現(xiàn)代人的欲望日益膨脹，永無(wú)休止地往自己的人生行囊中塞進(jìn)各種各樣的雜物，食有魚(yú)，出有車(chē)，尚思別墅和發(fā)財(cái)。于是有的人精神疾患越來(lái)越嚴(yán)重，更有一些人的人生戲劇最終完全變味，上演成一幕幕鬧劇和丑劇。
曼谷的西郊有一座寺院，因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)，香火一直非常冷清。
原來(lái)的住持圓寂后，索提那克法師來(lái)到寺院做新住持。初來(lái)乍到，他繞著寺院四周巡視，發(fā)現(xiàn)寺院周?chē)纳狡律系教庨L(zhǎng)著灌木。那些灌木呈原生態(tài)生長(zhǎng)，樹(shù)形恣肆而張揚(yáng)，看上去隨心所欲、雜亂無(wú)章。索提那克找來(lái)一把園林修剪用的剪子，不時(shí)去修剪一棵灌木。半年過(guò)去了，那棵灌木被修剪成一個(gè)半球形狀。
僧侶們不知住持意欲何為。問(wèn)索提那克，法師卻笑而不答。
這天，寺院來(lái)了一個(gè)不速之客。來(lái)人衣衫光鮮，氣宇不凡。法師接待了他。寒暄，讓座，奉茶。對(duì)方說(shuō)自己路過(guò)此地，汽車(chē)拋錨了，司機(jī)現(xiàn)在修車(chē)，他進(jìn)寺院來(lái)看看。
法師陪來(lái)客四處轉(zhuǎn)悠。行走間，客人向法師請(qǐng)教了一個(gè)問(wèn)題：“人怎樣才能清除掉自己的欲望？”
索提那克法師微微一笑，折身進(jìn)內(nèi)室拿來(lái)那把剪子，對(duì)客人說(shuō)：“施主，請(qǐng)隨我來(lái)！”
他把來(lái)客帶到寺院外的山坡。客人看到了滿(mǎn)山的灌木，也看到了法師修剪成形的那棵。
法師把剪子交給客人，說(shuō)道：“您只要能經(jīng)常像我這樣反復(fù)修剪一棵樹(shù)，您的欲望就會(huì)消除?！?br/>
客人疑惑地接過(guò)剪子，走向一棵灌木，咔嚓咔嚓地剪了起來(lái)。
一壺茶的工夫過(guò)去了，法師問(wèn)他感覺(jué)如何。客人笑笑：“感覺(jué)身體倒是舒展輕松了許多，可是日常堵塞心頭的那些欲望好像并沒(méi)有放下?！?br/>
法師頷首說(shuō)道：“剛開(kāi)始是這樣的。經(jīng)常修剪，就好了。”
來(lái)客走的時(shí)候，跟法師約定十天后再來(lái)。
法師不知道，來(lái)客是本地區(qū)最享有盛名的娛樂(lè)大亨，近來(lái)他遇到了以前從未經(jīng)歷過(guò)的生意上的難題。
十天后，大亨來(lái)了；十六天后，大亨又來(lái)了……三個(gè)月過(guò)去了，大亨已經(jīng)將那棵灌木修剪成了一只初具規(guī)模的鳥(niǎo)。法師問(wèn)他，現(xiàn)在是否懂得如何消除欲望。大亨面帶愧色地回答說(shuō)：“可能是我太愚鈍，眼下每次修剪的時(shí)候，能夠氣定神閑，心無(wú)掛礙?？墒牵瑥哪@里離開(kāi)，回到我的生活圈子之后，我的所有欲望依然像往常那樣冒出來(lái)?！?br/>
法師笑而不言。
當(dāng)大亨的鳥(niǎo)完全成形之后，索提那克法師又向他問(wèn)了同樣的問(wèn)題，他的回答依舊。
這次，法師對(duì)大亨說(shuō)：“施主，你知道為什么當(dāng)初我建議你來(lái)修剪樹(shù)木嗎？我只是希望你每次修剪前，都能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)剪去的部分，又會(huì)重新長(zhǎng)出來(lái)。這就像我們的欲望，你別指望完全消除。我們能做的，就是盡力把它修剪得更美觀。放任欲望，它就會(huì)像這滿(mǎn)坡瘋長(zhǎng)的灌木，丑陋不堪。但是，經(jīng)常修剪，就能成為一道悅目的風(fēng)景。對(duì)于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不應(yīng)該被當(dāng)作是心靈的枷鎖?！?br/>
大亨恍然。
此后，隨著越來(lái)越多的香客的到來(lái)，寺院周?chē)墓嗄疽惨豢每帽恍藜舫筛鞣N形狀。這里香火漸盛，日益聞名。
人的欲望是無(wú)法滿(mǎn)足的，而機(jī)會(huì)稍縱即逝。貪欲不僅讓人無(wú)法得到更多，甚至連本可以得到的也將失去。
人生的路途是一段段不同的風(fēng)景，常常需要我們調(diào)整自己與現(xiàn)實(shí)磨合。在起伏跌宕的位置中擁有善做減法的本領(lǐng)才能讓我們一切平穩(wěn)向前。貪多又求完美的心態(tài)，讓不少人難承重壓，背離了和諧的人生狀態(tài)。
