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懲罰女孩抽陰的故事 周胤微愈發(fā)

    周胤微愈發(fā)狐疑了起來,他把手中的簽筒往幾案上一豎,攏著鶴氅對左瑞淺笑道,“延安兄這莫非是……又被那西市的‘文家鋪子’放刁把濫了,因此來尋貧道去主持公道不成?”他頓了頓,一面觀察著左瑞的神色,一面笑道,“延安兄若當(dāng)真拮據(jù),不如就同那掌柜告罪一聲,讓他暫先賒借出些錢來,想來延安兄三番五次地拿了契子去‘退奴’,在家鄉(xiāng)時便已是文氏的常客了罷?”

    周胤微的這番話明里暗里的都諷刺得厲害,要放在平時,羞怯如左瑞早已萌生了退意,只是今番不同,他猛地抬起頭來,用他那種天生的、鄉(xiāng)間人特有的樸實目光同周胤微對視著,“道長是不信我?”

    周胤微不置可否地念了一句《道德經(jīng)》,算是回答了左瑞方才的那句不如樂正子,“‘我無欲,而民自樸’。”

    左瑞聽懂了,“道長是以為我有所企圖?”他的目光直辣辣的,像是能把周胤微的重瞳刺穿一般,“還是以為我是假冒舉子、詐騙錢物的渾混?”

    周胤微被這種目光看得有些受不住,他低下頭去,試圖逃開左瑞的直白和樸實,“貧道并無此意。”他淡漠道,“只是貧道再清心寡欲,也不免好奇,此時已入季秋,距明年春闈不過半歲光景,依貧道鄙見,延安兄若想為家鄉(xiāng)父老伸張?zhí)锏?,靜心讀書、以待來日方是正途,又何必如此急切地求簽問道、寄望以虛呢?”

    左瑞仍直視著周胤微,“‘禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也’?!?br/>
    周胤微笑了一下,拿過幾上的“簽兒筒”,同上回一樣敷衍似地合掌搖了幾下,再將筒身向?qū)γ娴淖笕饍A斜過去,“‘鹢路無風(fēng)’,吉兇由人,延安兄且請罷?!?br/>
    左瑞聞言,終于將一直盯著周胤微的視線轉(zhuǎn)移到了“簽兒筒”上,“此非陰陽之事,”他伸出手,狀似隨意地抽出一支簽兒來,遞給了周胤微,“我自不問吉兇?!?br/>
    周胤微接過簽兒,卻一時握在了手里,沒有去看,“延安兄不問吉兇,”他微笑道,“那貧道又該如何解簽兒呢?”

    左瑞道,“我問道矣?!?br/>
    周胤微一怔,下意識地就去看簽兒,只見上頭寫道——

    “懷德惟寧,宗子惟城。”

    周胤微照簽兒念了一遍,接著便道,“是《詩經(jīng)》中語?!彼D了一頓,信口解道,“此詩其后二句為‘無俾城壞,無獨斯畏’,由此可見,延安兄照拂家鄉(xiāng)父老之心是精誠所加啊?!?br/>
    左瑞看著周胤微手上的簽兒扯了下嘴角,像是不滿意周胤微的解語,又像是立時就分辨出了周胤微是在有所防備地敷衍他似的,“僅此一解而已嗎?”

    周胤微把那支簽兒放到了案上,“另有一解,此詩為凡伯刺厲王之作,”他復(fù)抬起頭,對左瑞笑道,“不過當(dāng)今天子英明神武,哪里能同周厲王一般昏庸不堪呢?”

    左瑞道,“是啊,”他低聲道,“凡伯乃‘周公之胤,入為卿士’,我如何能與凡伯相較?”

    周胤微聽到“周公之胤”四個字,心下愈發(fā)覺得左瑞是來攀附的,但他見左瑞眉頭深鎖,了無笑意的模樣,卻覺得左瑞或許真有什么想要自己幫忙又說不出口的要緊事,因而一時也拿不準(zhǔn)主意,不知該不該就此打發(fā)左瑞出去。

    就在周胤微兩相思忖間,左瑞復(fù)開口道,“道長以為,此一句詩,可否能用《左傳》來解?”

    周胤微微微一怔,就聽左瑞繼續(xù)道,“昔晉獻公使士蒍為二公子筑蒲與屈,不慎而置薪焉。夷吾見而訴之,晉獻公聞而責(zé)之,故士蒍稽首而對曰,‘一國三公,吾誰適從’?”

