章購(gòu)買比例不足50%的12時(shí)后可見(jiàn)。
而出人意料的是,今劍的刀刃……竟然穿過(guò)了馬腹,再拔出之時(shí),對(duì)馬沒(méi)有造成一點(diǎn)傷害!
謹(jǐn)慎地又讓今劍試了試能否刺穿士兵的裝甲,得到結(jié)果也是,今劍無(wú)法對(duì)人造成任何傷害,至多能對(duì)物品造成損害而已。
不能傷害人類的付喪神?
這種發(fā)現(xiàn)讓明智光秀一時(shí)振奮,但他性謹(jǐn)慎,因此還是沒(méi)很快下結(jié)論,只是暗自在心里揣測(cè),面上沒(méi)有露出(因?yàn)楸徽谥樢膊豢赡苈冻觯┓趾?放開(kāi)今劍讓他自己折騰后就獨(dú)自坐在馬上沉思。
“明智先生?!辈恢挥X(jué),池田恒興策馬接近。
被打斷了思路的明智光秀一抬頭,正看見(jiàn)自己曾經(jīng)的乳兄弟緊張的臉,眼神倏爾溫柔下來(lái):“是,池田先生有什么事嗎?”
“之前有下人回報(bào),你收拾了一間屋子安排給‘今劍’居住,并且總是一個(gè)人自言自語(yǔ)……恕我直言,明智先生如果想在織田家長(zhǎng)久待下去的話,這種事還是不要張揚(yáng)出來(lái)為妙。殿下身邊的澤彥和尚很有名氣,回岐阜后明智先生大可以拜托他為你清除晦氣。”
……明智光秀一時(shí)心里五味陳雜。
“池田先生多慮了。我并沒(méi)有招惹那些,安排住的地方是給……”他略頓了一下,似乎是想到了什么,聲音也變得輕快平穩(wěn)起來(lái),“給殿下的探子居住的?!?br/>
“這樣嗎?因?yàn)樵谥暗淖∷?有人看到了牛鬼和會(huì)移動(dòng)的蛇骨……所以現(xiàn)在都人心惶惶的?!背靥锖闩d并沒(méi)有多加懷疑,憨厚的臉上明顯地露出放松的神情,“殿下愿意告知你探子的事情,也請(qǐng)你不要辜負(fù)殿下對(duì)你的信任?!?br/>
“是,我不會(huì)辜負(fù)的?!?br/>
明智光秀鄭重地答道。
不過(guò),雖然答得這么爽快,事實(shí)上明智光秀還是有些后怕的。刀劍付喪神的突然出現(xiàn),以及為了定下將軍之位的工作實(shí)在讓他有些手忙腳亂,之后帶今劍到處轉(zhuǎn)悠也太異常了一點(diǎn),沒(méi)有想到會(huì)被這么多人看在眼里。
——也沒(méi)有想到,時(shí)間溯行軍竟然和刀劍付喪神不一樣。
原以為敵對(duì)的“付喪神”和“時(shí)間溯行軍”會(huì)是同樣的性質(zhì),現(xiàn)在聽(tīng)池田恒興,“時(shí)間溯行軍”竟然是能被常人所見(jiàn)的——這么一想也頗迷,如果刀劍是為了維護(hù)歷史,那么時(shí)間溯行軍難道是要破壞歷史嗎?
那一個(gè)個(gè)不前往平安時(shí)代,非要滯留在這個(gè)世界、在三郎身邊是有多不務(wù)正業(yè)?
用探子這種理由打發(fā)了池田恒興——當(dāng)然,明智光秀也是發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為刀劍付喪神很適合做探子,只要一直維持這種常人不可見(jiàn)的狀態(tài)的話——想著還應(yīng)該和三郎報(bào)備一聲,明智光秀立刻策馬向前,走近了正百無(wú)聊賴等著前田利家買甜饅頭回來(lái)的三郎。
就在他走近之時(shí),三郎突然開(kāi)口了:“我想起來(lái)了??椞镄砰L(zhǎng)會(huì)死在本能寺?!?br/>
——
這樣的話三郎不止過(guò)一次。實(shí)際上,在第一次上洛(得到大般若長(zhǎng)光那次)時(shí),三郎就曾經(jīng)對(duì)著本能寺的大門這么感嘆過(guò)。
當(dāng)然,他的家臣們都覺(jué)得這又是三郎的“尾張大傻瓜”稱號(hào)出來(lái)秀存在了。平心而論,沒(méi)有一個(gè)正常的、剛剛掌控了一個(gè)國(guó)家(尾張)的大名,會(huì)干出為了吃一種叫生八橋(江戶時(shí)代才發(fā)明)的東西就帶二十個(gè)人飛馬上洛、順便還覲見(jiàn)將軍這種怎么聽(tīng)都荒唐透頂?shù)氖隆?br/>
因此“死在本能寺”這種話,也只是被家臣們當(dāng)成三郎的瘋言瘋語(yǔ)。哪怕如今三郎已經(jīng)成了坐擁美濃、尾張兩國(guó)的大名,這類不吉利的話也依舊沒(méi)能被家臣當(dāng)真。
……然而三郎他不是普通人,他是穿越者?。。?br/>
他是從幾百年后穿越到戰(zhàn)國(guó)的高中生好嗎!他來(lái)的時(shí)候老師就在講本能寺之變好嗎!他甚至隨身攜帶了一本歷史書好嗎!
