“蠱術(shù)、趕尸術(shù)、降頭術(shù)被稱(chēng)為三大邪術(shù)，但實(shí)際上蠱術(shù)在古時(shí)候可不是邪術(shù)，他可是能治病救人的醫(yī)術(shù)。”張光誠(chéng)說(shuō)道

    “治病救人？”我詫異道，以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)茶館里的人說(shuō)過(guò)這樣蠱那樣蠱，但可從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)蠱還能救人的：“蠱不都是害人的嗎？”

    “蠱術(shù)其實(shí)巫術(shù)中的一種，最早以前叫做巫蠱術(shù)，是巫術(shù)主要組成的一種術(shù)，本來(lái)是用蟲(chóng)子制作成蠱，將人體內(nèi)一些壞死的器官或是一些不能消化的東西吃掉，然后將蠱吐出來(lái)，從而達(dá)到治病救人的功效?！睆埞庹\(chéng)頓了頓：“可、后來(lái)一些心術(shù)不正之人則用蠱去謀害仇人以及敵人，所以蠱此后也就變成了邪術(shù)！”

    “蠱有成百上千種，但都?xì)w為三類(lèi)：動(dòng)物蠱、植物蠱、人蠱；”

    “其中已植物蠱最為難制，而之前我們?cè)谌嵌阉龅降慕凶鰳?shù)蠱，是植物蠱中的一種；”

    “那痋蟲(chóng)呢？”我追問(wèn)道

    “痋蟲(chóng)是一種脫離開(kāi)蠱術(shù)的一種：痋術(shù)；我先說(shuō)人蠱；”

    “人蠱！”

    “人蠱是把嬰兒當(dāng)做蠱來(lái)養(yǎng)，并且在嬰兒快滿(mǎn)一歲時(shí)放入壇中，往壇中灌滿(mǎn)毒水，使其毒水浸泡其身，為了不使嬰兒死去，養(yǎng)蠱人往往會(huì)用一種名叫‘金蟾’的動(dòng)物卵給嬰兒吃下，使嬰兒自身就帶有劇毒，之后嬰兒會(huì)逐漸成長(zhǎng)，但由于壇子就那么大，于是養(yǎng)蠱人就會(huì)將壇子開(kāi)四個(gè)孔，讓嬰兒手腳可以伸出來(lái)變成壇人，由于從小在壇中被毒水浸泡的關(guān)系所以對(duì)毒物免疫，而養(yǎng)蠱人則可以利用它來(lái)殺人或是試煉其它蠱蟲(chóng)?！?br/>
    “而痋術(shù)則是以人為主，在活人的體內(nèi)種下動(dòng)物蠱，讓吞噬其內(nèi)臟血液從而繁衍后代，隨后用植物蠱制作而成的布將其種蠱之人包裹其中，從而達(dá)到密不透風(fēng)，而被裹在布里的活人則會(huì)因?yàn)槲刹祭锏目諝鈴亩罨類(lèi)炈溃粍?dòng)物蠱們則會(huì)將整個(gè)人都給吃完，只剩表皮，因?yàn)橥鈱硬忌嫌兄参镄M的關(guān)系，動(dòng)物蠱則不會(huì)主動(dòng)前去招惹，從而不敢咬破人的表皮，為了讓自己不死所以就會(huì)一直處于冬眠狀態(tài)，一直到外面的植物蠱消失不見(jiàn)之后才會(huì)重新醒來(lái)恢復(fù)生命！”

    “喔，我懂了，所以...那些痋蟲(chóng)幼蟲(chóng)只需要一直冬眠，所以這也是它們能活幾千年的原因？”我問(wèn)道

    “嗯、沒(méi)錯(cuò)！”張光誠(chéng)應(yīng)道：“而之所以動(dòng)物蠱會(huì)害怕植物蠱的原因，是因?yàn)橹参镄M可以在任何物體上生存，其中就包括動(dòng)物蠱，所以動(dòng)物蠱一般也不會(huì)去招惹植物蠱，以免自身沾染上植物蠱，但植物蠱一般活不了多久，在它們死后表皮會(huì)變硬形成類(lèi)似泥塊一樣的東西，所以痋術(shù)一般都必須吊在半空中，因?yàn)樾枰膹亩鴨拘牙锩娴膭?dòng)物蠱們，如果放在地上摔不壞，植物蠱又是死的，動(dòng)物蠱們又不敢醒來(lái)，自然也就沒(méi)什么用了，所以痋術(shù)一般都吊在半空中，制作痋術(shù)的人害怕摔不壞所以一般都用倒吊的方式，因?yàn)轭^部呈圓形，承受力小容易摔壞，所以痋術(shù)幾乎都是倒吊著的！”

