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屁股溝美女 目前的中國是一個奮斗的

    目前的中國是一個奮斗的社會,上進(jìn)的國家。

    舉個例子,政府部門的人數(shù)就能說明這一點(diǎn),許多官員每天從早忙倒晚,這樣才對得起高薪。

    讓你來高喊民主,高唱權(quán)力與義務(wù),不是讓你來享受的,不是讓你來靠著壓榨納稅者的血汗錢來當(dāng)官老爺?shù)摹?br/>
    整個政府部門機(jī)關(guān)的用人制度,也是李安生強(qiáng)力支持,反復(fù)向袁世凱與段祺瑞陳情之后獲得通過。

    不過,北洋系的統(tǒng)治并不能讓李安生滿意,所以他要取而代之。

    本來他還對段祺瑞有所期待,但沒想到老袁還是棋高一著,把持總統(tǒng)權(quán)力。

    老袁還是有他的局限性,比如他能縱容段芝貴等一干不學(xué)無術(shù)之人身居高位,這本身就極為的不公平,破壞了一個良好的開端。

    李安生要上臺的話,必定會糾正這一點(diǎn),讓中華民國政府重新煥發(fā)活力,優(yōu)者勝能者上劣者汰,沒有什么人情不人情。

    權(quán)力階層必須要干凈,什么政治大家族,什么派系,都要給掃進(jìn)歷史垃圾桶。

    只有這樣,將來才不會出現(xiàn)大規(guī)模的食利階層,而且這個食利階層還是恐怖的特權(quán)階層。

    何謂食利者呢?據(jù)《史記.呂不韋列傳》記載:食客者三千人。這里的食客即所謂的食利者,它是指古代寄食于豪門貴族并為之服務(wù)的門客,后又演變?yōu)榻裉斓娘嬍晨偷曛櫩?,可以說它是最早的食利者。所謂食利者就是指依靠土地和錢財(cái),特別是依靠放高利貸為主要來源的地主和放高利貸者。列寧稱他們終日游手好閑的人,他們在政治經(jīng)濟(jì)上享有種種特權(quán),是社會的寄生蟲,社會的腐朽階層,曾在歷史上遭到人們的唾罵和譴責(zé)。

    食利階層就是食利者群體的總稱。

    這部分人,可不等于后世李安生他們熟知的中產(chǎn)階級。

    食利階層是中國古代社會的一個特殊階級,它是人類社會長期發(fā)展的歷史產(chǎn)物。

    對于食利階層的產(chǎn)生和萌芽,可以追溯到原始社會末期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)炎黃二帝和堯、舜、禹,他們以家天下為宗旨,與人們共同勞動,共同生產(chǎn),過著理想的大同社會的生活。

    可是,禹的兒子啟變家天下為天下為家,邊禪讓制為世襲制,并且蹲上帝王的寶座,開始成為中國歷史上的最大食利者。后來又有商周時期的公、侯、伯、子、男,春秋時期的說客、門客、食客,都孕育著食利階層。其中,食客的出現(xiàn)標(biāo)志著食利階層的產(chǎn)生和萌芽。

    始皇帝一統(tǒng)天下后,創(chuàng)立了一系列整套完備的封建官僚制度,最終成為中國歷史上封建社會的第一位皇帝和地主階級的最高代表。后又有漢高祖劉邦大封同姓王、頒布推恩令、罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),使得食利階層又前進(jìn)了一步。建立在豪強(qiáng)地主基礎(chǔ)上的東漢政權(quán)又使其進(jìn)一步發(fā)展,并為魏晉南北朝時期的士族和庶族奠定了基礎(chǔ)。這是食利階層的發(fā)展階段

    魏晉南北朝時期是食利階層的典型發(fā)展時期。它不僅有三國時期的九品中正制,西晉時期的八王之亂,還有南北朝時期的士庶之別,尤其是后者,他們都是食利階層的典型。

    所謂士族,有稱世族,是魏晉南北朝時期典型的食利階層,也是最腐朽的社會階層,社會的寄生蟲。他們在經(jīng)濟(jì)政治上享有種種特權(quán),為所欲為,專橫跋扈,欺凌百姓,無惡不作。他們與勞動人民的生活簡直是天壤之別。因此,食利階層就像毒瘤一樣根植于中國人類社會。

    從隋唐之后,這個食利階層才逐漸的開始出現(xiàn)改觀,隋煬帝開創(chuàng)科舉制;武則天在其基礎(chǔ)上增開武舉、創(chuàng)殿試、設(shè)南選,將士族納入統(tǒng)治階級內(nèi)部,擴(kuò)大了地主階級隊(duì)伍,鞏固了當(dāng)朝統(tǒng)治;后經(jīng)過唐末農(nóng)民起義給士族以毀滅性的打擊,以至使它名存實(shí)亡;宋元明清時期進(jìn)行了或多或少的修補(bǔ),使其隱藏在人類社會中,一直延續(xù)到今天。