只是歷史書已經(jīng)在三郎懶得看的時(shí)候被人當(dāng)成“織田信長(zhǎng)的神秘兵書”給燒毀了,上課期間三郎壓根沒(méi)有聽(tīng)課,所謂穿越者的設(shè)定一點(diǎn)用都沒(méi)有。
能夠記起本能寺,還得多虧了本能寺之變實(shí)在太出名的緣故。
但是和那些只是抱怨三郎話不吉利的家臣不同,今劍的臉色一下子就變了,原本正活潑的在兩匹馬上跳來(lái)跳去的他停在了柴田勝家的馬頭上,失聲道:“信長(zhǎng)公怎么會(huì)知道這些??!”
明智光秀下意識(shí)地一勒馬,眼神如電般掃向今劍!
時(shí)至今日依舊認(rèn)為自己會(huì)取得下的三郎,苦惱地托著腮思索著:“那么,殺了織田信長(zhǎng)的人,到底是誰(shuí)來(lái)著……啊光!”
聽(tīng)到了馬被勒停后發(fā)出的長(zhǎng)嘶,三郎看向了明智光秀,而明智光秀也因?yàn)檫@一聲呼喚看向了三郎。仿佛被明智光秀因?yàn)轶@愕而未能及時(shí)收回的銳利視線喚醒了什么靈感,三郎猛地一拍手心,道:“想起來(lái)了!本能寺之變的犯人!”
“——就是相田(aida)啊!”
明智光秀(akechimitsuhide)不由得重復(fù)道:“相田嗎?”
完全沒(méi)考慮過(guò)記錯(cuò)名字這種可能,三郎無(wú)比肯定地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“沒(méi)錯(cuò),殺掉織田信長(zhǎng)就是相田。本能寺之變超有名的耶?!?br/>
原本以為歷史分分鐘就要被改變的今劍:“……”
“如果真的有那一的話?!痹疽仓皇菍⑦@當(dāng)成一個(gè)玩笑話,但看今劍的反應(yīng),明智光秀竟然也覺(jué)得嗅到了不一樣的味道,一邊用余光瞥向今劍,一邊嚴(yán)肅認(rèn)真地做出承諾,“那么想要傷害你,就必須先從我的尸體上跨過(guò)?!盵注1]
——
出于明智光秀的請(qǐng)求,在到達(dá)岐阜后,他就帶著騎著馬,穿過(guò)美濃,以美濃、信濃、甲斐這樣的路線,前往甲斐。為了表示對(duì)明智光秀這一行程的重視,三郎還特地?fù)芰艘魂?duì)兵馬過(guò)去。在推辭不過(guò)后,明智光秀最終是帶著二十騎離開(kāi)的。
好不容易上洛,還完好無(wú)損的回來(lái)了的信長(zhǎng),首先遇到的當(dāng)然是歸蝶帶著微笑的迎接。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的女性大多拘束矜持,哪怕身為織田家的主母、被三郎經(jīng)常以“約會(huì)”這種名義帶著出門的歸蝶,也依舊是只能呆在本丸中枯燥地等待。
能迎來(lái)活著的信長(zhǎng),而不是戰(zhàn)敗的尸骨,歸蝶美的驚人的臉上不由得露出真心的微笑。哪怕廚房食物減少、岐阜城中出現(xiàn)鬼怪傳聞讓她憂心忡忡,此時(shí)此刻也只是站在原地,溫柔地在三郎走近時(shí)拉住他的手,輕聲細(xì)語(yǔ)地道:“您能安全回來(lái)比什么都好?!?br/>
“嗯,我回來(lái)了。岐阜城內(nèi)有出現(xiàn)什么事嗎?”
“最近總有出現(xiàn)碎裂的蛇骨,廚房的食物也總會(huì)莫名其妙消失,已經(jīng)派人去著手調(diào)查了。”
“蛇骨……食物……咦,為什么我覺(jué)得有點(diǎn)熟悉。”三郎困惑地摸著自己下巴,一低頭,正好迎上今劍的茫然目光,恍然大悟道,“啊!我知道了,是宗三!”
