在宋賢的感知當(dāng)中，幾乎是在自己神識(shí)探測(cè)過(guò)去的同時(shí)，就有數(shù)道神識(shí)自雷澤當(dāng)中騰起。
但其中多數(shù)都在略一試探后就主動(dòng)退去，只有一道神識(shí)流露出些善意，然后宋賢就察覺(jué)到，兩道身影正在快速向著這邊進(jìn)發(fā)。
“小小一個(gè)雷澤當(dāng)中，至少藏著六名道基修士……現(xiàn)在的晉國(guó)里面，不算那些隱藏在民間的散修，怕是也沒(méi)有這么多道基?！彼钨t感知到這些氣息，不由暗自搖頭。
道門(mén)之戰(zhàn)對(duì)于墨川平原的損傷是巨大的，幾乎讓最精銳的一批修士損傷殆盡。
如今晉國(guó)內(nèi)留存的道基，清虛觀留著兩人，鬼影宗和西海樓分別有一人掌舵，其余就要等沈虹臣、鬼雨田這批人成長(zhǎng)起來(lái)了。
當(dāng)然，宋賢本人是不能計(jì)算進(jìn)去的，如果他的分身也算的話，那晉國(guó)分分鐘能多出幾十個(gè)道基修士來(lái)。
就在宋賢略微思索的時(shí)候，兩道身影已經(jīng)來(lái)到了他的面前。
都是熟人，一個(gè)是曾經(jīng)前往晉國(guó)拜訪的沈鈞熔，沈家家主沈鈞弼的親弟弟，另一個(gè)則是后者的獨(dú)女，也是宋賢見(jiàn)過(guò)的第一個(gè)沈家人，差點(diǎn)跟和尚跑了的沈虹蕓。
兩人是叔叔侄女的關(guān)系，一同出現(xiàn)在宋賢面前，自然由沈鈞熔開(kāi)口寒暄。
只見(jiàn)他笑容滿面地說(shuō)道：“宋道友果然信人。魔界入口已經(jīng)松動(dòng)，百年魔劫不日就要到來(lái)，宋道友來(lái)的正是時(shí)候?！?br/>
對(duì)于外來(lái)協(xié)助壓制魔劫的通道，雷澤三家的態(tài)度非常明確，那就是尊重但不表示感謝。這是多年來(lái)留下的傳統(tǒng)，表示面對(duì)魔劫，所有人都應(yīng)該齊心協(xié)力，而非誰(shuí)幫助誰(shuí)。
雷澤三家可以作為鎮(zhèn)壓魔劫的領(lǐng)頭人，但絕不會(huì)把這份責(zé)任背到自己頭上。
宋賢明白他們的傳統(tǒng)，而且他也認(rèn)同這種態(tài)度，這才是真正長(zhǎng)久做事的法子。否則隨著時(shí)間的流逝，遲早會(huì)演變成大家隔岸觀火，看著雷澤三家打生打死的局面，這對(duì)于抗衡魔界完全沒(méi)有好處。
他與沈家兩人寒暄，隨即在沈鈞熔的引領(lǐng)下，緩步走進(jìn)雷澤之內(nèi)。
雷澤在外界頗為神秘，很少有人能踏入雷澤，大多是雷澤三家主動(dòng)與外界接觸。
或許以前兩大道門(mén)有弟子或是掌權(quán)者來(lái)過(guò)這里，但晉國(guó)真正執(zhí)掌天下也不過(guò)半年多時(shí)間，宋賢這位天下共主，一直到如今才有空來(lái)到這里，看一看這處奇異的存在。
而剛進(jìn)入這里，宋賢就知道為什么外界很少有人愿意過(guò)來(lái)——是靈氣環(huán)境的緣故。
這里的靈氣十分充盈，哪怕不如如今靈脈所在的晉國(guó)皇城，也比普通地方要強(qiáng)出太多；但這里充盈的靈氣卻不能被直接吸收，因?yàn)槠渲谐涑庵罅康漠惢芰俊?br/>
宋賢對(duì)這種能量有所了解，這是當(dāng)初蓮山魔宗開(kāi)啟魔界大門(mén)后，所流露出來(lái)類(lèi)似的氣息，顯然就是所謂的魔氣。
魔氣異化過(guò)后的靈氣是“有毒”的，修士無(wú)法直接吸收，必須先經(jīng)過(guò)一些特定的處理，這無(wú)疑會(huì)影響效率。
當(dāng)然，這種手段也不難學(xué)，一名正常的凝氣境修士，經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練就能學(xué)會(huì)，但問(wèn)題在于，如果不吸收正常靈氣，那又該怎么修煉到凝氣境呢？
