似乎感受到了母親的氣息，本來一直閉著眼睛還很安靜的嬰兒竟然哇哇大哭起來，聲音洪亮，清晰的整個(gè)院子都能聽見。
“哭聲大，好養(yǎng)！”
“是嘎，沒有生下來哭這么大聲的孩子！”
“餓嘎，奶嘎！”
母巴等一群女人滿臉喜色的紛紛討論起來。
皮族女巫揭開衣衫，露出飽滿的胸膛，把嬰兒樂塞進(jìn)孩子嘴里，頓時(shí)孩子就不哭了，吧唧吧唧開始吃奶。
一群女人圍在旁邊觀看，又開始七嘴八舌的說話。
“大奶好嘎?！?br/>
“是嘎，能吃飽?！?br/>
“我以前生娃的時(shí)候就沒奶！”
“那時(shí)苦嘎，沒食物，經(jīng)常餓肚子！”
“是嘎，記得有一年春天好冷，餓死了兩個(gè)娃！”
“現(xiàn)在好嘎，天天能吃飽，女人奶水也多，孩子都長(zhǎng)得好，不怕嘎！”
一群中年女人憶苦思甜的話徐晨沒怎么聽進(jìn)去，而是看著正在吃奶的嬰兒和那一對(duì)飽滿的喂奶器，忍不住喉結(jié)微微聳了一下。
這鬧騰等待了大半夜，此時(shí)竟然也感覺餓了，有一種上去和兒子搶食的沖動(dòng)。
不過……人特么太多了，只能克制一下進(jìn)食的欲望。
“巫王陛下，跟我來！”小女巫輕輕牽著徐晨的胳膊往外走。
徐晨偷偷咽下一口口水依依不舍的跟著出來。
小女巫一直拉著他走到自己的房間，然后從陶碗之中拿出一顆白點(diǎn)灰殼的蛋扭扭捏捏的放在他手中，小聲說：“巫王陛下餓了，先吃個(gè)蛋！”
徐晨看看手中的蛋，再看看小女巫。
小女巫臉頰瞬間羞紅羞澀的說：“這是今天從山上撿回來的，我……我也吃了一顆！”
“……！”
徐晨最終還是在小女巫滿臉期待的眼神下，吃下了這顆充滿希望的喜蛋。
……
子龍的降生，為整個(gè)巴族帶來了莫名的喜悅。
徐晨自然更加高興，畢竟這是他的兒子。
從今往后，他也是當(dāng)?shù)娜肆恕?br/>
有了這份親情和牽掛，在這個(gè)原始蠻荒的時(shí)代，他也算是正式融入這個(gè)群體，那種置身世外的孤獨(dú)感也突然間消散大半。
為了迎接這個(gè)新的特殊成員的誕生，第二天一早，徐晨親自抱著孩子，帶著皮族女巫和所有族人去故母神廟，在小女巫的主持下舉行了一場(chǎng)巴族有史以來最為隆重的祈福儀式，把故母神和漫天諸多認(rèn)識(shí)不認(rèn)的神靈都挨著感謝了一遍，并且還十分慎重的往祈愿池丟入了大量的黃金寶石表達(dá)心意。
接下來又是三天的熱鬧歡騰聚會(huì)慶祝之后，徐晨安排風(fēng)等一群獵人騎馬坐船出發(fā)，把這個(gè)喜訊通報(bào)給所有聯(lián)盟部落的巫，并且宣布，在下個(gè)月的巫祝大會(huì)上，會(huì)帶著孩子去參加聚會(huì)，要求得到所有巫的集體祝福。
而接到這份蓋有巫王大印和大巫戒印獸皮書信的眾巫，在高興的同時(shí)，心情也各自不同。
這是一個(gè)還未出生就帶有神秘光環(huán)和神奇力量的孩子
身份地位非同一般。
光是他神奇的來歷，就足夠讓所有部落膜拜敬仰，除開巫王陛下之外，無人可以超越。
但巫王陛下如此大動(dòng)干戈的舉動(dòng)，卻讓她們感覺到了一種從未有過的緊張感和壓力。
徐晨這么做并非一時(shí)興起，也并非是宣揚(yáng)自己喜當(dāng)?shù)募?dòng)，而是對(duì)未來發(fā)展的一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。
自己這個(gè)兒子雖然不能相認(rèn)，但他特殊的身份卻對(duì)未來王國(guó)的穩(wěn)定和發(fā)展非常重要。
在這個(gè)還沒有王權(quán)概念的野蠻時(shí)代，為了增強(qiáng)各族群的凝聚力，必須有一個(gè)能夠壓制住巫這個(gè)群體的特殊存在，眼下是他，但自己也不能長(zhǎng)生不死。
在這個(gè)醫(yī)療手段幾乎為零的時(shí)代，說不定一點(diǎn)小小的傷勢(shì)或者感冒就會(huì)掛掉，因此需要盡早把繼承人確定下來。
就像各部落的大巫從繼位開始就會(huì)在部落尋找傳承人一樣，這并非是貪戀權(quán)勢(shì)，而是維護(hù)部落發(fā)展必須而且最重要的職責(zé)和任務(wù)。
因?yàn)槊總€(gè)人都是群體的一部分，都需要為部落的繁衍和傳承努力。
眼下，若是一個(gè)聯(lián)盟部落突然失去了大巫傳承，必然會(huì)很快土崩瓦解。
將來，若是他創(chuàng)造的王國(guó)沒有合理合法的繼承人，說不定他好不容易打下的這江山社稷，也會(huì)很快土崩瓦解。
