?院中站的兩位女仙，乃是一僧一道同處妙齡。那妙齡女尼頭戴法冠足登云履，身穿一件黃鍛子僧衣手執(zhí)拂塵，妙相莊嚴(yán)十分美麗。

    而她身邊的白衣道姑也是鎬衣如雪儀態(tài)萬(wàn)方，看上去約二十五、六年級(jí)，朱顏玉貌絕色出塵，一身道骨仙根極厚，真?zhèn)€是仙姿盎然。

    這女尼，苦行與朱梅自然認(rèn)得，乃是此觀觀主玉清大師，雖年紀(jì)遠(yuǎn)比兩人要低，但一身佛法道術(shù)卻是妙用無(wú)方，精深之極、

    那白衣道姑，看上去卻就有些面生了，以前卻從未見(jiàn)過(guò)。不過(guò)觀其那一身道氣卻是修為不低，苦行朱梅也都不敢對(duì)其有所輕忽失禮。

    朱梅忙上前一步，向那道姑略略頜，再向玉清問(wèn)道：“此間又添仙賓，足見(jiàn)我道昌盛，可喜之事。但觀這位女道友仙姿盎然，功行極深，偏此前少有見(jiàn)面，玉清，你還不為我二人引見(jiàn)引見(jiàn)？”

    抿嘴一笑，玉清與矮叟本是笑鬧貫了，此時(shí)聽(tīng)得他問(wèn)便戲謔回道：“道友？矮叟前輩，你這稱呼若對(duì)我玉清自是高抬？

    但若對(duì)我身邊這位前輩，恐就要稍嫌失禮了。這位前輩年齡比你稍減，但輩分卻是奇高。就算與你朱梅前輩相比，怕也要略高半輩呢？”

    “哦？”聽(tīng)得玉清此言，連那旁邊的苦行頭陀也是一驚。他素知玉清之為人，知道她不會(huì)在這等事上亂開(kāi)玩笑，忙上前一步稽為禮，整容問(wèn)道：“貧僧苦行，向居?xùn)|海修煉。今日幸會(huì)前輩，不敢請(qǐng)教前輩尊姓大名？以便我等與前輩重新見(jiàn)禮。

    白衣道姑稍退半步，不肯受他全禮。也欠身回禮含笑答道：“神僧客氣了，彼此師門有別，不敢當(dāng)前輩之稱。貧道愈巒，這里見(jiàn)過(guò)苦行神僧，朱梅道友……”

    “俞巒？”

    聽(tīng)得面前的白衣道姑自報(bào)名號(hào)，苦行頭陀與矮叟朱梅也都是頗覺(jué)陌生。都沒(méi)聽(tīng)聞過(guò)此人名號(hào)，更不知此人有何來(lái)歷，玉清竟那般介紹此人。

    但當(dāng)面之前，兩人自不會(huì)失禮，便又同都點(diǎn)頭稽，道了聲：“見(jiàn)過(guò)俞巒道友?！敝劣诖饲暗那拜叿Q呼，既然俞巒推辭，兩人也沒(méi)有再做堅(jiān)持。

    再觀玉清大師是何等聰明？待三人相互見(jiàn)過(guò)禮后，便一邊肅手向觀內(nèi)延客。一邊也脆聲介紹道：“說(shuō)俞巒道友輩分奇尊可非貧尼妄打誑語(yǔ)。

    兩位前輩可知數(shù)百年前有位著名的女天仙潘六婆前輩？那就是俞道友的飛升恩師。

    且俞道友出道甚早，與那當(dāng)年幻波池的圣姑伽因前輩同為摯友，只因身遇別事隱跡多年，最近方才出山偶遇玉清，投契之下來(lái)我玉清觀為客。

    如何？這般算起來(lái)，俞道友的輩分豈不正是要較矮叟前輩高出半籌嗎？”

    聽(tīng)了玉清這一席介紹，那苦行朱梅二人這才恍悟，雖不至為其來(lái)頭而動(dòng)容。但心中對(duì)這道姑俞巒卻是再看重幾分。

    那天仙潘六婆年代相距久遠(yuǎn)，二人雖也聽(tīng)過(guò)此一旁門前輩女仙的名號(hào)。但對(duì)其事跡卻無(wú)所知，也不知其有多大神通。

