……………………先發(fā)后改·半小時(shí)后更替……………………
“嗯？”對(duì)于通天的攻擊，梵天微微皺眉。
“你就這么厭惡天帝嗎？”
梵天望著通天輕聲開(kāi)口，他知道自己是天帝的化身，但其本身又有著完整的意識(shí)，知曉自己是此方土地，梵法的源頭，梵神的信仰。
這些年來(lái)，他不是不清楚，日月天子其實(shí)是其他人的棋子，乃至化身。
但梵天不在乎。
對(duì)于他而言，只要不影響到地位和修行，下面的人怎么鬧騰，他也不會(huì)在意。就好像日月天子，又好像因陀羅。
因陀羅作為梵法出現(xiàn)之前，此方土地上最強(qiáng)大的神祇，歸入梵法統(tǒng)治之后，哪怕他再次爬上統(tǒng)治者的地位，梵天也不會(huì)理會(huì)。
但同樣，梵天對(duì)于除去自身以外，一切的生命，也沒(méi)有什么仁慈、守護(hù)的想法。只要他原因，那么無(wú)論對(duì)方是什么身份，他都會(huì)出手。
還是因陀羅，梵天可以容忍他占據(jù)自己之下，最高的位置。
卻也會(huì)因?yàn)樗麚碛需笊裰凶罡叩奶炜丈裥裕还軐?duì)方的意愿和代表的勢(shì)力、概念。蠻橫的將自己稀釋后的天帝力量注入其中，強(qiáng)化其天空之神的概念，影響他的自我意識(shí)，實(shí)驗(yàn)自身和天帝的關(guān)系。
因此，吸收了因陀羅的金剛杵，是承載了此方土地之上的天空概念，又擁有些天帝力量的寶物。從某種角度看，算得上是梵天，或者天帝在這方土地上的化身之一。
通天祭出漁鼓，針對(duì)金剛杵發(fā)起攻擊，而不是孔雀、念珠和經(jīng)書(shū)。
在梵天看來(lái)，自然是在針對(duì)天帝。
梵天見(jiàn)到通天沒(méi)有回應(yīng)，再次開(kāi)口：“天帝不單單是你的敵人，也是我的敵人，你若是愿意，我等可以合作?！?br/>
對(duì)此，通天只是嗤笑：“合作？我若是沒(méi)有看錯(cuò)，那金剛杵源自于某位梵神吧！他的情況就如同你一般，他成功反抗了你的意志嗎？他既然做不到，你憑什么認(rèn)為自己能夠做到？”
“無(wú)知的阿修羅魔王??！違背了正法的你，是不可能戰(zhàn)勝我的?！?br/>
梵天說(shuō)著，四面之上，又生出一個(gè)頭顱。
“金剛杵乃是正法之下，不壞之物，任何試圖傷害金剛杵的事物，都將受到正法的反噬?！?br/>
伴隨著第五個(gè)頭顱開(kāi)口，直面漁鼓的金剛杵上迸射出無(wú)窮光輝，一道道霹靂和電光，從金剛杵上亮起，而后無(wú)形的磁場(chǎng)和強(qiáng)大的念力，瞬間重四面八方匯聚在漁鼓之上，化作一層層束縛，削弱其力量。
這一刻，通天感受到了這一片天地對(duì)于自身的排斥，以及予以金剛杵的加持和祝福。
這是屬于一方神系最高神祇特有的圣言，放在后世便是所謂的言出法隨。
能夠從本質(zhì)上，對(duì)一方土地的道則法理進(jìn)行修改。
恰如現(xiàn)在，金剛杵在圣言的加持之下，真的具有了不壞的特性，并且能夠給與攻擊者反噬。
但通天并不在乎，漁鼓之上浮現(xiàn)出浩瀚的清澈元?dú)?，顯露之后，由上到下，自下到上，不斷向著天空和大地覆蓋而去。
金剛杵上的力量雖然可怕，但那終究只是梵天，借助梵法和此方天地的聯(lián)系，給與的庇佑。
力量和位格，并沒(méi)有超出通天和漁鼓承受的極限。