這是一個(gè)悖論，宋賢懷疑雷澤三家在培養(yǎng)年輕一代的時(shí)候，會(huì)人工設(shè)置靈氣大棚，又或者將弟子送去外界，培養(yǎng)到凝氣境后再接回來(lái)。
“雷澤人的生活不容易??！”
宋賢如是感慨了一句，然后大力地呼吸了一口靈氣。
夾雜著魔氣的靈氣在他體內(nèi)一轉(zhuǎn)，就被磅礴的陰陽(yáng)真元清理干凈，這點(diǎn)魔氣對(duì)于宋賢來(lái)說(shuō)，跟牛排上沾了兩片香菜差不多，根本毫無(wú)影響。
不，那可能還是香菜影響更大一點(diǎn)。
三人一路前行，沈虹蕓在為他介紹著雷澤內(nèi)的種種，這里的生態(tài)確實(shí)很奇妙。
籠罩在魔氣環(huán)境下，很多基礎(chǔ)設(shè)施、修行方式都跟外界不太一樣，而這里的人似乎已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活。
宋賢這才發(fā)現(xiàn)，雷澤原來(lái)比他預(yù)想中要大上不少。
原本他以為這里只是一座城市那么大，頂多比皇城大一些，但雷澤的實(shí)際面積，接近有原先晉國(guó)的三分之一，盡管其中大多數(shù)都是森林和山脈。
但森林中也夾雜著不少雷澤人的營(yíng)地，有些營(yíng)地甚至經(jīng)營(yíng)了上百年之久，面積極大，不亞于一座小城市。
中心城會(huì)不斷向營(yíng)地輸送物資，營(yíng)地則從廣闊的雷澤內(nèi)，不斷收割靈獸、靈植作為原材料，送回中心城進(jìn)行深度加工。
雷澤內(nèi)部，就是以這種“中心城+衛(wèi)星營(yíng)地”的方式，掌控著整個(gè)雷澤大地。
“很有趣的模式?！彼钨t了解到這里的內(nèi)部構(gòu)架后，如此評(píng)價(jià)道，“你們能確保所有的營(yíng)地，都在天啟城的控制中嗎？”
天啟城就是中心城市的名字，雷澤人認(rèn)為三家鎮(zhèn)守魔淵是上天的啟示，天啟城就得名于此。
“當(dāng)然。”沈虹蕓一臉理所當(dāng)然地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“雷澤當(dāng)中只有我們?nèi)遥腥硕际沁@三姓，有誰(shuí)會(huì)背叛自己的家族呢？”
宋賢不由有些無(wú)語(yǔ)，但隨即也明白過(guò)來(lái)。
雷澤三家指的是沈、周、陳三個(gè)家族，三家原本是從外界遷徙而來(lái)，千年來(lái)都是以?xún)?nèi)部通婚為主。
他們倒不是血脈純凈論，也允許子弟與外界婚配，但哪怕偶爾有外界血緣加入進(jìn)來(lái)，也只有這三姓的子弟，才能得到三家的承認(rèn)。
營(yíng)地模式確實(shí)極其分散，如果是一個(gè)王國(guó)以如此方式去統(tǒng)治，用不了幾十年就會(huì)諸侯林立，軍閥割據(jù)。
但雷澤卻不一樣，這里本質(zhì)上只有三個(gè)家族，而且同氣連枝，通婚無(wú)數(shù)，彼此間關(guān)系極為密切，說(shuō)是一家人也說(shuō)得過(guò)去。
再加上外部壓力的存在——每百年一次的魔劫——迫使所有人都必須團(tuán)結(jié)到一起，營(yíng)地制度才得以延續(xù)。
而這種制度的優(yōu)勢(shì)也是無(wú)可比擬的，任何有需要的營(yíng)地，都可以從天啟城得到物資援助，等于兼顧了情報(bào)和采集工作。不用運(yùn)送情報(bào)，效率比起正常模式高出太多。
三人都是道基修士，腳程極快，很快就來(lái)到天啟城附近，這里正好有一支小隊(duì)在登記入城。
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