    縱觀后世中國的許多官二代與富二代,無非就是這個食利階層的延伸,他們因?yàn)樘貦?quán)因?yàn)檎钨Y源,在權(quán)力上,在經(jīng)濟(jì)上逐漸的控制了社會命脈。

    可以說,食利階層是中國能否真正實(shí)現(xiàn)民主的一大根源,最大的對手,敵人。

    這個階層,與中產(chǎn)階級是對立的,甚至起到了反作用。

    后世對于中產(chǎn)階級的定義,一般為大多從事腦力勞動,主要靠工資及薪金謀生,一般受過良好教育,具有專業(yè)知識和較強(qiáng)的職業(yè)能力及相應(yīng)的家庭消費(fèi)能力;有一定的閑暇,追求生活質(zhì)量,對其勞動、工作對象一般也擁有一定的管理權(quán)和支配權(quán)。同時,他們大多具有良好的公民、公德意識及相應(yīng)修養(yǎng)。

    這是李安生所要追求的最大目標(biāo),在他看來,目前的民族資產(chǎn)階級都可以歸入到中產(chǎn)階級,他們對社會的促進(jìn)作用是明顯的,比如像求新機(jī)器廠這樣的充滿奮斗意味的民族工廠。

    另外,李安生也看到了,在江浙滬等地區(qū),出現(xiàn)了越來越多的公司工廠高級職員、科研人員、技術(shù)專家、教師、醫(yī)師、律師、商人等在加入中產(chǎn)階級,另外一些高級藍(lán)領(lǐng),比如有著超高技藝的技師與技工,他們也成為了高收入群體,加入到了拼搏奮斗的行列。在東北,許多的農(nóng)藝師以及農(nóng)場投資者也成為了中產(chǎn)階級,甚至收入不菲,他們不等同于地主,而是新興的階層。

    中產(chǎn)階級隊(duì)伍逐步壯大,對社會的影響也越來越大,社會逐步演變?yōu)閮深^小、中間大的橄欖型社會。啞鈴型社會由于存在上等階層與下等階層的鮮明對立,因而充滿著戰(zhàn)亂和社會動蕩,而到了橄欖型社會后,由于相當(dāng)一部分下等階層升為中產(chǎn)階級,且上等階層在整個社會中的比重變小,因而社會變得相對穩(wěn)定了。

    中產(chǎn)階級在社會變革或改革中往往發(fā)揮著非常積極而重要的作用。如在國內(nèi)外歷史上著名的宗教改革、文藝復(fù)興、思想啟蒙、工業(yè)革命、商業(yè)革命、光榮革命、明治維新、戊戌變法中,中產(chǎn)階級都發(fā)揮著非常關(guān)鍵的重要作用。

    中國好不容易成立了中華民國政府,取消了帝制,剛剛擺脫了大山一樣的皇權(quán)食利階層,萬萬不能重新回到原來的軌道。

    以皇權(quán)為核心的地主階級,上至帝王將相,下達(dá)皇親國戚,還有地位顯赫的豪門貴族和地方財(cái)主,均系食利階層之列。這就如同以皇帝為中心而輻射開來的裙帶關(guān)系網(wǎng),他們不僅享有減免賦稅,封妻蔭子等權(quán)利,而且還可以利用職務(wù)徇私枉法,犯奸作科,敗壞綱紀(jì)倫理。

    以盈利為目的的地主和放高利貸者,同樣是這個階層的獲利者。

    李安生迫不及待的想要上臺,是要徹底的清洗封建殘余,清洗袁世凱妥協(xié)或者造就的新的食利階層。

    這個階層,有的是封建殘余,有的是老袁造的孽,有的是混進(jìn)革命隊(duì)伍的投機(jī)者,對于這些人,李安生絕不手軟。

    古代各級官僚不是憑借自己在經(jīng)濟(jì)上的地位而上升為食利階層的,由國家任命、官吏推薦或者通過考試而取得官位,并且按官職領(lǐng)取國家俸祿,最終成為食利階層的食利者。

    現(xiàn)在的許多官僚,也開始出現(xiàn)了這個苗頭,在東北、兩江等地,固然好的多,但是在直隸等地,形勢卻不容樂觀。

    即便沒有內(nèi)戰(zhàn)的危險,沒有了政治派系的尖銳斗爭,但是潛伏下來的食利階層,已經(jīng)成為了李安生最大的敵人。

    中國應(yīng)該成為民主社會,而不是成為階級社會。

    在整個階級社會中,以官僚為代表的食利階級都或多或少地與特權(quán)聯(lián)系著。他們不僅占有全部或者絕大部分生產(chǎn)資料,而且還享有種種特權(quán),除了食取國家俸祿外,還有以下特權(quán):減免賦稅;官當(dāng)即以官抵罪;任子、蔭襲即大官僚有權(quán)保舉自己的子弟做官;利用職務(wù)謀取私利等等。

