當桑哥登上北元帝國平章政事的寶座時，這已經(jīng)注定他將在這個東亞之國的歷史上留下自己的痕跡。但他不知道的是，除了北元朝廷里的官員，這個世上還有另外一些人也同樣在盯著他。

    東是從杜滸嘴里知道桑哥已擔任平章政事、以及其它北元朝中近期的變動。

    而杜滸一講到桑哥的名字，趙與慶眼中立時充滿了殺機。

    杜滸的話音剛落，他立刻就接到：“陛下，貧道在北地之時，就已曾暗中查探過此人的住址和行蹤，現(xiàn)另一盜陵的惡賊楊璉真加，就和他在一起。但貧道與杜將軍商議之后，恐貿(mào)然行事，誤了朝廷的大計，所以一直沒有下手。如今全真教之事已定，貧道請旨尋機捕殺此獠。”

    杜殺手則yīn森森地說道：“陛下，如此惡賊竟然爬到了北朝的高位，臣以為，如能擊殺此人，上可慰先帝在天之靈，下必引起北元內(nèi)亂?！?br/>
    而一旁始終無言的吉安面容大變，他罕見地冷冷插話：“臣請將楊璉真加給臣留下。”

    道士看了一眼吉安，卻沒有反駁。

    無論是被掘了“祖墳”的趙與慶，還是受了一掌之創(chuàng)的吉安，他們均一rì也沒忘了當年之仇，更早已心照不宣地定下了各自的目標。

    聽了他們的話，東臉上的神情好一陣子變幻后，卻說道：“關于此事，汝等、包括軍情司，仍不可妄動?！?br/>
    杜滸不再多言，吉安看了看陛下，躬了一下身，又恢復了他的常態(tài)。

    趙與慶則有些不解。俗話，有仇不報非君子。有著“不共戴天之仇”的陛下，似乎在這件事上過于淡然。

    東其實并不是什么好鳥。不講其它，他現(xiàn)在是皇帝，桑哥和楊璉真加身為僧人竟然干盜墓的勾當，而且還盜到皇家的頭上來了，他又如何會與他們客氣？只不過他內(nèi)心里并沒有如道長所想象的那么深的“仇恨”而已，這種心態(tài)實際上已經(jīng)決定了他絕不會為此事沖動。

    杜滸等人向北方滲透的目的不是為了殺人，如果僅為了哪兩個鳥人，又何必等到現(xiàn)在？

    以桑哥和楊璉真加的強橫，任何時候出手都不會沒有風險，況且這又是在大都，這種動作很有可能會引起忽必烈的jǐng覺，不利于軍情司在北方的滲透。在這時候，老忽的jǐng覺xìng越低越好，他對有些事情的察覺也越遲越妙。

    所以，當初杜滸、趙與慶等人北上時，他就曾當面向杜殺手交代：“杜將軍，你在北地有臨機決斷之全權，但你一定要記住，無論何時，帝國的復國大業(yè)為先，其它均為次要。”

    而對有著“深仇大恨”的趙與慶，他則說道：“道長，有些事情不急于一時，來rì方長?！?br/>
    杜滸、趙與慶其實對事情的孰輕孰重還是知道的，但現(xiàn)在桑哥和楊璉真加就在他們的眼皮底下出沒，而且也不能說沒有出手的機會，更何況這還涉及到帝國之辱、皇家之仇。他們固然一直在忍耐，可也始終沒有消了殺人的念頭，所以才有前面的所言。

    東接著說道：“要殺此二人不在此一時，朕認為，無論你們中的任何人出手，眼下的風險仍很大?！?br/>
    杜滸眼中有感動之sè一閃，因為陛下講的是實話，這種行動的風險他不會不清楚。

    趙與慶則問道：“陛下的意思是？”

    東的臉上露出了yīn冷的笑容：“道長，從軍情司查探到的消息來看，桑哥和楊璉真加為人、行事都極為蠻橫，這樣的人在位，不等他人出手，只怕他們自己就會給北朝的朝政帶來動蕩，你們實不必冒此等風險。”

    “朕更敢斷言，用不了多久，想殺了他們的人就不會僅是我們?！?br/>
    趙與慶和吉安相互看了一眼，都從對方的眼睛里見到了寒光。

    “道長，吉安，最后究竟如何收拾他們，朕可以放權給你們，而且必要之時，杜滸將軍和軍情司也可從旁協(xié)助。但朕希望你們先忍耐一時，因為北朝的好戲只怕還在后面，我等實有更好的機會。甚至，此事都無須我等下手?！?br/>
    兄弟我只能說到這個程度，再說就不妥了。

    帝國陛下的面容此時的確夠yīn。

    杜滸回道：“末將遵旨?！?br/>
    趙與慶則看著陛下森然言道：“貧道定要親手擊殺此獠?！?br/>
    吉安也有點期盼地望著陛下。

    東沒有躲閃地看了看他倆人，點頭應允：“可以。”

    nǎinǎi的，對這樣的鳥人，兄弟我當然不會心慈手軟。而且我也知道，你們都希望用江湖的規(guī)矩，親手來解決這件事，咱也沒必要不給你們這個面子。只不過可惜了，怕是咱又無法親眼看到其過程。