在這個(gè)沒有任何法理道德約束的時(shí)代，就必須借助神靈的力量。
因?yàn)橹挥猩耢`和代表溝通神靈力量的巫，才會(huì)讓所有人心服口服，匍匐敬畏。
他必須未雨綢繆早做規(guī)劃，盡早為自己確定一個(gè)讓所有部落和所有巫都承認(rèn)而且敬畏的繼承人，這樣就算自己突然掛了，這番努力也還是很夠繼承下去并且發(fā)揚(yáng)光大。
家不可一日無主，國(guó)不可一日無君。
因此徐晨的舉動(dòng)看似出格，但卻是唯一而且必須的手段。
他要在即將到來的巫祝大會(huì)上，正式確認(rèn)這個(gè)孩子的地位，讓所有部落都明白他的用意。
……
九月初十。
巴族除開留守的部分婦孺老幼之外幾乎傾巢而出，乘車騎馬坐船出發(fā)去拱火盆地。
一年一度的巫祝大會(huì)即將召開，今年沒有老巫婆坐鎮(zhèn)，他必須提前去壓陣安排。
另外還要籌劃安排兩場(chǎng)不同的巫?；顒?dòng)。
一是老巫婆已經(jīng)去世一周年，要給她把墓碑立上。
二是兒子降生，他要提前造勢(shì)為其確立儲(chǔ)君的地位。
巴族如今舟船車馬齊備，自然出行不再靠?jī)蓷l腿，因此兵分兩路而行，徐晨帶著母巴、阿母、小女巫、皮族女巫、葉還有自己不能相認(rèn)的兒子，在莫等一群獵人的守護(hù)夏乘坐一大兩小三艘木船走烏龍江水路。
而風(fēng)則帶著剩下的男女老幼，騎馬乘車順巴拱大道浩浩蕩蕩而行。
巴族一動(dòng)，自然相鄰的烏族和胡族也都聞風(fēng)而動(dòng)，跟著一起出發(fā)。
烏族和胡族眼下還沒學(xué)會(huì)造船，也買不起船，但這幾年也造出來不少結(jié)實(shí)堅(jiān)固的木筏，雖然不如船安全穩(wěn)當(dāng)，但他們操作卻更加熟悉，在龍的帶領(lǐng)下，兩族獵人和膽大的男女，用木筏裝滿各種交易物資跟在巴族的大船后面，浩浩蕩蕩跟著一起去拱火盆地。
因此深秋的烏龍江上，清澈的江水濤濤翻滾，舟船木筏順流而下，船帆鼓蕩，旌旗招展，號(hào)角此起彼伏，讓平日安寧寂靜的江面，一下變得熱鬧無比。
而更加熱鬧的還是陸路。
巴族、烏族、胡族都有車馬，組成的聯(lián)軍一路舉旗鳴號(hào)，沿著大陸熱鬧喧嘩而行，沿途木牙族、季族、蒼族各部落都加入進(jìn)來，聲勢(shì)更加浩大。
而在他們前面，還有更早出發(fā)的一批人，那就是皮族，早在徐晨等人出發(fā)前兩天前就已經(jīng)趕到拱火盆地。
他們的大巫一直都留在巴族待產(chǎn)，半個(gè)月前，有巴族獵人數(shù)十騎到達(dá)皮族，通傳大巫生下一個(gè)男孩的喜訊，同時(shí)還帶來了大量的獸皮、麻布、陶器、鹽和不少青銅刀斧等他們奇缺的財(cái)貨和工具，表達(dá)巫王陛下和大巫對(duì)他們的關(guān)心和慰問。
面對(duì)這個(gè)喜訊和如此多的禮物，整個(gè)皮族歡呼震天，皮族族長(zhǎng)趕緊安排獵人把這個(gè)天大喜訊通知附屬的六個(gè)部落，然后提前七八天就匯聚之后出發(fā)前去拱火盆地參加巫祝大會(huì)。
眼下各族群都在拱火盆地的王城四周劃分有定居點(diǎn)。
多的幾百人，少的十多人。
雖然皮族聯(lián)盟只有三個(gè)大些的部落安排了百余人過去，但有族人定居，過去之后也就有了安全的落腳點(diǎn)，也不擔(dān)心食物問題，因此皮族人到達(dá)之后，很快便安定下來，然后開始激動(dòng)而焦急的等待。
皮族是最后加入大聯(lián)盟的族群，因此在大聯(lián)盟的認(rèn)同度也最低。
而且在去年的故母節(jié)上，因?yàn)樽迦送蹈`還被狠狠當(dāng)眾懲罰過，也引起了其他部落的嘲笑和譏諷，導(dǎo)致大巫和所有族人在接下來的兩次聚會(huì)上都有些抬不起頭來。
但這一次，他們要趾高氣揚(yáng)的復(fù)仇了。
因?yàn)樗麄兊拇笪椎玫焦誓干竦木眍?，吃下一枚龍蛋，生下來一個(gè)男孩兒，而巫王陛下已經(jīng)決定要在這次的巫祝大會(huì)上，讓所有大巫為這個(gè)男孩兒集體祈福。
這該是一種怎樣的榮耀。
得到巫王陛下和如此多大巫祈福的孩子，未來該是會(huì)得到神靈怎樣的卷顧和庇護(hù)。
這個(gè)孩子以后一定會(huì)給皮族帶來意想不到的驕傲和收獲。
皮族也一定會(huì)在大巫和他的帶領(lǐng)下，壯大成為所有聯(lián)盟部落中最強(qiáng)大的族群，像巴族一樣繁華富庶。
而此時(shí)，不光是皮族，拱火盆地所有定居或者遷徙而來的部落，都在激動(dòng)和焦急的等待徐晨的到來。