陳輕揚(yáng)這里自從聽系統(tǒng)布置了平復(fù)大秦帝國(guó)的內(nèi)亂的任務(wù)后，與魏珍在夢(mèng)之島就呆不住了。
陳輕揚(yáng)帶著魏珍出了夢(mèng)之島。魏珍思子心切，放開了神識(shí)，直接定位，很快找到了嬴思與鄧婕二人。
魏珍乃九天玄女，可以跟上古神獸朱雀、玄武本體相對(duì)抗，可想而知，她的實(shí)力是多么的強(qiáng)悍！
魏珍定位并找到嬴思、鄧婕后，一家人一番親近訴說自不必說。陳輕揚(yáng)把朱雀的分身收回夢(mèng)之島朱雀本體。隨后，陳輕揚(yáng)把三人都收入了夢(mèng)之島。
在陳輕揚(yáng)的斡旋下，馬婷婷與司徒靜終于言歸于好，馬婷婷與贏空空本身對(duì)帝王之位其實(shí)是毫無興趣的，而司徒靜更熱衷的是薩滿教的傳承，兩個(gè)人爭(zhēng)奪的更多的是正統(tǒng)的認(rèn)可。魏珍是帝后，名正言順，追根究底，她們要爭(zhēng)的或許只是陳輕揚(yáng)吧。
夢(mèng)可兒乃是天之驕女，奈何年齡尚淺，尚不能看破，于是對(duì)帝王之位還是很有興趣的。
陳輕揚(yáng)在見到司徒靜與馬婷婷后，將二人也收入了夢(mèng)之島，隨后得知嬴空空打算留在凡人界大陸修煉，順便幫助姐姐夢(mèng)可兒管理龐大的大秦帝國(guó)。夢(mèng)可兒在陳輕揚(yáng)的安排下，給自己選取了一個(gè)非常中原式的名字——嬴夢(mèng)。
正月十五，大秦帝國(guó)秦明帝嬴夢(mèng)登基，改元鳳舞，有倡導(dǎo)天下婦女解放之意，從此大秦帝國(guó)字在女皇贏夢(mèng)的鼓勵(lì)下，開始了轟轟烈烈的女權(quán)主義復(fù)興運(yùn)動(dòng)。同年，太上皇帝陳輕揚(yáng)與女皇夢(mèng)可兒飛往白鷺市九月詩(shī)派海門以及紫云山九月詩(shī)派山門鼓舞士氣，同年陳輕揚(yáng)以創(chuàng)派祖師身份下令任命夢(mèng)可兒為九月詩(shī)派掌門人，在莊子、孟子、韓非子等人的一致?lián)碜o(hù)下，百家歸一，薩滿教高層云集。
九月詩(shī)派在夢(mèng)可兒的大力發(fā)展之下更加昌盛了，無數(shù)修真者、低階煉氣期弟子、外門儒家、法家等各家也全在其中，薩滿教也從圣女島趕來齊集于此。是日九月初一，九月詩(shī)派更名為秦宗，意思為守護(hù)大秦的宗門。原來通過投票決議，大家一致認(rèn)為九月詩(shī)派這個(gè)名字過于平凡普通，不足以揚(yáng)大秦之威風(fēng)，特別是匈奴族人，在夢(mèng)可兒登帝后更有揚(yáng)眉吐氣之意。
秦宗就這樣被定下來了。九月詩(shī)派成為了過去。而新潮學(xué)院也被更名為大秦學(xué)府，整個(gè)國(guó)家凝聚力空前團(tuán)結(jié)，包括匈奴、西伯利亞、高盧、樓蘭一帶全部自稱秦人。
秦宗宗主夢(mèng)可兒，太上宗主、秦武大帝嬴蕩（道號(hào)風(fēng)輕揚(yáng)），吳王吳草枯（道號(hào)草枯）；太上長(zhǎng)老劍圣云鶴、秋笛，荀子、莊子、墨子等諸子百家成為整個(gè)秦宗的中堅(jiān)力量。從此大秦帝國(guó)再也沒有了九月詩(shī)派，沒有了薩滿教，也沒有了后世的佛教、基督教等諸多宗教，唯有秦宗。
這次秦宗成立大會(huì)，陳輕揚(yáng)又一次看見了云鶴，大為驚嘆，驚嘆的有云鶴先生的顏容，時(shí)隔多年，毫無衰老之意，還有就是他的修為：云鶴跟秋笛居然是也是天仙級(jí)別的修士！原來大隱隱于世。