歸蝶歪著頭,疑惑地問(wèn)道:“是那位……叫做‘宗三左文字’的護(hù)衛(wèi)嗎?可是我至今都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)……”
“大家都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的?!比芍皇菨M不在乎地聳聳肩,對(duì)著從屋內(nèi)緩緩走出的粉發(fā)男性,十分耿直地道,“抱歉啦,我不知道你還要吃飯?!?br/>
……宗三左文字并不是很想理他。
粉發(fā)青年依舊是初見(jiàn)時(shí)那副神情憂郁的樣子,他一手提著本體,目光卻落在三郎手中的義元左文字上。至少一瞬,他就收回了目光,輕聲、并冷淡地匯報(bào)道:“‘時(shí)間溯行軍’派遣了許多短刀和脅差潛伏在岐阜城內(nèi)。單憑我一人,無(wú)法全部斬殺?!?br/>
“哦!這樣啊,那就讓今劍去幫你吧?!比衫硭?dāng)然道。
“……”只是看了眼被三郎一掌拍在后背,被推出幾步的白發(fā)短刀,作為三郎第一位刀劍付喪神的宗三左文字最終垂下眼,對(duì)著三郎道,“在此之前,我要確定一件事。”
“嗯?”
“哪怕‘織田信長(zhǎng)’再適合成為審神者,時(shí)之政府也絕無(wú)可能讓織田信長(zhǎng)具有召喚刀劍的資格……你,真的是‘織田信長(zhǎng)’嗎?”
例如傳教士都是惡魔之類的。
日本本土的教派是神道,但在鑒真東渡后,佛教從大唐流入日本,也算是歷經(jīng)了風(fēng)風(fēng)雨雨,在日本站穩(wěn)了腳跟。日本僧人準(zhǔn)許結(jié)婚,反倒是主教傳教士,并且大部分是身體力行地禁欲著,與和日本僧人背道而馳。再加上這些傳教士大多渡海而來(lái),其中不乏五官深邃、發(fā)色怪異、眸色稀奇的人。
首先是意圖搶奪信徒,其次再是長(zhǎng)相怪異。要讓日本僧人要是能對(duì)傳教士態(tài)度好起來(lái),那才是奇怪的事。
足利義昭還年幼的時(shí)候,就已經(jīng)聽(tīng)了滿腦子的傳教士活吃孩之類的無(wú)稽之談,傳教士一類的,在他看來(lái)就是徹徹底底的邪教徒。因此,哪怕他的兄長(zhǎng),已逝的十三代征夷大將軍足利義輝曾經(jīng)允許過(guò)傳教士傳教,到了他這里,別是允許了,連見(jiàn)一面他都草率地用了個(gè)“傷風(fēng)”當(dāng)托辭推拒過(guò)去。
而就在這樣的情況下,三郎帶著不惜跑到建筑工地找他、還獻(xiàn)了一頂羽毛帽(已經(jīng)被掛在了笑面青江頭上)的傳教士來(lái)見(jiàn)足利義昭,并且干脆利落的表示——
“我準(zhǔn)許他們?cè)诰┒紓鹘塘??!?br/>
……足利義昭這才意識(shí)到,織田信長(zhǎng)(又一次是明智光秀代班)上奏的、逼著他不得不應(yīng)下的那九條掟文到底帶來(lái)了什么樣的后果。
足利義輝好歹還曾從三好家?jiàn)Z得實(shí)權(quán),如果不是出了松永久秀這個(gè)敢于斬殺將軍的角色在,足利義輝和三好家還不知道要僵持到什么地步,將軍家也不會(huì)像是被抽干血液的老人一樣,衰弱得這么快。
而他足利義昭確實(shí)成了將軍,但甚至沒(méi)能比過(guò)他曾與三好家抗衡的兄長(zhǎng)。他找到了扶持他上洛的大名不假,但這個(gè)目前任彈正忠的織田信長(zhǎng),根本就不是什么溫順的狗,而是窮兇極惡的豺狼。
整個(gè)京都,都落在了織田信長(zhǎng)的控制下——而不是他足利義昭的手上??!
但是,眼下他沒(méi)有自己的軍隊(duì),別還織田家?guī)退下宓亩髑?,就連修筑居所、搬出本國(guó)寺,都要靠織田家的人來(lái)幫忙。要是和織田信長(zhǎng)撕破臉,恐怕他連一拼之力都沒(méi)有。
倘若織田家的人撤走,他想要派人給其他地方的大名送信都辦不到吧?
——
將軍的復(fù)雜心理,以及對(duì)權(quán)力渴求之下漸漸醞釀而出的計(jì)劃,目前為止,對(duì)歷史事件基本一無(wú)所知的三郎……當(dāng)然不知道啦!