    因此,僅憑特權(quán)而發(fā)家致富上升為食利階層是舊社會常有的現(xiàn)象。

    這個現(xiàn)象,在封建殘余濃重的中國,一百年后也不會改變。

    中國歷史上的食利階層是一個腐朽沒落的特權(quán)階層,是人類歷史長期發(fā)展的產(chǎn)物。他們在政治經(jīng)濟(jì)方面享有種種特權(quán),講究吃喝玩樂,琮尚拜金主義、享樂主義,物欲膨脹,生活腐化,違綱亂紀(jì),亂倫理,精神頹廢。

    李安生的書房中一付大字,為中國之崛起而奮斗,這幅字同樣也出現(xiàn)在了學(xué)校、政府部門、車站、工廠等地方,成為了國人的精神支柱。

    但是李安生不希望這個食利階層的精神腐朽波及到當(dāng)前形勢大好的舉國拼搏奮斗風(fēng)氣。

    他并沒有辦法去消除這個階層,因?yàn)?,歷史證明,這個階層是永遠(yuǎn)不可能消除的,而且,只要能夠利用好這個階層,還能起到好的作用。

    這是把雙刃劍,比如后世的山西煤老板們不消費(fèi)豪車,全世界的豪車生產(chǎn)都要受影響。

    因?yàn)楸仨氁幸粋€不勞而獲的‘食利階層’,才能夠給社會企業(yè)帶來利潤,才能消化剩余生產(chǎn)。但是,食利階層容易畸形發(fā)展,導(dǎo)致一系列社會問題,如失業(yè),貧困,社會分配不均,兩極分化,甚至腐敗等。

    他們憑借多年的積累,使自己與別人產(chǎn)生一個較大的差距,相比之下,小富即安,不思進(jìn)取,得過且過等情緒就無形之中表露了出來;作為參照的另一批人,會因此產(chǎn)生嫉妒、不滿、憤憤不平的情緒,感覺自己的付出與自己的所得極不相稱,萌芽了撈好處、混日子的消極想法。

    這就容易導(dǎo)致貧困、兩極分化,窮則更窮,富者更富。

    當(dāng)代社會的食利階層就是通過出讓生產(chǎn)資料的使用權(quán),而獲得收入的階層。在古代社會能夠用于出讓使用權(quán)而過的收入的生產(chǎn)資料,主要僅限于土地和錢財(cái),其收入主要是地租和利息,而在現(xiàn)代社會,能夠用于出讓使用權(quán)而獲得收入的生產(chǎn)資料大大增多,除了傳統(tǒng)意義上的土地和錢財(cái),還包括機(jī)器設(shè)備、知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利、品牌商標(biāo)、運(yùn)輸能力、流通渠道等等。

    李安生無比的警惕,尤其是他一手培植出來的中國民族工業(yè)。

    他可不希望許多的家族企業(yè)壯大起來,造就了大批的富二代跟敗家子。

    在特定歷史時期,食利階層不把其所得用于投資生產(chǎn),而是把社會財(cái)富閑置或揮霍掉,對社會生產(chǎn)極不利,更有可能因?yàn)槭忱A層試圖獲得政治上的保障和權(quán)力,而腐化國家的統(tǒng)治階級,造成上下一氣,導(dǎo)致政權(quán)的更迭。

    這是最需要警惕,最需要防范的,也必須要為此專門制定控制措施。

    既然食利階層不可避免,那么就要在利用這階層的同時,將這個階層產(chǎn)生的危害降到最低。

    對于中產(chǎn)階級的塑造,李安生也不遺余力,尤其是他在東北主政時期。

    東北在有些方面跟美國很像,美國中產(chǎn)階級脫胎于農(nóng)業(yè)社會,這個中產(chǎn)階級社會是由新的人民在新的土地上建立起來的。

    美國的社會體制造就了美國的中產(chǎn)階級,而這又與其移民史相伴而生,新居民源源不斷地漂洋過海紛至沓來,來自各地的移民給新大陸帶來了不同于他們國內(nèi)的那種等級森嚴(yán)的社會體制。

    李安生所領(lǐng)導(dǎo)的東北迅速的在辛亥革命之后成為了最強(qiáng)大的一股力量,這不是沒有道理的。

    由于糧食的高產(chǎn),以及糧食貿(mào)易的熱潮,使得移民東北的貧困戶們都成為了小康家庭,甚至發(fā)家致富,他們開始擁有大量的土地,并且致力于新型的農(nóng)業(yè)科技開發(fā)。

    雖然李安生沒有通過類似于美國《宅地法》一樣的法律,但是還是在主政東北后,推出了一系列得土地政策。