是夜，陳輕揚(yáng)、吳草枯與云鶴、秋笛秉燭夜談，把酒言歡。得知：云鶴先生乃是來自一個(gè)遙遠(yuǎn)的星球的人，云鶴先生在那個(gè)叫地球的星球是一位德高望重的詩(shī)人。
更讓陳輕揚(yáng)震驚的是，云鶴先生跟陳輕揚(yáng)穿越而來的地球居然是同一個(gè)地球，絕非同名而已。根據(jù)交談，陳輕揚(yáng)和吳草枯得知，云鶴，二十世紀(jì)六十年代于菲律賓遠(yuǎn)東大學(xué)建筑系畢業(yè)，專業(yè)是建筑師，但是非常熱愛及攝影藝術(shù)，作品豐富，是地球華夏國(guó)家作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
云鶴先生對(duì)菲華更是貢獻(xiàn)良多，其所創(chuàng)辦的新潮文藝社為菲律賓僑社培養(yǎng)了許多菲華中文作者。吳草枯終于恍然大悟，大秦帝國(guó)的新潮學(xué)院，現(xiàn)在的大秦學(xué)府原來是這么來的。得名于地球的新潮文藝社。而云鶴先生的夫人是知名的教育學(xué)家、教師，堪稱云鶴先生的左膀右臂，更是一生的知己。
在云鶴先生去世后（其實(shí)就是穿越到了凡人界大陸），秋笛老師繼續(xù)在地球從事菲華的事業(yè)，數(shù)十年后才去世（其實(shí)也就是穿越到了凡人界大陸，但是地球跟凡人界大陸的時(shí)間不成比例，比如地球數(shù)十年，在凡人界大陸可能幾百年，或者才幾個(gè)月），然后秋笛老師找到了云鶴先生，雙雙成為劍圣，更創(chuàng)辦了新潮學(xué)府，也就是大秦學(xué)府的前身。
這一次秉燭夜談，陳輕揚(yáng)感到了凡人界大陸與地球的聯(lián)系頗多，而吳草枯也是打開眼界，什么地球，什么穿越，更是想努力修真，以求開開眼界。
云鶴先生是一名基督教徒，對(duì)于凡人界大陸沒有上帝這個(gè)說法也是頗多無奈，不過寫詩(shī)入劍，修身養(yǎng)性的性格不變，云鶴先生的弟子阿凡提學(xué)習(xí)恩師的詩(shī)歌時(shí)候，就以為云鶴先生說的上帝是天庭之主。其實(shí)，很多東西只可會(huì)意，不可言傳。
大秦帝國(guó)的修真發(fā)展非常迅猛。諸子百家的領(lǐng)袖悟性頗高，《基礎(chǔ)修真》得到了改進(jìn)，莊子自創(chuàng)逍遙劍法，孟子自創(chuàng)孟家劍法，墨子自創(chuàng)墨子劍……到了秦宗創(chuàng)建，大秦帝國(guó)的高手已經(jīng)越來越多。
大秦學(xué)府也開始源源不斷在吸收學(xué)子，從而進(jìn)入國(guó)家機(jī)器為大秦帝國(guó)服務(wù)，大秦各民族已經(jīng)慢慢融合為一體。
完成系統(tǒng)的平復(fù)內(nèi)亂的任務(wù)后，陳輕揚(yáng)也不想在大秦帝國(guó)久留，畢竟系統(tǒng)還有一個(gè)失敗就抹殺的任務(wù)懸在心頭。
鳳舞二年，熟知后世地球發(fā)展的陳輕揚(yáng)，為了節(jié)省體力，往北飛越白令海峽前往美洲大陸。
白令海峽是溝通北冰洋和太平洋的唯一航道，也是北美洲和亞洲大陸間的最短海上通道。位于大秦帝國(guó)東北端楚科奇半島和北美洲西北端阿拉斯加之間，這兩個(gè)地方都是杳無人煙的極北苦寒之地。陳輕揚(yáng)飛過了白令海峽，前往新大陸去探索傳說中的史前文明。