    東的確不想讓所有的人過于冒險，他認為以后還有更好的機會也不假，但在他反對立刻下手除掉桑哥等人的背后，還有著他一個更隱秘的想法。

    因為他過去的歷史知識告訴他，就時代而言，桑哥這個人其實還是有一定能力的。這主要表現(xiàn)在他掌了北元的大權后，所實施的一個舉措。

    元代在國家體制上，比較引人注目的是設立了行省，但它另一個常被人忽略的重要舉措則是發(fā)行了元寶鈔。

    元寶鈔的產(chǎn)生，實際上有著宋代的“交子”和“會子”、以及金代“交鈔”的深刻背景，但它不僅是人類貨幣史上另一個首創(chuàng)之法，而且更是一個超前的舉措。

    后世世界主要國家的近代貨幣史，基本上都有個共同的軌跡，那就是：先施行貴金屬本位制，即金（或銀）本位制；隨后是紙幣與金、銀掛鉤的貨幣制度（金塊本位制）；最后則為脫離了貴金屬的現(xiàn)代純紙幣制度。其典型的代表，是英國的英鎊和美國的美元。

    以美國為例，它在二戰(zhàn)后所實施的，是美元與黃金掛鉤、而各國的貨幣與美元掛鉤的“雙掛鉤”政策。當時的美國zhèngfǔ規(guī)定：35美元等于一盎司黃金。

    也就是說，如果您有美元，您就可以按美國zhèngfǔ的官價把它換成黃金；但假如是其它貨幣，您必須先把它換成美元，然后才能換取黃金。

    （貨幣的話題太復雜，這里只能簡單地一說。其中的內(nèi)容，兄弟們不必看專業(yè)的書，上就能查到。）

    但我們要說的是，這個紙幣與貴金屬掛鉤、或緊密聯(lián)系的制度，既不是英國人發(fā)明的，更不是美國人的專利，因為元代早已實行過該政策。

    元代在忽必烈當政期間，發(fā)行過兩種元寶鈔，即中統(tǒng)鈔和至元鈔。當時朝廷規(guī)定：二貫鈔相當于銀一兩，這實際上就是標準的紙幣與貴金屬掛鉤的貨幣制度，只不過它不是以“金”、而是以“銀”為本而已。

    這個制度的設立，最先要追述到耶律楚材這個漢化的遼國人，至于其整個規(guī)制的大成，則在劉秉忠等漢臣的手中。但它在實施以后，很快就出現(xiàn)了“物重鈔輕、鈔法虛弊”之病。用后世的話說，就是朝廷難以維持官方的兌換率。

    這并沒有什么好奇怪的，以某些人眼中高高在上的美國人，他們玩這個掛鉤制度，多了算，從第一次世界大戰(zhàn)后開始，不到六十年；少了算，則從二戰(zhàn)后計起，沒超過三十年，就再也玩不下去，因為這里面有體制上的缺陷。

    元代能維持更長的時間，自然有很多其它方面的原因，但也與桑哥有關。

    忽必烈執(zhí)政的初期，為了推行寶鈔，一方面在民間禁止私下里的金銀買賣，另一方面在各路設立了官庫，“貿(mào)易金銀，平準鈔法”，以保證寶鈔的信用。

    可制度上的缺陷，導致老忽始終難以解決朝廷的兩大難題：一個是“鈔法虛弊”，另一個則為“國用不足”。任何人上位，都必須幫他解決上述兩個問題，否則他會毫不留情地向此人下手。

    歷史上忽必烈在位的中后期，朝廷多位管理財政的丞相、平章政事等等，紛紛丟官，其原因就在于此。

    桑哥上臺后，他同樣面臨著這兩大難題，但在其他人的經(jīng)驗教訓基礎上，他采取了一種最樸實、而又最有效的方法來解決“鈔法虛弊”問題。

    “每花銀一兩，入庫其價至元鈔二貫，出庫二貫五分。赤金一兩，入庫二十貫，出庫二十貫五百文。偽造鈔者處死，首告者賞鈔五錠，仍以犯人家產(chǎn)給之?！?br/>
    （《元史》中的這段話同樣表明，當時金、銀的比價的確為一比十。）

    如果用最簡單的話來解釋桑哥的做法，也就是：寶鈔進，金銀出；金銀入，寶鈔出。

    這個方法的確保證了寶鈔與金、銀之間的嚴格掛鉤。其中的少許差額，應當是官府的手續(xù)費用。同時朝廷嚴格立法，打擊偽造假冒。

    這就是桑哥上臺之后所采取的第二個舉措，《元史》對此的評價是：“其法為最善。”

    而東的看法是這樣的：從歷史的進程來看，很有可能以后帝國會同樣采用貴金屬貨幣制度，而到了這個時候，北元曾經(jīng)的做法就會成為一種寶貴的經(jīng)驗教訓。

    講白點，他要留的不是桑哥這個人，而是他的做法和經(jīng)驗教訓。如果您愿意用另一種更yīn險的話來表述這個狡詐之徒的想法，則是他同樣想在桑哥臨死前，“榨出”他的價值。

    他更有一種好奇心，當他在這里把那么多的舉措都推出來之后，它們必然會逐漸傳到北元哪里，那么，這些人會怎么來應對呢？

    他慎重地和杜滸說道：“杜將軍，桑哥攬權之后，北朝必會有不少動作。無論他們采用了何種舉措，軍情司都要認真地收集，盡速報往朝廷。”

    杜滸“咔”的一個立正：“陛下放心，末將明白?！?br/>
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    怕有一個星期不能更新，見諒。

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