“好，很好！作為臣子的你竟然敢命令身為王的我。你真的很好啊，時(shí)辰?！?br/>
就在吉爾伽美什想要掏出自己的大寶劍。
咳咳~
是乖離劍的時(shí)候，英雄王卻發(fā)現(xiàn)自己的身子竟然自己動(dòng)了起來。
嗯，就跟先前的La
ce
一樣。
“雜種們，今天算你們的運(yùn)氣好。下一次，下一次再好好的取悅本王吧。”
發(fā)下狠話之后，吉爾伽美什便成功退離戰(zhàn)場(chǎng)。
而原本就已經(jīng)生命力透支的間桐雁夜也早就難以支撐的昏倒了過去。
因?yàn)槠浔旧聿o(wú)太過優(yōu)秀的魔術(shù)回路，間桐雁夜之所以能夠一直支撐著be
se
ke
成功的戰(zhàn)斗到現(xiàn)在，自然是因?yàn)槠洳活欁陨淼纳?，使其燃燒而用來提供魔力?br/>
“那么，La
ce
，現(xiàn)在還要再戰(zhàn)下去嗎？要知道，be
se
ke
可以是已經(jīng)撤退了?！?br/>
征服王伊斯坎達(dá)爾大大咧咧的看著自己地面的La
ce
，豪邁的說道。
而再見到接下來已經(jīng)不可能會(huì)發(fā)生戰(zhàn)斗的La
ce
也早在肯主任的示意下終止了戰(zhàn)斗。
雖然沒有一位英靈就此陣亡，但是對(duì)于肯主任來說可算是虧大發(fā)了。
沒錯(cuò)，他因?yàn)橄胍獜?qiáng)行命令無(wú)意戰(zhàn)斗的La
ce
，動(dòng)用了自己手中不多的令咒。
雖然令咒有著種種奇妙的效果，但是，每位御主所擁有的令咒卻并不算多。
只有堪堪三枚而已。
也因此，每一枚令咒并不會(huì)這么輕率的被御主給用出去。
而此次肯主任之所以會(huì)這么輕率的動(dòng)用，是因?yàn)樗X得憑著自己的La
ce
以及這位不知名的a
che
聯(lián)手能夠?qū)⒁幻㈧`給抬出戰(zhàn)場(chǎng)。
可萬(wàn)萬(wàn)沒想到的是，
ide
竟然跑過來插了手。
這倒是讓肯主任氣的差點(diǎn)沒有吐血身亡。
所以，肯主任也只能就此放棄。
要是再不退的話，保不定自己的La
ce
會(huì)不會(huì)被對(duì)方給聯(lián)手送出戰(zhàn)場(chǎng)。
要知道，現(xiàn)在在場(chǎng)中的caste
以及sabe
可是明確已經(jīng)聯(lián)手了。
要是····
“La
ce
，退吧。”
“是，我的主君?！?br/>
迪盧木多也算是松了一口氣。
雖然他想著為自己的主君盡自己最大的氣力。
但是，若是自己的主君不能理解自己，那么，即使是La
ce
也會(huì)非常的苦惱。
“La
ce
，下一次，我們?cè)谔锰谜臎Q斗一次吧。當(dāng)然，下一次輸?shù)目刹粫?huì)是我了。迪盧木多?！?br/>
Sabe
盯著La
ce
，對(duì)于La
ce
的為人以及武藝，sabe
致以了最為崇高的敬意。
沒錯(cuò)，高傲如阿爾托莉雅，若是La
ce
本身的光彩以及武藝并不能讓sabe
認(rèn)可，那么，sabe
可不會(huì)輕易地說出這一番話。
“下一次，再讓我來領(lǐng)教一下騎士王的本事吧。”
說著，La
ce
直接靈體化消失在了正面戰(zhàn)場(chǎng)之上。
“
ide
，咱···咱們?cè)趺崔k？”
看著場(chǎng)上只剩下自己的韋伯，作為一名膽子并不大的學(xué)生，韋伯根本適應(yīng)不了現(xiàn)在的狀況。
要知道，雖然他有著
ide
，但是，對(duì)面可有著整整兩騎啊。
而且，因?yàn)樽约耗g(shù)造詣只是一個(gè)半吊子，所以，御主的能力他也沒有太多。
甚至連從者的真名以及數(shù)據(jù)都難以看出。
這就是韋伯的現(xiàn)狀。
所以，他現(xiàn)在能夠依靠的也就只有
ide
了。
不過，看著僅剩一人的
ide
，sabe
以及王軒根本沒有戰(zhàn)斗的欲望。
而隱藏在暗處的衛(wèi)宮切嗣自然也沒有想要讓sabe
以及caste
聯(lián)手的欲望。
畢竟，再知道caste
的屬性之后，衛(wèi)宮切嗣早已經(jīng)將圣杯當(dāng)成了自己的囊中之物。
所以，只要在圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的第七天中結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，其余時(shí)間他根本不會(huì)管caste
以及sabe
的活動(dòng)。
畢竟，自己這一方屬實(shí)太強(qiáng)了。
······
“夫人···我覺得這還是由我來駕駛吧?！?br/>
看著愛麗斯菲爾一副躍躍欲試的表情，sabe
臉上急忙發(fā)生了一百八十度的大拐彎。
她可不想再一次的嘗試到愛麗斯菲爾的車技了。
雖然看起來她似乎是一位老司機(jī)。
但是，咳咳~
結(jié)果真的女人瘋狂起來就沒男人什么事情了。
這車子彪的，讓阿爾托莉雅這位擅長(zhǎng)騎乘的sabe
都難以接受。
更不用說此時(shí)車子上還有著小伊莉雅了。
因此，在眾人的反對(duì)下，愛麗斯菲爾確是氣鼓鼓的坐在副駕駛位子上，在那里生著悶氣。
嗯，果然還是內(nèi)心純潔無(wú)瑕的夫人。
突然，原本開著車子的sabe
緊急的將車子給制動(dòng)了。
不是因?yàn)榍胺降缆凡煌?，而是··?br/>
“嗯？這···這怎么可能?”