有一家大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名汽車(chē)司機(jī)，它的要求很?chē)?yán)格，不但要符合技術(shù)精和素質(zhì)高的條件，還有很重要的一點(diǎn)就是安全意識(shí)要強(qiáng)。
因?yàn)楣居泻芨叩闹?，所以有很多司機(jī)被吸引來(lái)了，前來(lái)應(yīng)聘者絡(luò)繹不絕。經(jīng)過(guò)層層篩選和考試，三名技術(shù)優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者成為最佳候選人。公司要在最后的復(fù)試中從這三名司機(jī)中選拔出最優(yōu)秀的一位。
公司的人事部門(mén)擬定了復(fù)試的題目：如果懸崖邊有塊金子，現(xiàn)在讓你們開(kāi)車(chē)去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？
第一位思考了一下，然后還設(shè)想了一下實(shí)際中會(huì)出現(xiàn)的種種情況，最后，推算出安全的距離，回答說(shuō)：“根據(jù)我的推算，距離兩米應(yīng)該是比較安全的?！?br/>
第二位卻對(duì)此不以為然，他自認(rèn)為有高超的駕駛技術(shù)，很有把握地說(shuō)：“一米?！?br/>
輪到第三位了，他靜靜地坐著，似乎根本就沒(méi)有思考這個(gè)問(wèn)題。等那兩位回答完畢，他說(shuō)：“如果是這樣的話(huà)，我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。”
最后的招聘結(jié)果出來(lái)了，這家公司錄取了第三位候選人，因?yàn)樗麄冇X(jué)得只有這個(gè)人的安全意識(shí)是最強(qiáng)的，而且他能斷然拒絕誘惑。
危險(xiǎn)的四周布滿(mǎn)了誘惑，誘惑也常常讓人不顧一切。同樣的道理，要想使婚姻保持長(zhǎng)久，就要遠(yuǎn)離各種誘惑。
人生感悟
當(dāng)我們面臨選擇的時(shí)候，同樣需要做些減法。減掉一些奢侈的欲望，要知道“魚(yú)和熊掌不可兼得”，應(yīng)該明白自己更想要什么，而不是貪心不足，什么都不肯放，到頭來(lái)往往什么都得不到。做人做事，都要經(jīng)得起誘惑。
修剪欲望，遠(yuǎn)離誘惑
現(xiàn)代人的欲望日益膨脹，永無(wú)休止地往自己的人生行囊中塞進(jìn)各種各樣的雜物，食有魚(yú)，出有車(chē)，尚思別墅和發(fā)財(cái)。于是有的人精神疾患越來(lái)越嚴(yán)重，更有一些人的人生戲劇最終完全變味，上演成一幕幕鬧劇和丑劇。
曼谷的西郊有一座寺院，因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)，香火一直非常冷清。
原來(lái)的住持圓寂后，索提那克法師來(lái)到寺院做新住持。初來(lái)乍到，他繞著寺院四周巡視，發(fā)現(xiàn)寺院周?chē)纳狡律系教庨L(zhǎng)著灌木。那些灌木呈原生態(tài)生長(zhǎng)，樹(shù)形恣肆而張揚(yáng)，看上去隨心所欲、雜亂無(wú)章。索提那克找來(lái)一把園林修剪用的剪子，不時(shí)去修剪一棵灌木。半年過(guò)去了，那棵灌木被修剪成一個(gè)半球形狀。
僧侶們不知住持意欲何為。問(wèn)索提那克，法師卻笑而不答。
這天，寺院來(lái)了一個(gè)不速之客。來(lái)人衣衫光鮮，氣宇不凡。法師接待了他。寒暄，讓座，奉茶。對(duì)方說(shuō)自己路過(guò)此地，汽車(chē)拋錨了，司機(jī)現(xiàn)在修車(chē)，他進(jìn)寺院來(lái)看看。
法師陪來(lái)客四處轉(zhuǎn)悠。行走間，客人向法師請(qǐng)教了一個(gè)問(wèn)題：“人怎樣才能清除掉自己的欲望？”
索提那克法師微微一笑，折身進(jìn)內(nèi)室拿來(lái)那把剪子，對(duì)客人說(shuō)：“施主，請(qǐng)隨我來(lái)！”
他把來(lái)客帶到寺院外的山坡。客人看到了滿(mǎn)山的灌木，也看到了法師修剪成形的那棵。
法師把剪子交給客人，說(shuō)道：“您只要能經(jīng)常像我這樣反復(fù)修剪一棵樹(shù)，您的欲望就會(huì)消除。”
客人疑惑地接過(guò)剪子，走向一棵灌木，咔嚓咔嚓地剪了起來(lái)。
一壺茶的工夫過(guò)去了，法師問(wèn)他感覺(jué)如何。客人笑笑：“感覺(jué)身體倒是舒展輕松了許多，可是日常堵塞心頭的那些欲望好像并沒(méi)有放下?！?br/>
法師頷首說(shuō)道：“剛開(kāi)始是這樣的。經(jīng)常修剪，就好了?！?br/>