    周胤微不料左瑞忽然將話說得這么直白,一時竟未反應(yīng)過來,“‘一國三公’……”

    左瑞見狀,有些不好意思地笑了笑,“啊,是我唐突了,”他淺笑道,“道長乃道門中人,不管俗世中事?!?br/>
    周胤微心下又滋生出另一層懷疑,他暗想,倘或這左瑞是僅為了攀附周氏,那自己方才說那句“一國三公”時就會開口點明,這么好的話引子,就算是再不曉事的措大都不會輕易錯過。

    可到了臨了,這左瑞又吞吞吐吐地把話給咽回去了,難不成,這寒酸舉子是真從他家鄉(xiāng)那個小地方發(fā)覺了什么了不得的、關(guān)乎朝堂的大事么?

    周胤微帶了些許不屑地暗道,雖說上回在“文家鋪子”為他向那伙計出頭時,那張“奴契”上寫的確實是上邶州,但看這左瑞呆愣愣的模樣,想來他家鄉(xiāng)里也凈都是些只會耍弄些小聰明的無知愚民罷了。

    再者,上邶州說大不大,可說小也不小,誰知道這左瑞說的家鄉(xiāng)是哪個犄角子呢?

    左瑞見周胤微臉色平靜無波,反以為他是信了自己是當(dāng)真無所企圖得來求助的,因而便有些羞澀地笑道,“其實,我來玄都觀求道長幫我求證,不過是為了多一重心安,就是道長不允,我,”他說到這里,顯著地遲疑了一下,繼而道,“我都是會去向徐、周二府投帖子的。”

    周胤微淡淡地應(yīng)了一聲,不以為然地道,“貧道雖是道門中人,亦知徐、周二府勢大,尋常舉子無事都爭相投帖拜訪,何況延安兄有求于人呢?”他說著,不禁瞥了一眼左瑞抽出的那支簽兒,又似漫不經(jīng)心地追加了一句,“只是徐、周僅二氏,哪里來的‘一國三公’呢?可見此詩不應(yīng)以《左傳》來解。”

    左瑞笑道,“道長有所不知,我要投帖的事體,還牽涉中宮宋氏,徐、周、宋三氏相加,不正是應(yīng)了這句‘一國三公’么?”

    周胤微陡然一滯,就見左瑞已然立起了身,道,“今日多謝道長解簽兒,倘或改日得空,我必……”

    周胤微出聲阻止道,“延安兄且慢!”他抬起頭,用他那雙黑曜石一般的重瞳眸定定地看著左瑞,好像先前幾次都沒看準(zhǔn),這回終于尋到機會能好好看看似的,“‘一國三公’,茲事體大,貧道雖不問世事,但見延安兄如此急迫,貧道或許,能替延安兄向那西市的‘文家鋪子’打探一二?!?br/>
    左瑞欣喜道,“果真嗎?”

    周胤微微笑著點了點頭,又道,“只是道簽大抵須得三抽相合,方得定數(shù),延安兄上回來訪,僅抽了兩支,還被貧道藏起了一支,已是不合道門法則;如今延安兄既又尋上了貧道,貧道定要請延安兄三簽滿抽,才算不負(fù)延安兄所托?!?br/>
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    1 左瑞引的那句《孟子》真正想表達的意思是《孟子》原文后面的那句“今有同室之人斗者,救之,雖被發(fā)纓冠而救之,可也”。

    禹、后稷生活在太平之世,多次路過自己的家門卻沒有進去,孔子稱贊他們。

    顏淵生活在亂世,居住在簡陋巷子,一筐飯,一瓢水,人們都不堪忍受那種憂患的生活,而顏淵卻不改變他樂觀的心態(tài),孔子也稱贊他。

    孟子說:“禹、后稷、顏淵走的是同樣的人生道路。大禹想到天下有遭水淹沒的人,就象自己也被水淹了一樣。后稷想到天下有挨餓的人,就象自己也挨餓一樣。所以才那樣急人之急。大禹、后稷、顏淵,如果互相交換一下位置處境,也都會有同樣的表現(xiàn)。