    但此一前輩即可功滿飛升，那么已是天仙中人，即便出身旁門也絕不可小視，其門下僅傳的衣缽弟子，神通道法豈能太弱。

    再加上此女曾與伽因?yàn)橛?。那幻波池的圣姑有多大神通，苦行朱梅卻都是清楚的很呢！說(shuō)不好聽(tīng)的，若是圣姑猶存當(dāng)世，恐就怕長(zhǎng)眉下界與其也只能是個(gè)平分秋色之局。

    故此，此女更曾與圣姑為友。這分量便又更重三分了。

    當(dāng)然，即便俞巒神通再高，但以苦行朱梅的身份道力也不致去諂媚巴結(jié)，只是言談交往更尊重三分罷了！把其當(dāng)成一位身份相當(dāng)?shù)牡烙哑降认嘟弧?br/>
    四個(gè)人一路談笑，直入到玉清觀的待客大殿落座，自有觀中弟子奉上香茶。

    且聽(tīng)得兩人回返，那群集此觀的諸多大小劍仙，也都蜂擁而來(lái)，群集大殿，欲聽(tīng)他二人探察出了什么敵情。

    而苦行朱梅本見(jiàn)了清寧圈的威能后就欲回來(lái)與眾同門商議此事，見(jiàn)此時(shí)眾人皆知，倒也正中下懷。

    當(dāng)即由矮叟隨便應(yīng)付幾句，把一眾小輩弟子喝退下去，單留下諸多同門道友，匯聚一堂商議起來(lái)。

    計(jì)有，三仙之一苦行頭陀、嵩山二老朱梅、白谷逸、髯仙李元化、風(fēng)火道人吳元智、醉道人、元元大師、哈哈僧元覺(jué)大師、頑石大師、素因大師、坎離真人許元通、白云大師、玉清大師、萬(wàn)里飛虹佟元奇等等一眾同門道友，外加一個(gè)白衣道姑俞巒，可謂人才濟(jì)濟(jì)群仙一堂，陣容之強(qiáng)大足以橫掃半個(gè)蜀山。

    當(dāng)然，前提是不要招惹那些真正的魔道擎天巨擘，例如西昆侖上那幾位……

    于是由矮叟朱梅起引，苦行頭陀做補(bǔ)，二人你言我語(yǔ)就把那清寧圈的威能，及綠袍的突變向眾仙大致講了一遍。

    卻引得眾仙紛紛驚訝，個(gè)個(gè)好奇，都難以置信那綠袍老魔竟有如此轉(zhuǎn)變，竟還能伸手救人？真真是天大的怪事。

    而眾人只顧著議論那池水墨的突變及其出的奇珍威能，卻少有人注意到，在那朱梅次提到綠袍之名時(shí)，端坐一旁的白衣道姑俞巒，美目中忽閃過(guò)一絲異色，轉(zhuǎn)瞬即逝。

    終于，待眾人對(duì)那綠袍的突變議論稍息后，話題又回轉(zhuǎn)到了清寧三圈上。就聽(tīng)白谷逸緩緩道：“可惜，我在座如此諸多的道友同門之中，卻無(wú)一人聽(tīng)聞過(guò)那三只寶圈威時(shí)的特征。

    否則，若知道此為何寶，我等自可由寶物來(lái)歷查出出處。我卻不信，這天地間無(wú)端就會(huì)多出這樣一件奇珍？豈不是笑話？

    以此寶的威能論斷，其定是大有來(lái)歷之物，絕不會(huì)次現(xiàn)世。故以我猜想，那三只寶圈定是隱沒(méi)時(shí)間過(guò)于久遠(yuǎn)，故一時(shí)間我等都是不知其詳。

    但若即刻向交好的各派諸仙飛箋探問(wèn)，我想偌大的世間卻定有人會(huì)知道此寶的來(lái)歷?！?br/>
    “不錯(cuò)。白道友此言有理，莫不如我等即刻依言而行，相信有兩天時(shí)間已足夠查出此寶的來(lái)歷。

