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    韓侯前來(lái)覲見(jiàn)宣王，宣王給予韓侯賞賜，這一切都是依據(jù)禮法進(jìn)行的。韓侯手持玉器作為禮物來(lái)拜見(jiàn)宣王，宣王給韓侯賞賜，這說(shuō)明韓侯受到的優(yōu)待和寵信。周朝以禮治國(guó)，禮就是法律和制度，按照制度，周代貴族服飾車(chē)乘的質(zhì)地、顏色、圖案、式樣、規(guī)格都有詳細(xì)的規(guī)定，不能僭越。周王賞賜的交龍日月圖案的黑龍袍、紅色木底的高靴、特定規(guī)格的精美車(chē)輛，都是諸侯和一方之長(zhǎng)的方伯才能使用的。由周王賞賜，表明受賜者地位和權(quán)利的提高，年輕的韓侯一躍成為周王的寵臣，肩負(fù)重任的顯要人物。

    韓侯離京時(shí)，朝廷的卿士為他踐行。出行前的祭祖是禮制，大臣奉命出京，朝廷派卿士在郊外踐行，這也是禮制。祭祖后出行，祭禮時(shí)用清酒，所以在踐行時(shí)需要準(zhǔn)備百壺又甜又清的美酒，這仍然是禮制。一切都是依照禮制來(lái)進(jìn)行，又極盡宴席的豐盛，反映出韓侯政治地位的重要以及享受的尊容。

    韓侯辦喜事，女方的出身家世是高貴的，迎親的場(chǎng)面是富貴繁華的，氣氛非常的喜慶熱烈，顯現(xiàn)了貴族婚禮的鋪張和風(fēng)俗習(xí)慣，還有主人公韓侯的榮貴顯耀。韓國(guó)的土地富庶，河流湖泊密布，盛產(chǎn)水產(chǎn)品和珍貴的毛皮。蹶父為女兒選夫婿，對(duì)韓侯最為滿意。韓侯回國(guó)后，成為北方的諸侯和一方之長(zhǎng)，他建立韓城，施行仁政，統(tǒng)治百國(guó)，作為周王朝的屏障，為周王朝的繁盛做出了自己的貢獻(xiàn)。

    韓侯接受周王朝的重要政治使命，肩負(fù)著作為周王朝屏障的重任，周宣王對(duì)他非常的優(yōu)寵和倚重，公卿對(duì)他同樣是尊重和禮敬。他之所以富貴榮華，非常有權(quán)威，這是和他的政治地位密切相關(guān)的，沒(méi)有他的政治地位和作用，一切都是無(wú)從談起的。這是在歌頌接受?chē)?guó)家重任的大臣，餞行和迎親，都是為了烘托主人公的高貴顯要。

    巍巍梁山多高峻，大禹曾經(jīng)治理它，交通大道開(kāi)辟成。韓侯來(lái)京受冊(cè)命，周王親自來(lái)宣布：繼承你的先祖業(yè)，切莫辜負(fù)委重任。日日夜夜不懈怠，在職恭虔又謹(jǐn)慎，冊(cè)命自然不變更。整治不朝諸方國(guó)，輔佐君王顯才能。

    四匹公馬高又壯，體態(tài)雄壯又修長(zhǎng)。韓侯入朝拜天子，手持介圭到殿堂，恭行覲禮拜周王。周王賞賜給韓侯，交龍日月旗漂亮；竹篷車(chē)子雕紋章，黑色龍袍紅色鞋，馬飾繁纓金鈴裝；車(chē)軾蒙皮是虎皮，轡頭挽具閃金光。

    韓侯祖祭出發(fā)行，首先住宿在杜陵。顯父設(shè)宴來(lái)餞行，備酒百壺甜又清。用的酒肴是什么？燉鱉蒸魚(yú)味鮮新。用的蔬菜是什么？嫩筍嫩蒲香噴噴。贈(zèng)的禮物是什么？四馬大車(chē)好威風(fēng)。盤(pán)盤(pán)碗碗擺滿桌，侯爺吃得喜盈盈。

    韓侯娶妻辦喜事，大王外甥作新娘，蹶父長(zhǎng)女嫁新郎。韓侯出發(fā)去迎親，來(lái)到蹶地的里巷。百輛車(chē)隊(duì)鬧攘攘，串串鑾鈴響叮當(dāng)，婚禮顯耀好榮光。眾多姑娘作陪嫁，猶如云霞鋪天上。韓侯行過(guò)曲顧禮，滿門(mén)光彩真輝煌。