    現(xiàn)在自家人互相打斗,要去救他們,即使是披頭散發(fā),帽纓紊亂去救急是可以做到的。但如果鄉(xiāng)間鄰居打斗,也是披頭散發(fā),帽纓紊亂去救急,那就難以理解了,如果是關(guān)門閉戶則是可以理解的?!?br/>
    《孟子》:禹、稷當(dāng)平世,三過其門而不入,孔子賢之。

    顏子當(dāng)亂世,居于陋巷。一簞食,一瓢飲。人不堪其憂,顏子不改其樂,孔子賢之。

    孟子曰:“禹、稷、顏回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。禹、稷、顏子易地則皆然。

    今有同室之人斗者,救之,雖被發(fā)纓冠而救之,可也。鄉(xiāng)鄰有斗者,被發(fā)纓冠而往救之,則惑也,雖閉戶可也?!?br/>
    2 “鹢路無風(fēng)”

    僖公十六年春季,在宋國上空墜落五塊石頭,這是墜落的星星。

    六只鹢鳥后退著飛,經(jīng)過宋國國都,這是由于風(fēng)太大的緣故。

    成周的內(nèi)使叔興在宋國聘問,宋襄公詢問這兩件事,說:“這是什么預(yù)兆?吉兇在于哪里?”

    叔興回答說:“今年魯國多有大的喪事,明年齊國有動亂,君王將會得到諸侯擁護卻不能保持到最后?!?br/>
    叔興退下后卻對別人說:“國君詢問得不恰當(dāng),這是有關(guān)陰陽的事情,人事吉兇與此無關(guān)。吉兇由人的行為所決定。我這樣回答是由于不敢違背國君的緣故?!?br/>
    《左傳》:十六年春,隕石于宋五,隕星也。

    六鷁退飛過宋都,風(fēng)也。

    周內(nèi)史叔興聘于宋,宋襄公問焉,曰;“是何祥也?吉兇焉在?”

    對曰:“今茲魯多大喪,明年齊有亂,君將得諸侯而不終?!?br/>
    退而告人曰:“君失問。是陰陽之事,非吉兇所生也。吉兇由人,吾不敢逆君故也?!?br/>
    3 “懷德惟寧,宗子惟城”

    當(dāng)初,晉獻公派士蔿為兩位公子在蒲地和屈地筑城,不小心,城墻里放進了木柴。

    夷吾告訴晉獻公。晉獻公派人責(zé)備士蔿。

    士蔿叩頭回答說:“臣聽說:‘沒有喪事而悲傷,憂愁必然跟著來到;沒有兵患而筑城,國內(nèi)的敵人必然據(jù)作守衛(wèi)之用?!瘮橙思热豢梢哉紦?jù),哪里用得著謹(jǐn)慎?

    擔(dān)任官職而不接受命令,這是不敬;鞏固敵人可以占據(jù)的地方,這是不忠。沒有忠和敬,怎么能奉事國君?

    《詩經(jīng)》說:‘心存德行就是安寧,宗室子弟就是城池?!踔灰摒B(yǎng)德行而使同宗子弟的地位鞏固,哪個城池能比得上?

    三年以后就要用兵,哪里用得著謹(jǐn)慎?”

    又退出去賦詩說:“狐皮袍子蓬蓬松松,一個國家有了三個主人翁,究竟是誰我該一心跟從?”

    《左傳》:初,晉侯使士蒍為二公子筑蒲與屈,不慎,置薪焉。

    夷吾訴之。公使讓之。

    士蒍稽首而對曰:“臣聞之,無喪而戚,憂必仇焉。無戎而城,仇必保焉??艹鹬?,又何慎焉!

    守官廢命不敬,固仇之保不忠,失忠與敬,何以事君?

    《詩》云:‘懷德惟寧,宗子惟城?!湫薜露套谧?,何城如之?

    三年將尋師焉,焉用慎?”

    退而賦曰:“狐裘尨茸,一國三公,吾誰適從?”

    4 《詩經(jīng)》:價人維藩,大師維垣。大邦維屏,大宗維翰。

    懷德維寧,宗子維城。無俾城壞,無獨斯畏。

    好人就像籬笆簇?fù)?,民眾好比圍墻高聳。大國猶如屏障擋風(fēng),同族宛似棟梁架空。

    有德便能安定從容,宗子就可自處城中。莫讓城墻毀壞無用,莫要孤立憂心忡忡。