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啊啊啊公公 天罡星穴吸收

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    天罡星穴,吸收天罡星力,久而久之,與天地之間的陽氣發(fā)生異變,形成蘊含星力的獨特陽氣,就是天罡陽氣。

    因此,張揚猜想,如果邙山存在天罡星穴的話,那么最有可能的地方,就是這個曾經(jīng)的呂祖庵了。

    從茅山遺留的典籍里,張揚了解道,呂祖當年為鎮(zhèn)壓整座邙山厲鬼,建了這座道觀,就是引動了一座星穴之力。

    這個星穴,應(yīng)該就是殘圖上記載的那個星圖。

    張揚來到此處后,立刻散開神念,深入到地基之下。但是,神念侵入到地下十米,五十米,百米,卻沒有發(fā)現(xiàn)任何的異常。

    想了想,張揚收回神念,催動體內(nèi)的玄陽之氣,想要以此感應(yīng),卻依然沒有任何發(fā)現(xiàn)。

    “難道這里沒有天罡星穴?”張揚喃喃自語,隨后取出殘圖,將玄陽之氣輸進圖內(nèi),激發(fā)星圖,想借此感應(yīng)星穴。

    催動了半天,星圖越來越璀璨,卻沒有半點反應(yīng)!這讓張揚感到大惑不解,莫不是典籍上記載的并不是天罡星穴?

    “嗯,也許現(xiàn)在是白天的緣故,先去其他地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),晚上再來探探!”

    想到這,張揚身體一晃,迅速穿過重重林木,出現(xiàn)在一條小路上。這條進山小道,是為了游人修建的,此時,小道上人來人往,游人如織。

    “邙山又名北芒,橫臥于洛陽北側(cè),為崤山支脈?!币粋€導游摸樣的女子。一手拿著一面旗子,另一手持著一個揚聲器,向身邊的游客講述與邙山有關(guān)的常識。

    “來邙山,大家不能不知道‘邙山晚眺’。登阜遠望,伊洛二川之勝,盡收眼底;傍晚時分,萬家燈火,如同天上繁星。‘邙山晚眺’被稱為”洛市八大景,大家知道除了這個,其他七景是什么嗎?”

    導游問完,立刻有游客高叫道:“我知道。有龍門山色、馬寺鐘聲……”

    “還有天津曉月、洛浦秋風、銅駝暮雨……”

    “平泉朝游、金谷春晴?!?br/>
    導游點頭道:“不錯,加上邙山晚眺,就是八景。不過,其中的邙山晚眺要傍晚時分才能看到。天津曉月要有新月,銅駝暮雨,得有晚雨時才能看到,金谷春晴……”

    導游的介紹,傳入張揚耳中。全都是一些景點知識,這些對張揚沒有絲毫用處。搖搖頭,張揚穿過這群游人,跳出小道。朝山上的迷林走去。

    “現(xiàn)在已接近了傍晚,我?guī)Т蠹业歉愤h望。欣賞著名的邙山晚眺,然后就下山……”導游說著。忽然發(fā)現(xiàn)一個人離開小道,朝著旁邊的迷林走去。

    見此,導游小姐立刻拿起揚聲器,朝那人喊道:“這位游客,請你快停下,再過不久天就黑了,你不能再往山里走了,會有危險的!”

    她說的正是張揚。

    聞言,張揚微微一頓,轉(zhuǎn)過身微笑著問道:“為什么,難道這山里有豺狼虎豹不成?”

    張揚笑的很純凈,很明朗,很有感染力,讓那導游小姐怔了一下。

    怔過片刻,導游小姐臉色一紅,醒轉(zhuǎn)過來,忸怩道:“那個,山里晚上有鬼!”說到這,導游小姐猛然醒悟,慌忙心虛的朝四周看了看,一副后怕的樣子,道:“總之你不要進山的好,天黑之前一定要下山!”

    張揚哪會不知道導游小姐話中的意思,當下點頭道了聲謝,轉(zhuǎn)身朝山下走去。現(xiàn)在上山,被人看到確實不好,還是等晚上再來。

    “山上晚上有鬼嗎!”張揚心中好笑道,不說自己就是捉鬼的祖宗,有僵尸怕鬼的嗎?不過,邙山乃帝王葬地,陰脈縱橫,確實是養(yǎng)鬼之地,其中有許多修為高深的厲鬼,卻也不得不防。

    千年以來千年以來,邙山一代人煙福輳,文化發(fā)達。生而居之者既多,埋骨于此者勢必不少。

    加是上邙山又是經(jīng)風水理論證實的風水寶地,其中陰龍匯聚,地脈捭闔,為陰宅祖地,古之帝王多喜在此修建墓地,占聚陰脈龍氣,以蔭蔽子孫后代,使得王朝永固。

    初步估算,邙山埋葬著東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、后唐六代共計二十四座帝王的陵墓,及其陪葬墓群,可謂歷代帝王將相,和平民百姓的墓葬相互擠壓、雜糅。