    蹶父強(qiáng)健很勇武，足跡踏遍萬(wàn)方土。他為女兒找婆家，找到韓國(guó)最心舒。身在韓地很快樂(lè)，川澤遍布水源足。鳊魚(yú)鰱魚(yú)肥又大，母鹿小鹿聚一處。有熊有羆在山林，還有山貓與猛虎。喜慶有個(gè)好地方，韓侯心里好歡愉。

    擴(kuò)建韓城高又大，燕國(guó)征役來(lái)筑成。依循先祖所受命，管轄所有蠻夷人。王對(duì)韓侯加賞賜，追族貊族聽(tīng)號(hào)令。北方各國(guó)都管轄，作為諸侯的首領(lǐng)。筑起城墻挖壕溝，劃分田畝稅章定；珍貴貔皮作貢獻(xiàn)，赤豹黃羆也送京。

    轡（pèi）羆（pi）貊（mo）貔（pi）

    《江漢》：召伯虎對(duì)宣王的頌揚(yáng)

    周厲王時(shí)期，因?yàn)檎位靵y，導(dǎo)致東方的淮夷入侵，周軍數(shù)次征討，也未能取勝。周宣王時(shí)，為了平定淮夷之亂，周宣王親征。宣王駐兵于江漢之濱，命令召伯虎率軍征伐。召伯虎取勝歸來(lái)，宣王對(duì)他大加賞賜。召伯虎因此作這首詩(shī)歌記錄這件事情，來(lái)歌頌自己的先祖召伯和天子的英明。

    淮夷在淮北，以徐國(guó)為主，因此說(shuō)平定淮夷基本上就是說(shuō)討伐徐國(guó)。這次征討淮夷是宣王親征，他駐兵于江漢之濱，召伯虎的受命、誓師、率師出征都是在這里，因此用長(zhǎng)江漢水的寬闊水勢(shì)，來(lái)比喻周天子大軍浩浩蕩蕩的氣勢(shì)。

    討伐淮夷在尹吉普和南仲討伐犬戎之后，將士奔波平定四方，寫(xiě)出了周宣王時(shí)期南征北討的事情。這一次的淮夷之戰(zhàn)是召伯虎的功勞，而這首詩(shī)歌也正是他親筆所作，所以召伯虎不能自己夸耀自己的武功。他重點(diǎn)在于頌揚(yáng)宣揚(yáng)的德行，不在于紀(jì)錄戰(zhàn)事，因此在戰(zhàn)爭(zhēng)的具體細(xì)節(jié)上，他沒(méi)有過(guò)多地描述。

    在賞賜儀式上，宣王向召伯虎頒布命令：周王朝開(kāi)辟新的四方國(guó)土，料理劃定疆土地界，不要給百姓造成騷擾，也不要急于事功，四方都必須以周王朝的政令為準(zhǔn)，這是大事，我們要讓周王朝的領(lǐng)土到達(dá)南海之濱。從宣王的話語(yǔ)中，我們可以看出一位有所作為的君主的雄才大略。

    宣王接著說(shuō)：文王武王受命天下，你的祖上召伯也實(shí)為棟梁，不要只說(shuō)是為王效力的緣故才取得功績(jī)，這是你繼承了召伯的傳統(tǒng)。從這里我們又可以看出宣王在對(duì)朝廷老臣說(shuō)話時(shí)恰如其分的謙虛和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，通過(guò)表彰召伯的業(yè)績(jī)來(lái)表彰召伯虎，激勵(lì)他再建功立業(yè)。宣王對(duì)召伯虎賞賜的規(guī)格非常高，這也表達(dá)出宣王對(duì)召伯虎的感激之情。施行文治德政，讓周王朝和四周的國(guó)家和洽相處，是中興君臣的共同愿望。

    召伯虎救過(guò)宣王的命，又撫養(yǎng)幫助他即位，輔佐宣王化解宗族矛盾，和合諸侯，平定外患，可以說(shuō)是功高蓋世。然而，正是因?yàn)槿绱?，他更注意君臣之間的禮儀，以身作則地維護(hù)周朝統(tǒng)治階級(jí)的宗法制度。從詩(shī)歌中就可以體現(xiàn)出老功臣的這種意識(shí)，不求安逸不為游樂(lè)，要對(duì)淮夷進(jìn)行討伐，這是說(shuō)宣王不求安樂(lè)，勤勞國(guó)事；四方叛國(guó)均已平定，但愿周朝安定盛昌。從此沒(méi)有紛爭(zhēng)戰(zhàn)斗，我王之心寧?kù)o安詳，體現(xiàn)了臣子對(duì)天子的體貼；開(kāi)辟新的四方國(guó)土，料理劃定疆土地境，體現(xiàn)著“普天之下莫非王土”的觀念。