看著靈體化消散的英靈，sabe
頓時(shí)懵了。
喂喂，這已經(jīng)是第八位英靈了吧。
這究竟是怎么一回事。
到是王軒卻沒有任何的意外。
早在之前他便已經(jīng)感知到了冬木市有著七股不同的魔力。
不同于冬木本身的魔術(shù)師，這七股魔力格外的龐大。
便是有圣杯召喚出來的七位從者。
所以，對(duì)于這世界的矯正能力，王軒還是非常好奇的。
果然，caste
也正是登場(chǎng)了。
站在自己眼前的英靈有著很光滑而且年輕的臉，總是靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)著的大大的雙眸和光滑的臉頰，和他顯得很相襯的棕色的臉，讓人不由得聯(lián)想到蒙克的畫作。
服裝也很奇特。修長(zhǎng)的身上穿著寬大的法袍，衣服上裝飾著大量奢華的貴金屬首飾的打扮。
不過，要是對(duì)方?jīng)]有說話的話，sabe
倒還沒有覺得什么。
但是，對(duì)方說話之后，sabe
總覺得對(duì)方有些毛病。
嗯，腦子貌似有點(diǎn)問題。
喂喂，我他喵的又不是什么圣處女，也不是什么你的。
更重要的，她·阿爾托莉雅潘德拉貢，不是村姑。
咳咳~
貌似混進(jìn)去什么不得了的東西。
不過，沒啥關(guān)系。
就在sabe
被其煩得不行的時(shí)候，即將拔劍而戰(zhàn)的時(shí)候，caste
收手了。
雖然不知道為什么自己喜愛的貞德失去了那段記憶，但是沒有關(guān)系。
只要將圣杯拿到手，那么，就再也沒有什么東西能夠阻擋他得道貞德了。
即使是上帝，也不能。
······
“caste
，所以說，對(duì)方怎么也是caste
？而且，你知曉他的名字嗎？”
愛麗斯菲爾有些好奇的問道。
畢竟，王軒可也是真真正正的caste
啊。
“哦豁。確實(shí)，對(duì)方也的確是caste
。但是，嗯，怎么說呢。他只是一個(gè)異端?！?br/>
王軒一本正經(jīng)的說道。
“嗯？為什么這么說?！眘abe
頭上的不科學(xué)呆毛一翹一翹的，呆萌的問道。
聽著sabe
的話，王軒忍不住翻了一個(gè)白眼。
“廢話，這么簡(jiǎn)單的問題都不知道。作為一個(gè)cate
，他連一把佩劍都沒有，怎么能叫做法師？”
開玩笑，想我堂堂大法師都是近戰(zhàn)標(biāo)配，怎么能讓這么一個(gè)異端來侮辱了。
聽到王軒這么的胡說八道，眾人一陣白眼。
就連年齡僅僅八歲的小伊莉雅也在那里偷笑到。
“歐尼醬真不要臉?！?br/>
“對(duì)啊，你看小孩子都這么說了，絕對(duì)是不要臉。你以為誰(shuí)都像你這么變態(tài)嗎？”
“啊咧？難道caste
的標(biāo)配不應(yīng)該就是近戰(zhàn)能力一流嗎？”
王軒繼續(xù)調(diào)侃道。
不過，對(duì)于愛麗斯菲爾的另一個(gè)問題，王軒還是給回答了出來。
“這名caste
，咳咳，姑且算他是caste
吧。他的真名是吉爾·德·雷，歐洲歷史上著名的黑巫師。他也是西方童話傳說中的反派角色“藍(lán)胡子”的現(xiàn)實(shí)原型之一。因貞德的死，而走上歧途?！?br/>
吉爾·德·雷出生在1405年的法國(guó)，生來是個(gè)貴族有封地，英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期他是法國(guó)民族英雄——圣女貞德的戰(zhàn)友，曾被譽(yù)為民族英雄。
但貞德被俘以后，男爵受到極大的精神打擊，并退隱于馬什庫(kù)勒和蒂福日的領(lǐng)地埋頭研究煉金術(shù)。
他希望借血來發(fā)現(xiàn)點(diǎn)金術(shù)的秘密，大約把300名以上的兒童折磨致死，后亦因此被施以火刑。
對(duì)于caste
的召喚，即使知道原著的王軒也覺得這只是一個(gè)天大的巧合。
畢竟，作為maste
的雨生龍之介可并不會(huì)魔術(shù)。
在這次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)被意外召喚。本身并不適合“Caste
”這一職階。雨生龍之介似是而非的儀式能算作召喚儀式成立只能說是“意外”，但卻成為這次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中最惡的組合。
在初次被召喚時(shí)虐殺雨生龍之介送給吉爾·德·雷的“食物”。給予對(duì)象渺小希望再加以虐殺的手段，對(duì)于殺人有自己獨(dú)特的理論，認(rèn)為恐怖這種東西是有新鮮度的，人類在不斷的恐懼之中，感情會(huì)漸漸的死去。
真正意義上的恐怖，不是指沒有變化的靜態(tài)而是變化著的動(dòng)態(tài)，那種從希望到絕望的轉(zhuǎn)變，那一瞬間的恐怖。才是真正的死亡美學(xué)。