
“莫非，這門道法將要大興天下不成？”
太白金星心中暗暗念道。
李修道沒有像太白金星那樣神游物外，而是悄悄皺起眉毛。
眼前的陳玄奘是金蟬子轉(zhuǎn)世，對于這點(diǎn)，沒有人比李修道知道得更加清楚。
然而，眼前的金蟬子不知怎么，卻總給李修道一種不完整之意，仿佛殘缺了幾塊一樣。
甚至，對于太白金星的招呼，他也沒有立刻反應(yīng)過來，而是略帶迷茫地看著太白金星。
金蟬子不認(rèn)識太白金星。
李修道霎時(shí)作出判斷。
很顯然，金蟬子確實(shí)恢復(fù)了記憶元靈，但卻并不完全。
想到這里，李修道一步跨出，踱至金蟬子面前，捏起劍指點(diǎn)在他眉心位置。
再正宗不過的佛門法力運(yùn)使而出。
金蟬子身上驟然生出一抹冷意，身形不動，但是卻有道刀光飛騰而出。
想要將李修道的法力抵住。
李修道微微點(diǎn)頭，露出不出所料之意。
雖然心中十分好奇金蟬子的白虎七殺究竟修行到了何等水準(zhǔn)。
不過現(xiàn)在，李修道并沒有想要切磋的一把。
在將要與刀光接觸的剎那，將佛光收回體內(nèi)，運(yùn)了幾轉(zhuǎn)后，復(fù)又提起道正宗的道門法力。
稍好一些，但是并沒有太大的改變。
直到李修道放出人道之火時(shí)，金蟬子身上本能的排斥之意才算退去。
“果然?！?br/>
只是眨眼功夫，李修道便已經(jīng)金蟬子體內(nèi)探查了清清楚楚。
恢復(fù)為六翅金蟬真身后，金蟬子雖然依舊是人身形態(tài)，但是體內(nèi)的經(jīng)脈竅穴筋骨皮肉，無不存在著微妙的差異。
兩相對比下，李修道別有所悟。
不過，這些不是當(dāng)下的重點(diǎn)。
李修道快速收回神念，不在這些細(xì)枝末節(jié)上耽擱多少，而是順著冥冥當(dāng)中的聯(lián)系延伸開去。
登時(shí)，就已經(jīng)離開大唐，跨越韃靼，與萬里虛空的某處所在聯(lián)系上。
“這是……流沙河？”
望著這條徑過八百里遙．上下千萬里遠(yuǎn)的大河，李修道驟然生出明悟。
意識到了這里必定是八百里流沙河，先前的卷簾大將，后來的沙僧沙悟凈因罪發(fā)配之地。
跟著……
李修道也便明白，為什么金蟬子的元神會與這里生出聯(lián)系了。
眾所周知，金蟬子本是如來座下親傳，為了佛門西行取經(jīng)的事情而被發(fā)下凡間，前后已歷九世。
到他這世，已經(jīng)是第十世了。
所以眾妖魔才會宣揚(yáng)他是十世修行的好人，一點(diǎn)兒元陽不泄。
吃他塊肉，可以長生不死，道法大進(jìn)。
而偏偏……
李修道記得清清楚楚，自從沙僧被發(fā)配到流沙河中，幾百年間，已經(jīng)連續(xù)吃過九個(gè)自東土而來，前往西天的九個(gè)取經(jīng)人。
并且將九個(gè)骷髏人頭串成一串，掛在脖子當(dāng)中。
如此巧合，如果說之間沒什么聯(lián)系，李修道是決然不會相信的。
很明顯，沙僧所吃的那九個(gè)取經(jīng)人，就是金蟬子前面的九世轉(zhuǎn)生。
這么一細(xì)思，可就十分恐怖了。
沙僧吃人，絕不可能只有這么九起，為什么卻對這些格外看重，記憶如此深刻不說，還將他們留下的骷髏都隨身攜帶。
然而等到觀音菩薩與木吒經(jīng)過之時(shí)，說是要去大唐渡化取經(jīng)人時(shí)。
他又立刻納首便拜，表示愿意給唐僧做個(gè)弟子，護(hù)衛(wèi)他西天取經(jīng)。
不問就能猜到，這個(gè)在西行取經(jīng)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，看似最為忠厚老實(shí)的沙僧沙悟凈，才是大奸似忠。
背后定有天大的隱密，他所做的一切，必然是受高人指點(diǎn)。
不過，李修道對此沒什么太大的好奇。
如來、無天、玉帝都得罪了，無論沙僧背后站得是誰，李修道都無所謂。
他的關(guān)注，僅在那串骷髏佛串之上。
每被沙僧吃上一世，金蟬子就會失去某些特別的元神本質(zhì)。
九世下來，已經(jīng)沒剩多少，只有將其取回，金蟬子才能夠真正圓滿無缺。
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