再說(shuō)了，通天祭出漁鼓，從來(lái)不是為了毀壞金剛杵。
伴隨著漁鼓和金剛杵的碰撞，虛空被雷光劈破，大地被霹靂撕裂，一朵朵青色的蓮花在虛空之中泯滅，一道道青色的電光，從蓮花消失的地方四處奔走，而蓮花又是不斷從電光游走過(guò)的地方生出。
眨眼的功夫，懸掛在絕劍之上的金剛杵開(kāi)始不斷顫抖，絕劍本身也是不斷抖動(dòng)，一道道細(xì)微的劍光從金剛杵籠罩的范圍內(nèi)生出。
最終，金剛杵仗著不壞特性，直接彈飛了漁鼓和絕劍。
失去金剛杵鎮(zhèn)壓的絕劍，再次立在空中，輕輕抖動(dòng)，一道道變化莫測(cè)的劍光散入四周。
剛剛被鎮(zhèn)壓的誅劍、陷劍和戮劍，也是浮現(xiàn)出掙脫束縛的跡象。
梵天四面頭顱見(jiàn)狀，同第五個(gè)頭顱一起開(kāi)口。
“正法是一切的基礎(chǔ)?！?br/>
“正法孕育滋養(yǎng)文明?！?br/>
“正法是絕對(duì)的規(guī)律。”
“正法不會(huì)被破壞！”
“受到正法守護(hù)之物，應(yīng)當(dāng)回到自己的位置上，祛除非正法的力量?！?br/>
伴隨著梵天一句句的話語(yǔ)，越來(lái)越多的力量被收攏到那經(jīng)書(shū)之中，而后借著經(jīng)書(shū)幫助孔雀和念珠壓制誅劍、陷劍和戮劍。
被絕劍掙脫的金剛杵也是要再次回到自己的位置上，漁鼓懸在空中。
梵天五首再次開(kāi)口：“那不該落下的，不會(huì)落下！”
漁鼓周?chē)f(wàn)千青蓮幻生幻滅，無(wú)數(shù)蓮瓣墜下，帶動(dòng)裊裊道音，卻怎么也無(wú)法掙脫束縛，只能任由金剛杵再次壓住絕劍變化莫測(cè)的劍光。
期間，通天也是將碧玉瑤光如意拿在手中，道德、福德、功德、圣德、陰德之氣匯聚，化作重重寶光護(hù)持通天，抵擋著外界的影響。
梵天將這一切看在眼中，五首再次開(kāi)口：“通天，你雖非梵神，不入正法，為阿修羅魔王，但自修自得，也稱(chēng)得上于外道之中，得享無(wú)量福壽，得證無(wú)量神通，今日你若愿意臣服，當(dāng)為妙舞大天。為梵法之下，一切祭祀之主?！?br/>
“妙舞大天，此時(shí)不歸，更待何時(shí)？”
梵天很清楚，自己壓制通天四口劍器的能力，本質(zhì)上是借了西方土地，以及天帝神力的緣故。
類(lèi)似于收攏此地一切力量，得到虛擬的帝君位格，仗著高位格的力量，壓制玉宸的反抗。
但這種壓制并不能持久，因?yàn)槠渲刑斓鄣纳窳?，占?jù)了太大的影響。
梵天也擔(dān)心自己會(huì)被天帝抹去意志，他開(kāi)口說(shuō)出第一句勸說(shuō)的話語(yǔ)之后，五首不斷開(kāi)口。
“通天即為妙舞大天，為天真之主。”
“妙舞大天，此時(shí)不歸，更待何時(shí)？”
“天真之主，此時(shí)不歸，更待何時(shí)？”
“大天……”
梵天說(shuō)出的一字一句，都在試圖影響通天的本質(zhì)，但凡通天給出任何回應(yīng)，都會(huì)受到對(duì)方的影響，在因果和氣機(jī)的交互下，受到對(duì)方圣言的干擾。
哪怕不能修改通天的本質(zhì)，也能夠暫時(shí)蒙蔽通天的力量和記憶。
因此，梵天的話語(yǔ)，漸漸的從最初的勸說(shuō)，帶上了高傲歧視和侮辱性質(zhì)。