來(lái)客走的時(shí)候，跟法師約定十天后再來(lái)。
法師不知道，來(lái)客是本地區(qū)最享有盛名的娛樂(lè)大亨，近來(lái)他遇到了以前從未經(jīng)歷過(guò)的生意上的難題。
十天后，大亨來(lái)了；十六天后，大亨又來(lái)了……三個(gè)月過(guò)去了，大亨已經(jīng)將那棵灌木修剪成了一只初具規(guī)模的鳥(niǎo)。法師問(wèn)他，現(xiàn)在是否懂得如何消除欲望。大亨面帶愧色地回答說(shuō)：“可能是我太愚鈍，眼下每次修剪的時(shí)候，能夠氣定神閑，心無(wú)掛礙?？墒?，從您這里離開(kāi)，回到我的生活圈子之后，我的所有欲望依然像往常那樣冒出來(lái)?！?br/>
法師笑而不言。
當(dāng)大亨的鳥(niǎo)完全成形之后，索提那克法師又向他問(wèn)了同樣的問(wèn)題，他的回答依舊。
這次，法師對(duì)大亨說(shuō)：“施主，你知道為什么當(dāng)初我建議你來(lái)修剪樹(shù)木嗎？我只是希望你每次修剪前，都能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)剪去的部分，又會(huì)重新長(zhǎng)出來(lái)。這就像我們的欲望，你別指望完全消除。我們能做的，就是盡力把它修剪得更美觀。放任欲望，它就會(huì)像這滿(mǎn)坡瘋長(zhǎng)的灌木，丑陋不堪。但是，經(jīng)常修剪，就能成為一道悅目的風(fēng)景。對(duì)于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不應(yīng)該被當(dāng)作是心靈的枷鎖。”
大亨恍然。
此后，隨著越來(lái)越多的香客的到來(lái)，寺院周?chē)墓嗄疽惨豢每帽恍藜舫筛鞣N形狀。這里香火漸盛，日益聞名。
人的欲望是無(wú)法滿(mǎn)足的，而機(jī)會(huì)稍縱即逝。貪欲不僅讓人無(wú)法得到更多，甚至連本可以得到的也將失去。
人生的路途是一段段不同的風(fēng)景，常常需要我們調(diào)整自己與現(xiàn)實(shí)磨合。在起伏跌宕的位置中擁有善做減法的本領(lǐng)才能讓我們一切平穩(wěn)向前。貪多又求完美的心態(tài)，讓不少人難承重壓，背離了和諧的人生狀態(tài)。
有一家大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名汽車(chē)司機(jī)，它的要求很?chē)?yán)格，不但要符合技術(shù)精和素質(zhì)高的條件，還有很重要的一點(diǎn)就是安全意識(shí)要強(qiáng)。
因?yàn)楣居泻芨叩闹龋杂泻芏嗨緳C(jī)被吸引來(lái)了，前來(lái)應(yīng)聘者絡(luò)繹不絕。經(jīng)過(guò)層層篩選和考試，三名技術(shù)優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者成為最佳候選人。公司要在最后的復(fù)試中從這三名司機(jī)中選拔出最優(yōu)秀的一位。
公司的人事部門(mén)擬定了復(fù)試的題目：如果懸崖邊有塊金子，現(xiàn)在讓你們開(kāi)車(chē)去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？
第一位思考了一下，然后還設(shè)想了一下實(shí)際中會(huì)出現(xiàn)的種種情況，最后，推算出安全的距離，回答說(shuō)：“根據(jù)我的推算，距離兩米應(yīng)該是比較安全的?！?br/>
第二位卻對(duì)此不以為然，他自認(rèn)為有高超的駕駛技術(shù)，很有把握地說(shuō)：“一米?！?br/>
輪到第三位了，他靜靜地坐著，似乎根本就沒(méi)有思考這個(gè)問(wèn)題。等那兩位回答完畢，他說(shuō)：“如果是這樣的話(huà)，我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好?！?br/>
最后的招聘結(jié)果出來(lái)了，這家公司錄取了第三位候選人，因?yàn)樗麄冇X(jué)得只有這個(gè)人的安全意識(shí)是最強(qiáng)的，而且他能斷然拒絕誘惑。
危險(xiǎn)的四周布滿(mǎn)了誘惑，誘惑也常常讓人不顧一切。同樣的道理，要想使婚姻保持長(zhǎng)久，就要遠(yuǎn)離各種誘惑。
人生感悟
當(dāng)我們面臨選擇的時(shí)候，同樣需要做些減法。減掉一些奢侈的欲望，要知道“魚(yú)和熊掌不可兼得”，應(yīng)該明白自己更想要什么，而不是貪心不足，什么都不肯放，到頭來(lái)往往什么都得不到。做人做事，都要經(jīng)得起誘惑。