土豆是張貴早在幾年前就讓農(nóng)科院培育出的高產(chǎn)農(nóng)作物，如今在關(guān)外也已被廣泛種植。

    而張溥家被分得的土地就主要用來種植土豆。

    只是在有奴隸之前，他家的土豆主要是由他和他的幾個妻子來親自挖，但現(xiàn)在自然不用他們再動手了。

    張溥也依舊可以過上除了教教書就可以袖手談心性的生活，自然會覺得在這里生活的也挺好，而不愿意再冒險(xiǎn)去逃回關(guān)內(nèi)。

    而在張溥對冒辟疆說留在關(guān)外遼東開州這里也挺好后，冒辟疆也沒有反對，而是跟著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    他現(xiàn)在只覺得自己或許可以在分給自己的夷女身上主動些，這樣或許也還是能體會到人上人的生活，也像張溥說的那樣，或許可以讓奴隸用轎子抬著自己去觀賞風(fēng)景，然后吟風(fēng)弄月。

    相比于馬車，士大夫還是更喜歡被人抬著出行的感覺。

    冒辟疆和張溥也不例外。

    無論如何，上萬外夷被發(fā)配到關(guān)外給漢人為奴后，的確緩解了漢人想回關(guān)內(nèi)的心思，尤其是對于普通漢人而言，在關(guān)外可以先過上人上的人生活，那又何必急著回關(guān)內(nèi)呢？

    流放上萬外夷去關(guān)外分配關(guān)外漢人為奴，事實(shí)上已經(jīng)是幾個月后，天啟十一年秋后的事。

    而張貴這里則在天啟十一年夏收復(fù)廣州后，就繼續(xù)派兵清剿在偽朝的殘兵余黨，并開始著手準(zhǔn)備收復(fù)濠鏡（澳門）。

    另外，張貴在奏請朝廷批準(zhǔn)將俘虜外夷發(fā)配給關(guān)外漢人為奴的同時，就順帶奏請了驅(qū)除濠鏡佛郎機(jī)人一事。

    且在這后不久，張貴還特地率大軍南下，讓朱燮元準(zhǔn)備指揮大軍水陸兩路進(jìn)發(fā)濠鏡。

    只是在南下途中，劉宗敏這一天突然來張貴這里，稟道：“國公爺，西廠收到了一封來信，信里說韓公子和九名來廣東襄助民運(yùn)事務(wù)的西林士子落在了他們手里，他們要求國舅爺您親自去見他們，地址在信里說了?！?br/>
    “竟有這事？韓珪怎么會落到他們手里？！”

    韓珪是韓爌之子，張貴的第一位學(xué)生，也是西廠地下情報(bào)系統(tǒng)的第一負(fù)責(zé)人，對于張貴和整個西廠而言特別重要。

    而西林士子也不必說，皆是因?yàn)閺堎F培養(yǎng)才出現(xiàn)的一些真心為國為民支持改制變法的優(yōu)秀士子，為來大明能臣國士的種子。

    所以，張貴聽劉宗敏這么說后，當(dāng)場就震驚住了。

    因?yàn)闊o論是韓珪還是西林士子對于他而言，都非常重要。

    劉宗敏這時回答說：“卑職也沒想到?！比缓螅蛦栔鴱堎F：“您說，會不會是有詐？”

    張貴則說道：“不管是不是，本太師都得去會會！”

    于是，張貴便吩咐說：“備馬，調(diào)中軍西山營和本太師家丁隊(duì)隨本太師去這信中所提到的地方！”

    “是！”