“通天不過(guò)虛妄非天，大天才是你的本質(zhì)……”
“仙道破壞文明，不過(guò)蛀蟲(chóng)而已，不被天地承認(rèn)，并非正法……”
“你本是天神，為何還要留戀于仙道鑄就的污穢之身……”
“梵天，你給我閉嘴吧！”
通天忍不住開(kāi)口，梵天大喜過(guò)望，正打算影響通天的記憶和力量，卻突然感受到自身的力量已經(jīng)和通天聯(lián)系上。
并且，在冥冥之中，似乎有有種詛咒落在了他的身上。
“詛咒不是正……”
梵天五首還未來(lái)得及再次述說(shuō)什么，通天手中的如意已經(jīng)飛起，化作一柄青色的寶劍，將他第五個(gè)頭顱斬下。
失去一個(gè)頭顱，這等傷勢(shì)，對(duì)于一般生靈，或許是致命的，但對(duì)于梵天而言，這算不上什么。
……………………先發(fā)后改·半小時(shí)后更替……………………
梵天見(jiàn)到通天沒(méi)有回應(yīng)，再次開(kāi)口：“天帝不單單是你的敵人，也是我的敵人，你若是愿意，我等可以合作?！?br/>
對(duì)此，通天只是嗤笑：“合作？我若是沒(méi)有看錯(cuò)，那金剛杵源自于某位梵神吧！他的情況就如同你一般，他成功反抗了你的意志嗎？他既然做不到，你憑什么認(rèn)為自己能夠做到？”
“無(wú)知的阿修羅魔王??！違背了正法的你，是不可能戰(zhàn)勝我的。”
梵天說(shuō)著，四面之上，又生出一個(gè)頭顱。
“金剛杵乃是正法之下，不壞之物，任何試圖傷害金剛杵的事物，都將受到正法的反噬。”
伴隨著第五個(gè)頭顱開(kāi)口，直面漁鼓的金剛杵上迸射出無(wú)窮光輝，一道道霹靂和電光，從金剛杵上亮起，而后無(wú)形的磁場(chǎng)和強(qiáng)大的念力，瞬間重四面八方匯聚在漁鼓之上，化作一層層束縛，削弱其力量。
這一刻，通天感受到了這一片天地對(duì)于自身的排斥，以及予以金剛杵的加持和祝福。
這是屬于一方神系最高神祇特有的圣言，放在后世便是所謂的言出法隨。
能夠從本質(zhì)上，對(duì)一方土地的道則法理進(jìn)行修改。
恰如現(xiàn)在，金剛杵在圣言的加持之下，真的具有了不壞的特性，并且能夠給與攻擊者反噬。
但通天并不在乎，漁鼓之上浮現(xiàn)出浩瀚的清澈元?dú)猓@露之后，由上到下，自下到上，不斷向著天空和大地覆蓋而去。
金剛杵上的力量雖然可怕，但那終究只是梵天，借助梵法和此方天地的聯(lián)系，給與的庇佑。
力量和位格，并沒(méi)有超出通天和漁鼓承受的極限。
再說(shuō)了，通天祭出漁鼓，從來(lái)不是為了毀壞金剛杵。
伴隨著漁鼓和金剛杵的碰撞，虛空被雷光劈破，大地被霹靂撕裂，一朵朵青色的蓮花在虛空之中泯滅，一道道青色的電光，從蓮花消失的地方四處奔走，而蓮花又是不斷從電光游走過(guò)的地方生出。
眨眼的功夫，懸掛在絕劍之上的金剛杵開(kāi)始不斷顫抖，絕劍本身也是不斷抖動(dòng)，一道道細(xì)微的劍光從金剛杵籠罩的范圍內(nèi)生出。
最終，金剛杵仗著不壞特性，直接彈飛了漁鼓和絕劍。
失去金剛杵鎮(zhèn)壓的絕劍，再次立在空中，輕輕抖動(dòng)，一道道變化莫測(cè)的劍光散入四周。
剛剛被鎮(zhèn)壓的誅劍、陷劍和戮劍，也是浮現(xiàn)出掙脫束縛的跡象。
梵天四面頭顱見(jiàn)狀，同第五個(gè)頭顱一起開(kāi)口。
