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爺爺操女人 懸空山開山祖

    ?懸空山開山祖師紫晟真人當(dāng)年師從青州云臺(tái)山葛道人修道,后遵葛道人之命來到北山。

    紫晟真人幼年家境貧寒,曾在云臺(tái)山下替人放牛。一日偶遇山上修行的葛道人,葛道人見他星眸隆準(zhǔn)卻木訥寡言,于是問他是否愿意修道,那牧童回說愿意,于是葛道人帶牧童去找他的父母。取得牧童父母同意后,葛道人帶牧童回山,正式收他為徒,并取道號(hào)紫晟。

    紫晟在云臺(tái)山一住就是幾十年,終于修得道術(shù)通神,卻也是仙途渺茫,再難寸進(jìn)。

    不久,葛道人夜觀天象,見二十八宿中唯有室宿有仙氣聚集,以分野度之,下應(yīng)并州北山。因命紫晟真人攜師門秘籍和法器前往北山,尋一善地開山立派,以證仙緣。

    紫晟真人領(lǐng)了師命,駕土遁前往北山。

    不料被同門師兄弟得知紫晟攜有師門法器和秘籍,不由起了覬覦之心,師兄紫宣和兩名師弟在半路上布下迷陣,紫晟一時(shí)不查陷入陣中,只得運(yùn)用隨身法器自保,紫宣的迷陣雖然厲害,但紫晟全力防護(hù)之下,一時(shí)也難以得逞,雙方就在此地對(duì)峙起來。

    葛道人查知此事后,趕到陣外,喝退紫宣等三人,破開迷陣救紫晟出來,命他繼續(xù)前往北山。

    紫晟來到北山地界,見一山鐘靈毓秀,異于他山。遂伐山開道,就在此山隱居清修。

    其后的數(shù)十年間,先后收得三個(gè)弟子。紫晟真人見三個(gè)弟子都無仙緣,無法領(lǐng)悟師門秘籍,于是以絕*力攝來巨石,將師傅所授法器壓于石下,并在石上修建上清宮;將師門秘籍分藏各處,以待有緣者得之。此前無涯子于后山所得,懷疑就是紫晟所藏。

    紫晟真人深感修仙之不易,有仙緣者少之又少,因怕本門衰落,遂命二、三弟子另立門戶,只修入世法門,散枝開葉。留大弟子守上清宮,勤加修持,體悟大道,然后飄然而去,不知所終。由于上清宮收徒不講道心,只講緣法,也不重視入世功德,因此始終香火不旺,人丁稀少,從無涯子師祖開始更是只收得一個(gè)徒弟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如無量山與清涼觀了。

    無涯子對(duì)伍丁與郭栓娃說道:“普通人所說的修道只是為百姓祈福禳災(zāi),解厄納祥,這只是道教入世的法門。雖然可以積些功德,一般人卻不能修仙成神。我所說修道者是通過自身內(nèi)外修煉,體悟大道,外可以召神服魔,內(nèi)可以超脫生死。修道者有三種結(jié)果:升仙、成神、做鬼。升仙者固然神通廣大,法力無邊,然修仙之路漫漫渺渺,不光要有極其高深的法力修為,也需有極大的仙緣;若是修仙不成,依仗法寶神通也可保住靈識(shí),成就一方神圣,受萬民香火供養(yǎng),有道心堅(jiān)固、終世不移者也可升仙;若是修道之人不悟大道,神識(shí)內(nèi)守則陰?kù)`不散,只能做個(gè)清靈之鬼。”

    無涯子對(duì)伍丁與郭拴娃講道:“修道講究修持,修持之法種類繁多,主要包括:法術(shù)、內(nèi)丹、外丹、星象之學(xué)。修道之人只要精通一途,即可成就大道。如盧道人的外丹、張真人的符纂,皆可成就當(dāng)時(shí)顛峰,但成就大道離成仙還有很大差距,大多人還缺少仙緣。修道之說最完整的有三洞四輔七大部類經(jīng)典,三洞包括一洞成真,二洞通玄,三洞通神;可惜三洞經(jīng)典都藏在深山名門,一般人無緣得識(shí)。四輔主要是入世的經(jīng)書,包括經(jīng)懺之法、齋蘸之法、驅(qū)邪消災(zāi)等法門?!?br/>
    無涯子說:“為師雖自幼隨天機(jī)道人學(xué)習(xí)道術(shù),然而所學(xué)不過是粗淺的入門道術(shù),對(duì)祖師所藏秘籍也是一無所知,后來也是機(jī)緣巧合,被我在后山得到祖師所藏《太上三洞神咒》,雖是其中三卷,也從此受用無窮。因此我所能教你們的,也就是符咒之術(shù),至于將來的成就,則要看你二人的緣分。祖師當(dāng)年留下話來,我上清宮弟子有緣者自可得到秘籍法器。秘籍和法器祖師只對(duì)我上清宮說過,清涼觀及無量山對(duì)此一無所知。你二人也要小心那無涵,不要被清涼觀的人知道秘籍法器的事,以免再生事端?!?br/>
    “不過要修符咒之術(shù),這基礎(chǔ)工夫也要做好才可以。符是以內(nèi)在的精氣契合上天,符文一彰,可以遣神役鬼。書符不重材質(zhì),凡紙、絹、木、石皆可書符,不過道行不同,符的功用靈效也有所不同。因此要想學(xué)好符纂,須先加強(qiáng)自身的修為。符的品級(jí)共有仙書符纂、神書符纂、內(nèi)書、外書四種。”

    “咒術(shù)與符纂有一定關(guān)系,初學(xué)者往往借符施咒,也道法高深者僅憑咒語也可以遣神役鬼。這其中的差別就是道行的差別。從明日開始,為師教你二人《參真直指》及符咒之術(shù),你二人須勤加練習(xí),用心揣摩?!?br/>
    無涯子說完,喝一口茶,看見伍丁聽得兩眼發(fā)直,心中暗自得意。再一看郭栓娃,不由大為光火,只見那郭栓娃吊著個(gè)腦袋,口水直流下來,早以睡得忘乎所以。

    無涯子大怒,大喝一聲:“明月!”

    伍丁一驚,轉(zhuǎn)頭看過去,裂嘴笑了一下,急忙低頭不敢再看。

    那郭栓娃從夢(mèng)中驚醒過來,一時(shí)不知無涯子在叫自己,左右看看,驚問伍?。骸俺允裁??”

    無涯子連連搖頭,自己暗想收這兩個(gè)寶貝,也不知道能不能守住這上清宮?不過眼前重要的是,必須要想法震懾兩人的心,想到這里,那無涯子暗暗念個(gè)咒語,把手一放,“刷”地一聲,郭栓娃手足扎煞著被倒吊在半空中。

    郭栓娃低頭向下一看,不由一陣頭暈眼花,頓時(shí)又大喊起來:“有鬼呀,有鬼呀?!?br/>
    那伍丁倒也乖巧,見無涯子生氣,過來連聲說道:“師傅請(qǐng)息怒,師傅所講太過高深,明月師弟自幼不曾知書識(shí)禮,所以難以體會(huì)妙處,不過我二人定會(huì)努力,不辜負(fù)師傅的期望。”

    無涯子見說,自思那郭栓娃不過是一個(gè)莽漢,如何參悟高深道法?一時(shí)不禁氣惱起來,把手一放,“撲通”一聲,郭栓娃掉在地上,還要再叫喊,伍丁急忙上前拉住,無涯子卻早已拂袖而去。