    張貴所要來的地方，名喚龍藏寺，乃廣州府的名剎。

    此時，韓珪和幾名西林士子已被綁在這里的松樹上，幾名僧人正持著長刀，看著他們。

    張貴在劉宗敏等人陪同下來了這里后，就看見韓珪和幾名西林士子被綁的場景。

    《控衛(wèi)在此》

    只是，張貴此時并不能靠近他們。

    因?yàn)樵趶堎F和劉宗敏面前，正有上千名僧兵站在寺門后的臺階上與兩翼，持著民間自造火繩銃，組成了一個一百八十度無死角的立體火器陣網(wǎng)。

    張貴麾下官軍即便火器先進(jìn)，也不敢輕易靠近，而徒增傷亡，也就只能護(hù)著張貴在山下，仰頭看著一老和尚走了出來。

    這老和尚佛號“虛燁”，長眉皆白，唇紅齒白，一看就是生活優(yōu)握之人。

    而這虛燁在出來后，倒先向張貴作揖行了一禮。

    “老和尚，且說說吧，為何要綁本太師的學(xué)生，綁我西廠的人，這可不是你們出家人該做的事?！?br/>
    張貴這時先問了起來。

    虛燁聽后呵呵冷笑，然后問道：“難道就只準(zhǔn)許國舅爺肆意屠我上萬僧人，而我等綁個人就有罪孽了？佛說，放下屠刀立地成佛，出家人也不是不能做什么事，只要在想成佛前放下就是。現(xiàn)在，就要看國舅爺給不給我們這些出家人一個放下的機(jī)會?！?br/>
    “這話聽起來倒是讓人覺得好笑?！?br/>
    張貴也冷哼一聲，然后道：“你們應(yīng)該都不是真正的出家人，說實(shí)話吧，你們到底是什么來路，為何要這么做？”

    “誰說我們不是出家人？！”

    這虛燁大聲回了一句，就又道：“拜國舅爺所賜，我們已不得不由儒家人轉(zhuǎn)為釋家僧，早已抱定了從此歸隱山林、一心禮佛，不再問世事之心，如今只是想讓國舅爺不要來打擾我們清靜而已。”

    “所以，你們就為此綁了我的人？”

    張貴問道。

    虛燁則笑著回道：“沒錯！國舅爺勿怪，我等只是想借此有個機(jī)會和您談?wù)劧??！?br/>
    “你們想談什么？”

    張貴問道。

    虛燁回道：“國舅爺是天縱英才，似乎已窺見天機(jī)，而使天下大變至今日地步！理學(xué)不再為官學(xué)，禮制亦被任意踐踏，即便有識之士，于南方另立朝廷，也無力扭轉(zhuǎn)國舅爺掀起的大勢。我等儒門子弟，也不得不因此遁入空門，暫避起來。但想必國舅爺下一步，是要是滅佛，是不想讓我們還能在空門深山里得享安榮的。而我們想談的就是，請國舅爺住手，放我們一條生路，也放佛門一條生路?！?br/>
    “行啦！”

    虛燁大喊一聲，又問道：“國舅爺，您已經(jīng)贏得夠多了！何必要執(zhí)著于把最后一片在佛門的清凈地也犁一遍呢？”

    張貴明白了過來，知道虛燁這些人本質(zhì)上還是地主縉紳階層的人。

    只是因?yàn)槌F(xiàn)在對官紳管的甚嚴(yán)，所以這些官紳子弟就干脆遁入空門，借著佛門高僧的名義，在寺廟里繼續(xù)過著養(yǎng)尊處優(yōu)的地主生活，繼續(xù)躺著收租收息，繼續(xù)奴役投獻(xiàn)到寺廟的民戶佃農(nóng)。

    而這些人如今則想自己不要打擊佛寺，放過他們，讓他們可以披著佛門的皮繼續(xù)過封建地主的生活。

    “你覺得你們有談判的資格嗎？”

    張貴則在這時問了一句。

    而這時，虛燁則示意自己麾下的僧兵把韓珪等人押了過來，且怒極反笑道：“您沒說錯，我們是沒有資格，但是可以讓國舅爺您付出更大的代價！”

    然后，虛燁吩咐道：“當(dāng)著國舅爺?shù)拿妫秧n珪和這幾個西林士子，直接用火銃打死！”

    “是！”

    虛燁麾下的僧兵便舉起火銃對準(zhǔn)了韓珪等人。

    但這時，韓珪大聲喊了起來：“別殺我！我不是什么喊公子，我姓王，虛燁大師，我是您榮桂園隔壁的王公子??！”

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