最初引起重視的.是全村里唯一一個(gè)讀過(guò)書(shū)且打過(guò)仗的李牛蛋.李牛蛋在山上的樹(shù)木開(kāi)始脫葉子的時(shí)候就注意到了.之后更是隨著一棵又一棵樹(shù)木的死去開(kāi)始進(jìn)到山里探明原因.但不論李牛蛋怎么找.都始終找不到樹(shù)木相繼死去的最根本原因.而隨著樹(shù)木的死去.整個(gè)黃袍山漸漸變成了一座孤山.山上連只落腳的鳥(niǎo)都沒(méi)有.

    而在黃袍山變成孤山之后.緊接著黃袍山下的黃牛村.也開(kāi)始漸漸受了這種樹(shù)木死亡的影響.整個(gè)村里的村民開(kāi)始變得精神恍惚.一些年老的長(zhǎng)者更是變得健忘.基本上當(dāng)天發(fā)生的事到了第二天就忘了.全村除了李牛蛋.基本上全都或多或少的受到了黃袍山上的影響.這種影響當(dāng)事人或許不知道.但作為旁觀(guān)者.且絲毫沒(méi)有受到這種詭異現(xiàn)象影響的李牛蛋.卻是開(kāi)始變得不淡定了起來(lái).

    為啥村里的人精神都變得有些不正常了唯獨(dú)自己沒(méi)事.為啥黃袍山上的樹(shù)木全都相繼死絕唯獨(dú)村里的花草無(wú)事.是相對(duì)于樹(shù)木或者人群的一種瘟疫還是如岐黃之術(shù)中所言的一種孽畜行兇.......一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題.開(kāi)始相繼困擾李牛蛋的大腦.后者在思考了一番之后便做出了一個(gè)上山考察陰陽(yáng)走勢(shì)的決定.

    要知道.在道教的認(rèn)知中.山脈河流乃至花草樹(shù)木.全是大自然最好的搬運(yùn)工.對(duì)于大自然的一起一變.這些花草樹(shù)木山川河流都會(huì)第一時(shí)間將準(zhǔn)確的情報(bào)呈現(xiàn)出來(lái).就好比地震來(lái)臨之前公雞會(huì)飛上樹(shù)一樣.花草樹(shù)木也會(huì)對(duì)大自然的陰陽(yáng)走勢(shì)做出最準(zhǔn)確的預(yù)告和提示.而在李牛蛋還沒(méi)來(lái)及上黃袍山再度看看的時(shí)候.第二天全村的人就開(kāi)始相繼發(fā)生了一系列的病情惡化.起初是精神不振.現(xiàn)在竟然全都躺在床上起不來(lái)了.眼睛里一個(gè)勁的流白水.也就是亨利此刻所流的那種好似**一般的東西.粘粘的.稠稠的.

    對(duì)于村民身上所得的這種怪病.李牛蛋卻是一個(gè)勁的毫無(wú)辦法.雖說(shuō)張良教過(guò)自己一點(diǎn)岐黃之術(shù).但那都是皮毛中的皮毛.別說(shuō)是治邪捉鬼了.就是平常的把脈看病自己都有點(diǎn)顧應(yīng)不過(guò)來(lái).更不用說(shuō)是此刻的這種情況了.簡(jiǎn)直是兩眼一摸黑.毫無(wú)頭緒啊.

    而就在李牛蛋一個(gè)人呆在村里絞盡腦汁的時(shí)候.那些年紀(jì)大的村民.竟然開(kāi)始一個(gè)接著一個(gè)死去.死法也很奇異.全身的溫度會(huì)瞬間下降到一個(gè)冰點(diǎn).比臘月寒天里屋檐下結(jié)成的冰柱還要寒冷.鼻孔也開(kāi)始收縮.會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)以一個(gè)相當(dāng)快速的姿態(tài)向里收縮.兩個(gè)鼻孔會(huì)頃刻間塌陷成一個(gè)扁平狀.按現(xiàn)今的說(shuō)法來(lái)說(shuō)就是充氣娃娃被瞬間放氣.整個(gè)鼻梁完全和臉部成了一張薄紙.別提多讓人頭皮發(fā)麻的了......而在全村的老人相繼死去了四五個(gè)之后.李牛蛋猛地反應(yīng)了過(guò)來(lái).將自己一直隨身攜帶的張良留給自己的那個(gè)錦囊拿了出來(lái).

    打開(kāi)一看.里面是一快十分小巧的竹簡(jiǎn).竹簡(jiǎn)通體呈翠綠色.看起來(lái)光彩耀眼.好似寶石一般.但就是不知道有個(gè)什么作用

    而緊隨著竹簡(jiǎn)的.是一行小字.就刻在竹簡(jiǎn)上面.要不認(rèn)真看.一般還真看不出來(lái).