    “所以這也是為什么痋術(shù)是脫離蠱術(shù)中的一種，因?yàn)樾M術(shù)講究的是一種歸一種，而痋術(shù)則把三類(lèi)蠱術(shù)合其為一變成了一種特有的痋術(shù)?！?br/>
    “那我們一早看到的那個(gè)三頭六臂的怪物也是蠱咯？”我追問(wèn)道

    張光誠(chéng)搖了搖頭：“不是蠱、那是古羌人使用的一種蠱術(shù)中的另外一種已經(jīng)失傳的術(shù)：疊棺！”

    “疊棺？”

    “要說(shuō)疊棺就得說(shuō)說(shuō)蠱的由來(lái)了！”張光誠(chéng)潤(rùn)了潤(rùn)喉嚨道：“養(yǎng)蠱最厲害的其實(shí)并不是苗人，而是古羌人?！?br/>
    “古羌人？”

    “沒(méi)錯(cuò)！其實(shí)蠱差不多有二十多個(gè)名族都會(huì)養(yǎng)，但真正的由來(lái)還是要說(shuō)古羌人?！?br/>
    “古羌人并不是羌族人，是整個(gè)西部地區(qū)所有人的統(tǒng)稱(chēng)，而四川則是整個(gè)西部地區(qū)的中心，四川動(dòng)物花草奇多、毒物瘴氣也多，為了能夠生存下來(lái)，古羌人最早的首領(lǐng)廩（lin）君巴務(wù)相則利用花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)煉制為蠱，幫助其子民不被毒物瘴氣所害；這也就是蠱的最早由來(lái)?！?br/>
    “而疊棺就要從巴務(wù)相說(shuō)起了，傳說(shuō)他生前射殺過(guò)鹽神，因害怕死后被其后代報(bào)復(fù)，于是他用一千七百口棺材橫七豎八交叉重疊在一起，并在棺頂上養(yǎng)一蠱尸，無(wú)論是何人觸碰此棺，蠱尸都會(huì)醒來(lái)并將當(dāng)場(chǎng)所有人殺死后又回棺木之中，據(jù)傳說(shuō)鹽女神部落曾派千人欲放火燒掉疊棺，可沒(méi)想到蠱尸從上面跳了下來(lái)殺死了所有人后又重回疊棺之中；然而這一千七百口棺材當(dāng)中只有一口里藏著巴務(wù)相本人的尸骸，至于其它棺材內(nèi)則全部都是蠱尸和其它的蠱蟲(chóng)?！?br/>
    “后來(lái)有人陸陸續(xù)續(xù)習(xí)得此術(shù)，不過(guò)世上沒(méi)有人知道巴務(wù)相頂上的蠱尸是什么東西制造而成，所以后人們則用自己的想法來(lái)制作蠱尸！”

    “不過(guò)、負(fù)責(zé)修建此陵墓的人定是個(gè)精通蠱術(shù)的高人，它會(huì)使用痋術(shù)、也會(huì)在痋術(shù)中下動(dòng)物蠱，且又按照自己想法設(shè)計(jì)了疊棺；對(duì)了、那三頭六臂的怪物是怎么被你們打死的？”張光誠(chéng)頓了頓道：“要知道蠱尸可不是那么容易就被殺掉的！”

    我指了指前面那名用手雷炸死怪物的軍人說(shuō)：“這全靠他...”

    我剛說(shuō)到這的時(shí)候，這才瞧見(jiàn)那名軍人此時(shí)早已消失不見(jiàn)蹤跡。

    看到這我急忙從地上站了起來(lái)：“那個(gè)軍人呢？”

    聽(tīng)到這的王楠和張愛(ài)國(guó)都瞬間反應(yīng)過(guò)來(lái)：“對(duì)了，他一早不是跪在地上挺著腰嗎？”

    我趕忙往四周看去，偌大的墓室內(nèi)在火光的照耀下顯得猶如白晝，根本沒(méi)地方可以藏人。

    一早我們都將注意力放到痋蟲(chóng)上去，竟忘記了那名軍人。

    王楠也一并起身喊道：“劉常凌...你在哪？”

    “怎么了？”張光誠(chéng)詢(xún)問(wèn)道

    我忙下意識(shí)地將手中地槍換上子彈后說(shuō)道：“剛才那名軍人和你一樣臉色大變像是中了邪，我們一直在注意痋蟲(chóng)卻疏忽地忘記了他！”

    張光誠(chéng)愣了下：“和我一樣？”

    “對(duì)！”我應(yīng)道

    “那就糟了！”張光誠(chéng)咽了咽口水道：“我剛才是中了植物蠱中的‘花蠱’，若不是我體內(nèi)有舍利保護(hù)，只怕我就被那花蠱給吞噬掉了！”