    知道了此寶的來(lái)歷威能，斗劍期至我等才好有的放矢從容應(yīng)對(duì)?！弊淼烙蚜r(shí)接口道。

    “嗯！是個(gè)辦法，那就依白道兄之言，我們即刻分傳箋查問(wèn)那寶圈的來(lái)歷。”苦行頭陀定論說(shuō)道。

    話音未落，可忽聽(tīng)外邊有人說(shuō)道：“是什么寶物這等難辨，竟連如此諸多的道友也不知其詳？”

    聲音是從殿門外傳來(lái)，因群仙個(gè)個(gè)功行精深，又是人多勢(shì)重聚此，故諸仙都深信絕無(wú)異教之人敢在自己等人面前放肆窺探，故那殿門卻是始終大開(kāi)沒(méi)有帶上。

    但是此刻一音忽起，事前殿內(nèi)群仙竟無(wú)一人生出警兆，來(lái)人道法之高也足令諸仙震驚，紛紛起身看去。

    這一看，那苦行頭陀、玉清大師等立時(shí)就是滿面驚喜，紛紛離座迎出猶不忘向余等眾仙招呼道：“諸位道友快快出迎，快齊來(lái)拜見(jiàn)我道前輩，這是云南雄獅嶺長(zhǎng)春巖無(wú)憂洞內(nèi)極樂(lè)童子李老前輩法駕在此?！?br/>
    眾人大震，頓都起身迎了出去，到得來(lái)人面前紛紛施禮，恭聲齊頌道：“晚輩等拜見(jiàn)極樂(lè)真人，李老前輩?！?br/>
    那來(lái)人擺擺手，謙虛無(wú)比道：“諸位道友快快請(qǐng)起，靜虛只是修道稍早，年庚稍長(zhǎng)，但與諸位派別不同，諸位同道稱聲道友即可，卻當(dāng)不得什么前輩之稱。大家快快請(qǐng)起，快快請(qǐng)起?！?br/>
    眾人自又紛紛回句真人過(guò)謙了，彼此又寒暄客氣了幾句。然后由苦行頭陀側(cè)身延請(qǐng)，一眾群仙簇?fù)碇嫒诉M(jìn)了殿內(nèi)落座。

    而直到此時(shí)，這殿內(nèi)諸仙中有很多人才是第一次見(jiàn)到了這位聞名已久的極樂(lè)真人，以往，他們卻都只是聽(tīng)聞過(guò)這位陸地金仙的威名。

    當(dāng)然，只是接近金仙罷了，這蜀山世界還證不得金仙，要證那金仙，只有飛上上界才行。

    就見(jiàn)這位極樂(lè)真人形若十一二歲幼童，穿著一件鵝黃短衣，項(xiàng)下一個(gè)金圈，赤著一雙粉嫩的白足，活像觀音菩薩座前的善才童子。

    觀其行貌，分明是道家元嬰當(dāng)前，不是本體。但能把元嬰修煉的如此縱行無(wú)礙，周游大千者，這整個(gè)世間又有幾人？真真是陸地金仙一流的人物，不亞天仙。

    這元嬰乃是元嬰期修成，元嬰圓滿之后，可以轉(zhuǎn)為元神，但若有秘法，也可繼續(xù)修行，這極樂(lè)真人的元嬰顯然就是此種。

    極樂(lè)真人坐于上，抬眼掃過(guò)殿內(nèi)諸仙，目光掃過(guò)處卻獨(dú)在那玉清身旁的俞巒身上頓了一頓，但也稍頓即移。

    而后，李靜虛輕笑道：“適才我在殿外聞聽(tīng)諸位道友似要探查一般法寶的來(lái)歷。不知此寶何異？

    竟連如此多的道友在此也不知其詳。若是無(wú)礙，不妨說(shuō)來(lái)給貧道聽(tīng)聽(tīng)，看看貧道對(duì)其有否耳聞？”

    聽(tīng)得此言，苦行頭陀等人都是大喜，知道真人修道日久見(jiàn)聞廣博，這世間他不知來(lái)歷的寶物卻絕不會(huì)太多，當(dāng)即就由朱梅把那清寧圈的特征華彩等講了一遍。

    待他們講完，極樂(lè)真人卻是眉頭微皺，徐徐道：“若是你等形容不差，那么此寶，我還真就識(shí)得……”(未完待續(xù)。。)

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