    只見(jiàn)上面寫(xiě)著：

    “服之.可治百病.”

    ......

    魏子通話(huà)未說(shuō)完.一旁的瘦猴陳突然開(kāi)口接過(guò)了話(huà)茬.

    “根據(jù)竹簡(jiǎn)上的描寫(xiě).李牛蛋開(kāi)始將竹簡(jiǎn)煮在水里.一個(gè)接著一個(gè)給患病的村民服下.沒(méi)過(guò)了多久.服下竹簡(jiǎn)的村民便開(kāi)始一個(gè)接著一個(gè)相繼痊愈.而在村民的病情好了以后.李牛蛋也學(xué)著張良.在黃袍山附近的小山腰中歸隱塵世.只留下了后世一段關(guān)于這種突然出現(xiàn)奇異病情的相關(guān)傳說(shuō).至于病情出現(xiàn)的原因.直到現(xiàn)今的道教.也是一段千古難尋的未解之謎.而魂乳這個(gè)詞.卻是在北宋的時(shí)候第一次被一個(gè)道士提起.”

    瘦猴陳說(shuō)到這里.故意頓了一頓.看了一眼魏子通.

    “而這個(gè)道士道號(hào)廣成子.在道教歷史上并不出名.甚至除了這個(gè)道號(hào)之后連他的真名真姓都不知道.而在廣成子的描述中.他也曾碰到這種一直記載在道教歷史上的奇異病癥.而且針對(duì)這種病癥做過(guò)一系列系統(tǒng)的研究.但研究結(jié)果并不樂(lè)觀(guān).甚至除了一些基本的猜想之外連病癥的源頭都沒(méi)有找到.而隨著他的猜想和研究.魂乳這個(gè)專(zhuān)門(mén)形容病人眼睛流白水的詞也第一次出現(xiàn)在了道教的醫(yī)學(xué)典籍之中.”

    “這就是你們?nèi)〔粌黾t泉的原因嗎.想不到你們對(duì)道教的秘辛還挺了解.”

    聽(tīng)到瘦猴陳講到這里.魏子通說(shuō)了一句.開(kāi)始緊接著瘦猴陳講了下去.

    “根據(jù)廣成子的研究.得這種病的人魂魄都會(huì)比一般人要厚實(shí)許多.要知道.魂魄是精氣神.是沒(méi)有重量之分的.而得了這種病的人.魂魄是會(huì)重上許多.就好比是兩個(gè)魂魄疊在了一起一樣.一個(gè)魂魄背著另一個(gè)魂魄.只不過(guò)魂魄上面究竟會(huì)不會(huì)附著另一個(gè)魂魄.就完全的不得而知了......”

    “那按廣成子的理論.兩個(gè)魂魄疊在一起.就沒(méi)有辦法分開(kāi)了嗎.”

    一旁的瘦猴陳問(wèn)道.

    “不.”

    魏子通搖了搖頭.

    “你還是沒(méi)有聽(tīng)清楚我剛剛說(shuō)的話(huà).兩個(gè)魂魄疊在一起.只是廣成子針對(duì)這個(gè)病癥的一種比喻.魂魄會(huì)厚重是兩個(gè)魂魄疊在了一起......其實(shí)魂魄真正會(huì)不會(huì)疊在一起.就連廣成子自己都不知道.而他只不過(guò)是針對(duì)這個(gè)病癥做了一種猜想.魂魄疊在一起.會(huì)使人的軀殼多出一副陰陽(yáng)（道教認(rèn)為.人的體內(nèi)因?yàn)槿昶咂堑拇嬖?會(huì)形成一種精氣神的轉(zhuǎn)換系統(tǒng).這個(gè)系統(tǒng)名叫陰陽(yáng).也就是現(xiàn)今醫(yī)學(xué)上的循環(huán)系統(tǒng)）.身體負(fù)重不了.就會(huì)從眼睛里流出白水（廣成子稱(chēng)其為魂乳）.”

    “那有沒(méi)有什么醫(yī)治的辦法.”

    “沒(méi)有......”

    魏子通搖了搖頭.

    “就如剛剛所言.這種病在道教歷史上就和艾滋病一樣.是沒(méi)有辦法醫(yī)治的.而且這種病在道教歷史上也僅僅出現(xiàn)過(guò)三次.至少有文字記載的記錄是出現(xiàn)過(guò)三次.每次都有絕大部分人在同一時(shí)間染上病癥.且醫(yī)治的方法也只有野史中記載的張良的竹簡(jiǎn).除此之外每一個(gè)得病的人都挨不過(guò)三年.”

    魏子通說(shuō)到這里.故意的頓了一頓.看了眼躺在床上的亨利.這才接著說(shuō)道.

    “至少在道教歷史上.得了這種病的人最長(zhǎng)時(shí)間是活了三年.其他的.一年到幾個(gè)月不等.”