可特么問題就在于……
現(xiàn)在這個情況, 你能和轟那個癩頭和尚一樣,轟走面前的帥氣小哥哥?
沒可能的。
那位癩頭和尚,在家里老人的口中, 不修邊幅, 邋邋遢遢,腦袋上自己有毛病自己都治不好, 話語之間還瘋瘋癲癲,說的還都是些……江湖騙子的慣用話語, 日常生活就是騙那些個沒見識的暴發(fā)戶的銀子和香火, 三句話不離度化出家。
可面前的小哥哥,那渾身上下俊秀風(fēng)流仙風(fēng)道骨的顏值和氣質(zhì)放在一邊,至少到現(xiàn)在為止還沒有提過任何的銀子或者香火的要求, 也明確說了出家什么的他不強求, 更關(guān)鍵的在于, 他還有一個離地半尺的騷氣操作。
趕走個騙子這個容易, 可趕走個真神……完全沒膽_(:з)∠)_
事已至此, 黛玉也只能一個眼神丟給了雪雁讓她上茶,自己伸手一引招呼這位清源先生坐下,開始和他有一句沒一句地聊著天兒。
或者準(zhǔn)確一點說, 應(yīng)該是在套話與反套話,試探與反試探。
——黛玉,自然是想問出道士小哥哥到底是什么樣的人物, 又在什么地方修煉, 到底是有著多大的自信, 覺得他一個方外之人,能來教導(dǎo)自己。
而那道人呢,自然也是想弄明白絳珠仙草到底是受了什么刺激決定把自己搞成男體,也想知道現(xiàn)在的絳珠仙草對還那個勞什子神瑛侍者的灌溉之恩到底是個什么章程。
還有最重要的——他明明記得,自己三千年前種下絳珠仙草的時候,明明是把仙草種到了西方靈河岸上的三生石旁。
講道理,就在河邊,怎么可能缺水?又怎么會欠下灌溉的人情?
然而,警幻仙子還是言之鑿鑿地告訴他,絳珠就是去還赤瑕宮神瑛侍者的灌溉之恩了,自愿下凡的。
清源妙道二郎真君:……警幻你是把本君當(dāng)傻子糊弄了來著?
也就是這樣,他呢,自己反正是才辦完了差使,剛好路過了這個世界,也是臨時起意,想花那么三五年了解一下這個故事前因后果,這才順著絳珠仙草的味道到了這地方。
現(xiàn)在可不就順著黛玉的話頭往下說,看看能得什么有用的消息了么……
這么一來,一方有心套話,一方故意試探,一聊就愉快地聊到了林如海下衙歸來。
黛玉如釋重負,隨后把這位道人是想做他的老師這件事告訴了林如海。
而林如海呢,第一反應(yīng)肯定也是:“你個道士居然想教我兒子?”
可是轉(zhuǎn)念一想,林如海又琢磨起來了自己的妻族——寧國公府賈敬,不就曾經(jīng)是個進士,后來不知道為什么想不開就出家了么。
所以,人家道士也有可能才高八斗嘛。
就是這么一個不恰當(dāng)?shù)念惐龋秩绾5降资菦]當(dāng)即就把人趕出去,先是伸手一引,請楊先生入了他的書房。
————
他們到底在里面聊了什么內(nèi)容,黛玉一概不知。
只是聊著聊著,林如海便打開了書房門,終于招呼黛玉進去,別的話都暫時還沒有說,先讓黛玉拜師。
黛玉:……喵喵喵?
然后直接一個眼神就甩到了林如海那兒,雖然沒說出來但是眼神之中的意思已然是相當(dāng)明顯:“爹你認真的?”
爹含笑點頭,一副“你能拜這位先生為師應(yīng)該是三生有幸”的模樣。
黛玉不覺得三生有幸,他的第一反應(yīng),只是覺得一個他問了三遍才肯說自己是誰,還只給了個不知是真是假的道號和姓氏的先生賊不靠譜。
可是話又說回來……黛玉自己在病中的時候,也大概知道了林如海到底接待過多少想來做他老師的舉人,也明白林如海到底拒了多少在別人看來教他這么個黃口孺子已經(jīng)是足夠夠用了的先生們,從這個角度去看,至少在老師的選擇這個問題上,林如海還是應(yīng)當(dāng)能靠得住的。
并且林如海挑的上一個師父,人品是人品,才學(xué)是才學(xué),賈先生雖然整個人都汲汲于富貴,但是才學(xué)確實是擔(dān)得起那個兩榜進士……
黛玉糾結(jié)了。
現(xiàn)在在他面前就有一個繞口令一樣的問題——自己認為并不靠譜的道士被自己靠譜的爹擔(dān)??孔V,那現(xiàn)在自己是要跟著自己爹的判斷相信他靠譜,還是繼續(xù)堅持自己的判斷覺得這貨靠不?。?br/>
這么一猶豫……
得,也不是不能在爹爹面前問一問。
計定,黛玉便也沒有著急跪下去拜師,只是仰著頭看著那道人,先喚了一句:“楊先生?”
