林不凡師徒二人在汴梁城里盤(pán)桓數(shù)日后，就啟程南下了。

    經(jīng)過(guò)數(shù)月跋涉，師徒二人，來(lái)到了洞庭湖附近。到了洞庭湖，怎能不去看看岳陽(yáng)樓！??！

    三日后，林不凡就帶著曹翼，登上了岳陽(yáng)樓的樓頂。就在他抬眼遙望著八百里洞庭湖時(shí)，腦海間，頓時(shí)閃過(guò)一絲靈光，但是當(dāng)林不凡回過(guò)神來(lái)，想要抓住這一絲靈光之際，卻又一無(wú)所得。林不凡有一種感覺(jué)，好像只要抓住這一絲靈光，他就會(huì)有脫胎換骨一般的變化。

    可是，無(wú)論林不凡如何思索，那一絲靈光已經(jīng)徹底逝去了，再也找不回來(lái)了。

    機(jī)緣還是不到呀?。?！林不凡感慨了一句后，就不在耗費(fèi)心神，去思索了。機(jī)緣不到，想破腦袋也是枉然。只是不知下一次機(jī)緣在何處……

    抓不住，就抓不住吧?。?br/>
    經(jīng)過(guò)多年的歷練，林不凡早就可以自由的調(diào)節(jié)自己的情緒了。僅僅惋惜了一番后，就徹底將之拋在腦后了。畢竟機(jī)緣未至，你就是再懊惱也無(wú)濟(jì)于事了。除了傷身傷神之外，一點(diǎn)作用都沒(méi)有。

    之后，林不凡就平躺在樓頂上，后腦枕著雙手。就這么遙望著湛藍(lán)的天空，享受著從洞庭湖吹來(lái)的涼風(fēng)，愜意的瞇上了雙眼。

    其實(shí)，自從來(lái)到這個(gè)新的世界后，林不凡一直都處于一種很迷茫的狀態(tài)，不知道自己要干什么。

    以前的時(shí)候，還有一個(gè)執(zhí)念，那就是壯大華山派。讓華山派成為武林中首屈一指的存在，讓所有人一提起華山派，都不由自主的心生敬意。說(shuō)實(shí)話，林不凡之前做到了，在他的努力之下。無(wú)論是笑傲里的華山派，還是倚天里的華山派，都成為了江湖武林中的泰山北斗。

    反倒是，來(lái)到射雕世界后，林不凡卻不知道該做些什么。

    要知道射雕世界，和倚天世界不一樣。

    現(xiàn)在的江湖武林，比拼的還是高手的個(gè)人能力，并不是門(mén)派的綜合實(shí)力。桃花島、白駝山，盡管就那么幾個(gè)人，誰(shuí)又敢小看他們。

    另外在倚天世界之前，江湖武林中，很少有門(mén)派性質(zhì)的存在。武功大都依靠家族相傳，比如北宋的慕容世家，現(xiàn)在的白駝山莊等等。亦或是師徒相傳，比如現(xiàn)在的桃花島。江湖門(mén)派當(dāng)然有，比如號(hào)稱“天下第一大派”的少林，號(hào)稱“天下第一大幫”的丐幫，亦或是號(hào)稱“天下第一大教”的全真。

    但是這三個(gè)門(mén)派之所以能壯大，都有各自獨(dú)特的原因。比如少林、全真依靠的是宗教信徒，丐幫依靠的是無(wú)數(shù)乞丐。就連最近十幾年在江西崛起的鐵掌幫，也是依靠著抗金這面大旗。

    至于什么黃河幫之類的組織，根本就沒(méi)有資格，被稱為門(mén)派……

    但是華山派有什么？什么都沒(méi)有?。?br/>
    華山派固然是道教內(nèi)重要的分支，但是林不凡本人，卻是一個(gè)披著道袍的儒家子弟。至于儒家子弟都去做官了，哪有混江湖的。所以如果林不凡開(kāi)創(chuàng)華山派后，前景極度不容樂(lè)觀。在沒(méi)有廣泛的群眾基礎(chǔ)的情況下，很難像全真教那樣，成為“天下第一大教”的。

    所以在林不凡看來(lái)，就算自己憑借著絕世武功，創(chuàng)下了華山派，最多就是一個(gè)加強(qiáng)版的桃花島......

    另外之前，林不凡已經(jīng)連續(xù)兩次，都將華山派發(fā)展為江湖武林的泰山北斗。所以心中對(duì)于振興華山派的執(zhí)念，也不復(fù)存在了。

    所以當(dāng)日丘處機(jī)在和林不凡，談及開(kāi)宗立派的時(shí)候，林不凡也只是一笑了之，他并沒(méi)有這個(gè)想法。之前，他只想守好玉泉院，不要被郝大通搶走就好了。

    不過(guò)那日，在玉女峰半山腰的時(shí)候。林不凡聽(tīng)了老曹的話后，忽然想到了“薪火相傳”。然后他就有了開(kāi)創(chuàng)華山派的心思，當(dāng)然他的目的，不是想讓華山派成為“天下第一大派”。為的只是想收幾個(gè)弟子，將自己這一身武功絕學(xué)傳承下去罷了。

    所以他就絲毫不顧曹翼的資質(zhì)和根骨，僅僅因?yàn)橥毒墸椭苯邮账麨殚_(kāi)山大弟子。因?yàn)榱植环材菚r(shí)候的心思，也只是玩玩而起……只要自己高興就好，管那么多做什么……

    “慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興……”就在林不凡大腦浮想聯(lián)翩，享受難得的愜意時(shí)光時(shí)。一陣磕磕巴巴的背書(shū)聲，攪擾了林不凡的好心情……

