“姬先生，莫非您以前來過此地？”高鵬試探問道。
“沒?！奔Я謸u搖頭，神色越發(fā)古怪。
卻原來所謂的廣成子道藏入口，居然位于——白猿洞府！
“峨眉山下，活死人墓。白猿祖師，絕跡江湖”，這是昔日沈今朝留給姬林的提示。
這十六個(gè)字，姬林一直都以為指代的活死人墓。
如今看來，姬林卻忽然發(fā)現(xiàn)，后面八個(gè)字，其實(shí)另有所指。
一切的線索都指向——白猿祖師司徒玄空！
在中土的歷史上，司徒玄空是一個(gè)奇人，有人說他戰(zhàn)國之人，又有人說他是宋朝人。
說司徒玄空是戰(zhàn)國人，乃是因?yàn)樗趹?zhàn)國之時(shí)創(chuàng)造了白猿通臂拳，以及越女劍法。
說仕途玄空是宋朝人，乃是因?yàn)樵谒纬畷r(shí)，在青城后山白云洞之中，曾經(jīng)出現(xiàn)過一名得道高僧——白云禪師。
昔日姬林曾在青城后山之巔白云洞閉關(guān)，每日觀那云卷云舒，忽然生出了“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的感悟。
姬林化名鑒隨禪師，于是青城山就有了陸地神仙的傳說。
但經(jīng)過高鵬先生一番解釋后偶，姬林這才明白，原來鑒隨禪師的傳說，廣泛流行在嘉州，但在峨眉山本地鄉(xiāng)民之間，他們所指代的活神仙，其實(shí)是指白云禪師。
白云禪師昔日年輕之時(shí)，曾觀察白猿打坐，創(chuàng)下了七支坐禪法，并以此法打坐，每日吐納練氣，最終涅槃成佛，破空而去。
因?yàn)榘自贫U師每次給弟子講法之時(shí)，坐下蒲團(tuán)都會(huì)白云蒸騰，宛若陸地神仙，讓人心生敬仰。
這一點(diǎn)。便是白云禪師的名號(hào)又來。
因?yàn)榘自贫U師是仿效白猿創(chuàng)建的打坐之法，又仿效白猿創(chuàng)建了一套佛門強(qiáng)身健體的技法，所以他又被人稱之為“白猿祖師”。
和司徒玄空一樣，白云禪師在歷史典籍中留下的資料非常少。二者又都是個(gè)歸隱峨眉山，后世弄混淆自然不足為奇。
但姬林卻非常清楚的是，因?yàn)閼?zhàn)國之時(shí)百家爭(zhēng)鳴，所以司徒玄空雖是道門弟子，卻也對(duì)佛門典故不陌生。
大概呂不韋在秦國掌權(quán)之時(shí)。佛教便開始從西往冬傳，一直到漢朝之時(shí)，從白馬寺和《四二十四章經(jīng)》開始，佛教才正式開始發(fā)展。
但這并不是說，在戰(zhàn)國之前，中土就沒有佛教，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
大概在孔子那個(gè)時(shí)代，釋迦摩尼在天竺創(chuàng)建了佛教，但這個(gè)佛教，只不過是釋迦摩尼從古印度教。以及將各種宗教融合，并自創(chuàng)的一種宗教。
這種宗教，嚴(yán)格來說，應(yīng)該叫做釋教，或者釋門。
換句話說，中土的佛教，準(zhǔn)確來說應(yīng)該叫做釋教，而釋教只是佛教這個(gè)大概念中的一個(gè)大分子罷了。
佛教的概念很廣泛，一直可以追朔到幾萬年前，在那個(gè)時(shí)代。天竺便誕生了古佛。