楊二郎和林如海聊的也很是開心,對著黛玉都沒有了一開始的生疏,只是把手中的折扇一合,笑問:“小公子有問題?”
小正太先露出了個萌萌噠的笑容試圖降低一下他楊先生的戒備心,這才甜甜問道:“先生打算教我什么?”
“這個啊……”楊二郎右手上的折扇慢吞吞敲擊著左手手心,含笑道,“端看小公子想學(xué)什么?!?br/>
黛玉微微偏了偏頭,直接問了一個廣博無比的問題:“那……君子該會什么?”
“君子,窮則獨善其身,達則兼濟天下。這兩者需要的是不一樣的才華,小公子問的是……”
“窮時如何?”
“四書五經(jīng),詩詞歌賦,琴棋書畫,陶冶自身,這才能善那個自身?!?br/>
“達呢?”
“鉆研律法,稼穡農(nóng)事,經(jīng)濟學(xué)問,人心算計,兼顧這些,方有那個兼濟天下的能力。”
黛玉略一沉吟,輕輕噘嘴,帶著點點抱怨的意思開口:“好像后者聽起來,總是一心在名利場打滾,倒不像是傳統(tǒng)的君子呢?!?br/>
“可小公子也得看到,誰又不想做個干干凈凈,養(yǎng)尊處優(yōu),平日只知做吟詩作對的才子呢?!睏疃尚Σ[瞇看著才高到他的腰的小玉人兒,含笑道,“可若誰都這么做了,那天下誰來治?”
說到這,他略微頓了頓,覺得這個場合似乎該舉個例子,便在腦海里過了一遍這個世界的歷史,這才換了一副一本正經(jīng)的表情:“太偏僻的典故就算了,人人都做君子不愿操持俗務(wù)的話,小公子應(yīng)知五胡亂華舊事。”
五胡亂華……
黛玉舔了舔嘴唇,神色略多了些許黯然。
知道。
非只是知道,甚至到了一讀那段歷史便會忍不住哀其不幸怒其不爭的地步。
——魏晉之時,名士風(fēng)流,羽扇綸巾,閑坐論道,品茶作詩,夠優(yōu)雅吧,夠逼格吧,文人雅士不食人間煙火,四體不勤五谷不分,徹徹底底的不知半點經(jīng)濟學(xué)問。
可是就是這種有識之士之間的袖手空談不思進取,結(jié)果便是整個國家一并都倒在了北邊游牧民族的鐵蹄和馬刀之下,再璀璨再浪漫的文明都付之一炬,那些個高雅的文人騷客,到最后要么遷徙要么死,毫無還手之力。
做君子多容易呢?
一出生就錦衣玉食,婢仆成群,清清靜靜被人伺候著生,伺候著死,不為生計擔(dān)憂也不因衣食煩惱,閑了下來便與好友玩鬧一二,心中有的除了詩就是遠方,閑的沒事便diss人家正常在干活的官員國賊祿蠹,然后自己精神勝利法的認為自己才夠高潔干凈,別的都是須眉濁物。
可問題就是,人人做君子,人人平時袖手談心性,臨危一死報君王,那人倒是得了個忠于國家的青史留名,這輩子也就算了,可這么一撒手一不管,又讓依附于他也供養(yǎng)了他的那些個百姓怎么辦?
用一個非洲大草原上的例子來打比方。
母獅子會養(yǎng)著公獅子,管他吃管他穿(?)還給他生孩子而公獅子一天就只知道躺平了睡覺,那至少,公獅子在自己的領(lǐng)地被侵犯自己老婆不安全的時候還知道起來和別的公獅子干一架呢。
論這一點,那些個用著別人供養(yǎng),覺得自己才高潔才干凈,還diss正經(jīng)干實事覺得人家是個濁物,真正有困難的時候卻沒個擔(dān)當(dāng)只知道瑟瑟發(fā)抖嚶嚶哭泣的人,連公獅子都比不上。
四舍五入都可以等于禽獸不如了。
黛玉雖還沒有發(fā)散到公獅子的地步,卻也理解面前俊俏小哥哥的話中之意,既如此,也唯有再次長長一揖:“學(xué)生錯了?!?br/>
“不?!睏疃蓞s一抬手,用手上折扇架著黛玉不讓他成功往下拜,又斟酌了一下這個世界的一般用詞,這才道,“除此之外,小公子還需知,術(shù)業(yè)有專攻?!?br/>
黛玉這時候?qū)@位楊先生的好感都已經(jīng)被抬了不少了,再問話便沒了一開始的試探味道,只誠誠懇懇地問:“何解?”
楊二郎刷拉一下拉開折扇,笑道:“然而上天給人的天分卻也是有區(qū)別的。有人天生就是適合做個去談玄學(xué)的君子,有人卻天生適合去名利場中做那個掌控全局的人,自然了,有的人想悟道修煉,只能遠離塵世斷絕一切關(guān)聯(lián),也有人在凡塵俗世之中,摸爬滾打一樣能立地成圣。誰也別嫌棄誰,做君子是個人愛好,不做君子也只是個人選擇,做什么,在那個地方做好了,也不去嘲諷選擇了另外一條路的人傻,這才是為人之道?!?