    林不凡睜眼一看，原來(lái)是曹翼盤(pán)腿在房頂上背誦《岳陽(yáng)樓記》。這是林不凡昨天交代的課業(yè)，讓曹翼在離開(kāi)洞庭湖之前，必須徹底將這篇《岳陽(yáng)樓記》吃透。沒(méi)想到，曹翼這就開(kāi)始背誦了。

    看到弟子如此用功，林不凡心中甚是滿意。于是，他便閉上眼睛，一邊聽(tīng)著曹翼的背書(shū)聲，一邊繼續(xù)享受這自己的愜意時(shí)光。時(shí)不時(shí)的還出言指出，曹翼背錯(cuò)的地方。

    “嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？噫！微斯人……”

    當(dāng)曹翼背到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”時(shí)，林不凡心頭頓時(shí)浮想聯(lián)翩。

    其實(shí)類似的話語(yǔ)，在很早就有了。《孟子》中，就有“樂(lè)以天下，憂以天下”的名句。就是讓國(guó)君，以天下人的快樂(lè)為樂(lè)，以天下人的憂愁為憂。

    在《孟子》一書(shū)中，甚至還有“人饑己饑，人溺己溺”的論述。

    說(shuō)的是，大禹當(dāng)年治水的時(shí)候，每當(dāng)看見(jiàn)有人淹死了，就好像是自己被淹死了一樣。稷（舜時(shí)期的臣子）負(fù)責(zé)種植五谷的時(shí)候，看到有人餓死了，就像是自己被餓死了一樣。因?yàn)樗麄儠r(shí)時(shí)刻刻把百姓疾苦放在心里，所以才會(huì)做下如此功績(jī)。他希望統(tǒng)治者，領(lǐng)導(dǎo)者，能時(shí)時(shí)刻刻的把百姓疾苦放在心上。如此才能真正解決百姓的困難，把國(guó)家治理好……

    雖然林不凡現(xiàn)在是一個(gè)道士，但是他骨子里，卻是一位正統(tǒng)的“孔孟門(mén)徒”。

    是的！“孔孟門(mén)徒”！！

    林不凡就是這么稱呼自己的。并不是稱呼自己，為儒家弟子。

    其實(shí)在歷史上，有儒學(xué)、儒家、儒教的稱呼。

    儒學(xué)僅僅是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子、孟子提出的一種思想學(xué)說(shuō)。

    儒家則是信奉儒學(xué)的人，組成的一個(gè)學(xué)術(shù)派別。之后，泛指一個(gè)階級(jí)。即為讀書(shū)人、文人、士大夫階級(jí)。

    至于儒教則是自漢代，董仲舒提出諸如“天人感應(yīng)”、“君權(quán)天授”之類的思想后，逐漸變成一種信仰。在南北朝時(shí)，儒家甚至，還被尊為“圣教”……

    林不凡認(rèn)為，現(xiàn)在的儒家，講的已經(jīng)不是儒學(xué)了?，F(xiàn)在的儒家，應(yīng)該是諸子百家的集合體。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)際上，就是讓儒家，在融合了各大學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)后。成為維護(hù)自己獨(dú)裁統(tǒng)治的，一個(gè)助力。

    這樣的儒學(xué)已經(jīng)變味了……

    但是林不凡研究的是先秦時(shí)期的儒學(xué)思想。尤其是，那本先秦時(shí)期的《孟子》竹簡(jiǎn)，更讓他能直觀的看到孔子、孟子的核心思想。所以他認(rèn)為自己是“孔孟門(mén)徒”，即直接師承于孔孟的人。

    孔子身處的時(shí)代，乃是禮樂(lè)崩壞的春秋亂世。所以孔子在學(xué)有所成后，就廣收弟子，教導(dǎo)禮樂(lè)。并在五十余歲后，奔走于列國(guó)，希望有國(guó)君能認(rèn)可他的思想。

    在《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》中，有這么一段話。子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。意思就是，使老年人都得到安養(yǎng)，使朋友們互相信賴，使青少年都得到照顧，這就是孔子一生的志向。

    孔子希望能通過(guò)教化，達(dá)到這樣和諧的場(chǎng)景?？鬃訉⒅暈樘熨x使命，并奮斗一生。

    想到孔子，林不凡不免捫心自問(wèn)?？鬃拥奶熨x使命是教化蒼生，讓百姓安居樂(lè)業(yè)。那么自己的天賦使命是什么？難道自己就要這么渾渾噩噩的，把這輩子混完……

    林不凡很清楚，隨著“明昌之治”的終結(jié)，天下百姓享受了數(shù)十年的和平安寧，即將被打破。隨著蒙古人的崛起，天下將再次陷入戰(zhàn)亂。天下百姓，即將再次面臨亂世的煎迫。

    自己空有一身絕世武功，難道就這么無(wú)所作為的看著……林不凡做不到……

    所謂能力越大，責(zé)任越大。值此亂世之時(shí)，身為絕世高手的自己難道不應(yīng)該做些什么嗎？

    哪怕保護(hù)一個(gè)村子的百姓，免受亂世的荼毒，也好呀?。?！

    想到這里，林不凡緩緩的站了起來(lái)，眺望著浩渺無(wú)垠的洞庭湖，喃喃自語(yǔ)道：“范文正公，您老人家‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’的境界，我是達(dá)不到了。但是我會(huì)盡自己之所能，護(hù)佑一方百姓免受亂世荼毒！??！”

    隨著林不凡找到了自己的志向，即天賦使命后。他體內(nèi)的浩然紫氣頓時(shí)沸騰起來(lái)……

    (未完待續(xù)。)

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