    唐代大詩人白居易就有詩形容邙山墳冢的,詩云:“北邙冢墓高嵯峨”。

    地理風水巨著《水經(jīng)注》內(nèi),也有關(guān)于邙山的描述:北對芒阜,連嶺修亙,苞總眾山,始自洛口,西逾平陰,悉芒隴也。

    邙山集中了如此眾多的帝陵和古墓群,也就不難理解邙山為何被稱為鬼山了!傳聞殷商最后一代王紂王的真實葬地就在邙山,只是一直沒人找到過。

    因此,歷朝歷代,邙山都是盜墓的重災區(qū)。這里從來沒有中斷過盜墓賊的身影,他們揮舞著洛陽鏟,日落而作,日出而息。

    夜晚的邙山,是群鬼和盜墓賊的天下!這些盜墓賊敢在夜間出沒邙山,與群鬼爭鋒,不難看出,所謂的盜墓賊,也不全都是普通人。

    最近幾十年年來,古玩收藏盛行,越來越多的人開始鋌而走險,從邙山的古墓葬中尋求寶物。

    實施盜挖者被稱作“穿山甲”,他們背后還有完整的“產(chǎn)業(yè)鏈”,以及玄門中人的支持。挖出寶物后,從若干中間商人,直至最后的買家。

    更有一些海外財團,相中了某個墓穴,贊助全部盜挖費用,然后購買所有的出土文物,這被稱作“包坑”。

    不過,任這些盜墓賊如何橫行,所采掘的都只是一些無關(guān)緊要的墓穴,真正的大冢,既有墓主的機關(guān)守護,又有猛鬼出沒,遠遠不是這些人所能觸及的!

    就張揚根據(jù)茅山一脈典籍記載的,近千年來,邙山就有不少實力強大的鬼主與陰尸。鬼主,是修為強大的鬼修,實力之強,遠不是一般陰魂厲鬼所能比擬的。

    而陰尸,并不是僵尸,則是一些尸體被埋葬在陰龍地脈的中樞之地,吸收陰龍之氣后,變成的尸怪。

    在邙山里,一直有關(guān)于帝王棺的傳說。

    傳說,在邙山里,有一具帝王棺,乃殷商最后一代帝王帝辛的棺槨,帝辛,就是歷史上有名的暴君紂王。

    帝辛是帝辛,是商帝國的人稱呼自己的國君的叫法。商人之所以將自己的君主稱為帝,是和商王朝的帝王集王權(quán)、神權(quán)于一身,既是君主,又是祭司。

    而商紂王或殷紂王,則是周人侮辱、蔑視性的稱呼。

    事實上,據(jù)史料可考,紂王墓位于淇河西岸上。但是,據(jù)玄門風水大師推斷,淇河西岸的紂王墓不過是空冢,真正的紂王陵寢,就葬在邙山的某一處。

    也有一種說法,那就是紂王墓確實在淇河西岸,但這具帝王棺被埋葬在一條巨大的陰龍頭上,吸取了足夠的陰龍之氣,有了自己的靈智,后順著地脈,游至陰龍盤踞的邙山。

    不管哪種說法,帝王棺存在于邙山,都是不可辯駁的事實。當年,呂祖駕鶴來到邙山,其目的之一,就是為了尋找這具帝王棺。

    傳說,得到帝王棺,就可能成就無上修為,達到不可思議的境界。更有傳說,陰魂厲鬼之屬若能吞噬帝王棺,就可修至至高無上的鬼仙之境。

    陰魂修煉,有相當于三代僵尸的鬼主,相當于二代僵尸的鬼君,相當于一代僵尸的鬼帝,和更高境界的鬼仙。

    鬼仙,只存在于傳說中,如今陰魂之屬修為最高的,也就是地府的閻君,是鬼帝的層次。

    因此,對帝王棺的尋找,一直就沒有間斷過,邙山本土的鬼王鬼主在尋找,地府的目光同樣沒有移開過邙山。

    但是至今,帝王棺依然只存在于傳說中,沒有任何人見到過。

    張揚雖然也有耳聞,卻并不在意,他此行的目的就是天罡星穴,帝王棺這種級別的存在,他是想也不會多想。

    不要說這東西是不是真的存在,就算真的出現(xiàn)在面前,張揚也只會有多遠跑多遠。

    一旦帝王棺出世,不可能沒有一些強大的存在前來爭搶,以他張揚現(xiàn)在的修為,面對那些存在,還是相當不夠看的。

    入夜以后,邙山方圓百里,被森森鬼氣籠罩,空氣中充斥著一股陰寒氣息,讓人頭皮發(fā)麻,汗毛直豎。

    此時的邙山,真如森羅鬼蜮,群鬼出沒,尸怪晃蕩。

    而張揚,在入夜以后,就出現(xiàn)在白日里來的呂祖庵舊址前。呂祖庵,位于茅山南麓,靠近外圍,一路上,張揚身形如電,穿過重重鬼影,直接到了此處。

    這些外圍的陰魂,修為地下,有的只是一團鬼氣,或是靈智未開,懵懵懂懂,只憑本能行動,張揚從旁邊經(jīng)過,一閃而過,那些陰魂甚至發(fā)現(xiàn)不了他的存在。

    “還是不行,難道真不在這?”張揚捧著殘圖,皺著眉頭喃喃道。張揚仰頭朝四周掃了掃,群山巍峨,暗影重重,這要怎么找嘛!張揚的臉色有些發(fā)苦。

    搖搖頭,張揚身形一晃,朝著山里竄去,而就在這時,他口袋里的手機鈴聲響了起來。

    “喂,張揚,我是馬若楠,你在哪?”

    接通電話,里面?zhèn)鱽眈R若楠低緩的聲音,從馬若楠的話語中,張揚敏感的覺察到一絲不同尋常。

    出事了?這是張揚的第一反應(yīng)!(未完待續(xù)。。)