至和元年（1054年），蘇軾已經(jīng)長成十九歲的青年了。趕考之日也提上日程。

    不可避免的事——婚姻問題來臨了。

    蘇軾若是未婚晉京，并且一考而中，必有女兒長成之家托人向他們提親。但蘇家父母認為讓兒子娶個知根知底的本地姑娘，更好。

    于是十九歲的蘇軾娶了十六歲的王弗小姐為妻。

    次年十七歲的弟弟蘇轍成家，妻子比他小兩歲。

    當(dāng)然，在蘇軾二十歲這年，另有一件大事。

    男子二十冠而字，蘇父在這一年為蘇軾取表字“子瞻”，希望蘇軾可以瞻前顧后，小心謹慎,辦事考慮得全面周到。

    兩子都成婚后，父子三人便游學(xué)成都，拜謁大官張方平，后來張方平對蘇軾幾乎如同嚴父。

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    小朝云正式成為皈依弟子后，更加勤而好學(xué)。由師兄教授字詞語義，由住持講授佛經(jīng)大道。

    一日，住持突然問道：“何謂‘身是菩提樹，心為明鏡臺?！?？”

    三位弟子一時頓了下，還是明思先開口：“眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡，要時時不斷地將它撣拂擦試，不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性?！?br/>
    住持卻反問：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”

    小朝云開口了：“塵在外,心在內(nèi),常拂之,心凈無塵；塵在內(nèi),心在外,常剝之,無塵無心；心中有塵,塵本是心,何畏心中塵,無塵亦無心?”

    住持點頭，“心本無塵,塵即是心.無心無塵,人便死.一切有為法，皆如夢、幻、泡、影，勿妄想執(zhí)著，才能明心見性，自證菩提?！?br/>
    “是，師傅。”三位弟子垂首。

    “朝云，‘應(yīng)作如是觀’，為何？”

    小朝云沉思：“所有事物現(xiàn)象，都是空幻的，生滅無常的?！?br/>
    住持點頭，“朝云，警記六喻?！?br/>
    六喻？“是，弟子定不忘?！?br/>
    一切有為法，如夢如幻如泡如影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

    如夢如幻如泡如影，如露亦如電？小朝云默讀了兩遍。