“正法是一切的基礎(chǔ)?！?br/>
“正法孕育滋養(yǎng)文明。”
“正法是絕對(duì)的規(guī)律?！?br/>
“正法不會(huì)被破壞！”
“受到正法守護(hù)之物，應(yīng)當(dāng)回到自己的位置上，祛除非正法的力量?！?br/>
伴隨著梵天一句句的話語(yǔ)，越來(lái)越多的力量被收攏到那經(jīng)書(shū)之中，而后借著經(jīng)書(shū)幫助孔雀和念珠壓制誅劍、陷劍和戮劍。
被絕劍掙脫的金剛杵也是要再次回到自己的位置上，漁鼓懸在空中。
梵天五首再次開(kāi)口：“那不該落下的，不會(huì)落下！”
漁鼓周?chē)f(wàn)千青蓮幻生幻滅，無(wú)數(shù)蓮瓣墜下，帶動(dòng)裊裊道音，卻怎么也無(wú)法掙脫束縛，只能任由金剛杵再次壓住絕劍變化莫測(cè)的劍光。
期間，通天也是將碧玉瑤光如意拿在手中，道德、福德、功德、圣德、陰德之氣匯聚，化作重重寶光護(hù)持通天，抵擋著外界的影響。
梵天將這一切看在眼中，五首再次開(kāi)口：“通天，你雖非梵神，不入正法，為阿修羅魔王，但自修自得，也稱(chēng)得上于外道之中，得享無(wú)量福壽，得證無(wú)量神通，今日你若愿意臣服，當(dāng)為妙舞大天。為梵法之下，一切祭祀之主?！?br/>
“妙舞大天，此時(shí)不歸，更待何時(shí)？”
梵天很清楚，自己壓制通天四口劍器的能力，本質(zhì)上是借了西方土地，以及天帝神力的緣故。
類(lèi)似于收攏此地一切力量，得到虛擬的帝君位格，仗著高位格的力量，壓制玉宸的反抗。
但這種壓制并不能持久，因?yàn)槠渲刑斓鄣纳窳?，占?jù)了太大的影響。
梵天也擔(dān)心自己會(huì)被天帝抹去意志，他開(kāi)口說(shuō)出第一句勸說(shuō)的話語(yǔ)之后，五首不斷開(kāi)口。
“通天即為妙舞大天，為天真之主?！?br/>
“妙舞大天，此時(shí)不歸，更待何時(shí)？”
“天真之主，此時(shí)不歸，更待何時(shí)？”
“大天……”
梵天說(shuō)出的一字一句，都在試圖影響通天的本質(zhì)，但凡通天給出任何回應(yīng)，都會(huì)受到對(duì)方的影響，在因果和氣機(jī)的交互下，受到對(duì)方圣言的干擾。
哪怕不能修改通天的本質(zhì)，也能夠暫時(shí)蒙蔽通天的力量和記憶。
因此，梵天的話語(yǔ)，漸漸的從最初的勸說(shuō)，帶上了高傲歧視和侮辱性質(zhì)。
“通天不過(guò)虛妄非天，大天才是你的本質(zhì)……”
“仙道破壞文明，不過(guò)蛀蟲(chóng)而已，不被天地承認(rèn)，并非正法……”
“你本是天神，為何還要留戀于仙道鑄就的污穢之身……”
“梵天，你給我閉嘴吧！”
通天忍不住開(kāi)口，梵天大喜過(guò)望，正打算影響通天的記憶和力量，卻突然感受到自身的力量已經(jīng)和通天聯(lián)系上。
并且，在冥冥之中，似乎有有種詛咒落在了他的身上。
“詛咒不是正……”
梵天五首還未來(lái)得及再次述說(shuō)什么，通天手中的如意已經(jīng)飛起，化作一柄青色的寶劍，將他第五個(gè)頭顱斬下。
失去一個(gè)頭顱，這等傷勢(shì)，對(duì)于一般生靈，或許是致命的，但對(duì)于梵天而言，這算不上什么。
，