佛教究竟是什么時(shí)候誕生的，無人知曉，因?yàn)樘祗眠@個(gè)國家的佛教，從古到今都沒有將歷史記載成文字的習(xí)慣。
甚至于連天竺的近代史。都是這個(gè)國家在被某大國占領(lǐng)后，那些大國的傳教士在天竺各地采集資料寫出來的。
姬林活了五千年，但佛教誕生了至少幾萬年，很多被歷史掩埋的真相，姬林自然也不可能知曉。
司徒玄空這個(gè)人，姬林自然是很熟悉的。但白云禪師這個(gè)人，姬林只聽過他的名頭，卻沒有和此人有任何交集。
在白云禪師坐禪那個(gè)年代，姬林正在四方游歷。
雖然姬林有時(shí)候也會(huì)來峨眉山，卻是直接在活死人墓修煉，深居簡(jiǎn)出，很少和峨眉山周圍的人和事接觸。
白云禪師被冠以白猿祖師的名號(hào)，這事兒姬林在宋朝就知道了，卻沒有怎么放在心上。
就比如你叫田振天，你總不能就不讓別人繳田振天，你說對(duì)吧？
可如今聽高鵬這么一說，姬林忽然覺得有些不對(duì)勁了，暗道莫非白云禪師還真和司徒玄空有關(guān)系？
當(dāng)年姬林曾在遠(yuǎn)方感覺到峨眉山方向，有一股巨大的天地靈氣波動(dòng)。
于是姬林算了一卦，得出了司徒玄空飛升的結(jié)論。
過了幾年之后，姬林去峨眉山之時(shí)，果然從司徒玄空弟子口中，得知了他在雷雨夜得道而去的結(jié)論。
但話又說回來，姬林并沒有親眼看到司徒玄空飛升，當(dāng)年的真相究竟如何，根本無人知曉。
姬林的推衍之術(shù)是跟隨伏羲學(xué)的，但卻不能推衍自身。
當(dāng)年姬林推衍出司徒玄空飛升了，這個(gè)結(jié)果按理說是不會(huì)有錯(cuò)的。
可如果司徒玄空和姬林會(huì)產(chǎn)生因果呢？那這個(gè)推衍結(jié)果可能就不正確了。
莫非司徒玄空和白云禪師，就是同一人？當(dāng)這個(gè)可怕的念頭浮現(xiàn)心頭的時(shí)候，姬林忍不住眉頭一皺。
司徒玄空是戰(zhàn)國人，白云禪師是宋朝人，這中間跨越了千年歲月。
如果這個(gè)結(jié)論真的成立的話，那豈不是說司徒玄空也是長(zhǎng)生者？
可問題是，司徒玄空走的是武道，武道能成圣，但圣人并不能長(zhǎng)生啊。
那么問題來了，當(dāng)年在戰(zhàn)國那個(gè)雷雨交加的夜晚，姬林隔空看到的巨大光光柱，究竟代表了什么？
還有，沈今朝為何知道這些事情，還用那十六個(gè)字來暗示自己？她究竟想要干什么？
這一切的一切謎底，莫非和廣成子道藏有關(guān)系？
“看來，似乎我想要解開一切謎團(tuán)，似乎必須進(jìn)入廣成子道藏了?！奔Я职蛋迪氲?。
“白猿洞府，昔日乃是司徒玄空修道之地，也是白云禪師坐禪之地?！备啭i的話，將眾人從沉思中拉了回來。
“白云祖師和司徒玄空，是否真是同一人呢？”董熏兒疑惑的聲音，同時(shí)響起。
“因?yàn)闅v史記載有限，所以無人知曉?！?br/>
“不過從我高家先祖高藥成圣的推衍來看，他們有是同一人的可能性?！备啭i不確定說道。
“莫非這天下，還真的有長(zhǎng)生者不成？”小王先生一愣，試探問道。
“長(zhǎng)生之說，自古流傳，卻無人知曉真假，或許我們能在道藏中找到答案吧?！备啭i嘆道。
說話間，眾人將目光都集中在前方。(未完待續(xù)。)
，