之所以不排斥,甚至從內(nèi)心里面開始接納雛田友美的北川香子,認(rèn)定對方這樣會害羞和會臉紅的女孩子就不會是什么壞人。兩人不但性情頗為相投,而且都熱衷于廚藝。彼此在交流的同時,自然不會落下各自親手再做上兩道拿手的好菜。
整體思想上面還是單純的北川香子,只是看見了雛田友美雙重性格中含蓄的那一面,卻未見到對方奔放起來如同小太妹的另外一面。在京都雛田旅店的時候,就差那么一點(diǎn),她可就真把竹下草芥給強(qiáng)奸了。即便自己還是未經(jīng)人事的處女,也不管不顧了。女人一旦瘋起來,著實極其可怕。
離開廚房重新回到客廳的雛田友美,沒有靠攏過去。內(nèi)心里面少了對這里陌生感的她,當(dāng)然也意識到了自己被這里所接納,笑嘻嘻道:“吃飯了?!睏l件反射應(yīng)了一個“好”字的竹下草芥,一邊是主動站了起身,一邊是招呼工藤花鈴和南野秀一母子去餐廳就坐。
臉上笑容比盛夏陽光還要燦爛的工藤花鈴,內(nèi)心里面更加是喜滋滋。身為親生母親的她,最是希望能夠親眼看見兒子成龍。雖然南野秀一還處于學(xué)習(xí)寫作階段,前途待定,但是自己明顯感覺到了他在朝向好的巨大變化。
在過去,大家圍攏談孩子,工藤花鈴是著實羞于在人前提及自己這一個笨蛋兒子,往往是只談女兒,畢竟她還是很爭氣,而完全能夠憑借個人能力和努力考入了京都數(shù)一數(shù)二的私立高中。至于南野秀一,自己最低的期望就是看到他能夠自食其力養(yǎng)活個人,從而不淪落為街面上游手好閑的小混混,小流氓。小痞子等這樣的社會渣滓就燒高香了。
誰曾料想到自己的兒子竟然會有寫作天賦和才華?不僅如此,他還能夠被國民大作家竹下草芥是收為首徒。為此,工藤花鈴是在夢中都笑醒過好幾次?,F(xiàn)如今,大家圍攏再談各家孩子,自己還沒有開口,就會被眾人問及南野秀一什么時候出書。什么時候把書改編成影視劇,什么時候能夠獲國內(nèi)外的文學(xué)獎……
每每遇到這樣問題的她,總是笑得合不攏嘴的同時,客套的說著“還早”的話。至于自己的女兒,曾經(jīng)被她們作為教育孩子的正面教材,也就完全遺忘到了歷史的角落,取而代之的人則是兒子南野秀一。
日本人是既講究團(tuán)隊合作精神,更是崇拜強(qiáng)者。在她們的眼中,竹下草芥的成就和地位是表明其絕對的強(qiáng)者身份。要不然。他就不會被大家譽(yù)為國民大作家。南野秀一能夠追隨他進(jìn)行學(xué)習(xí)寫作,那么就意味著這孩子是將來會變得大有出息的人。若是還處在古代日本,這一些人都開始爭先恐后的要和南野家結(jié)親,把自家的女兒嫁給他了。
事實上,日本社會并不存在特別明顯的文理分科,畢竟絕大多數(shù)職業(yè)都是全學(xué)科。這考上好大學(xué)并不太困難,只要刻苦努力和工夫下夠,都能辦到。至于追隨大師進(jìn)行學(xué)習(xí)是非常的困難。根本就由不得你去選擇他,而完全是由他來選擇你。在頗為講究傳承的日本。個人師從知名或者著名的某某某是非常管用的。
五個人是分別落座,圍坐在了餐廳的桌前。身為一家之主的竹下草芥,自然是坐在了主位上面。自己的左手邊是雛田友美,而右手邊是北川香子。工藤花鈴是位于北川香子的下首,而南野秀一是和媽媽相對而坐。
“先生,不知道你最近看過一篇叫做《關(guān)于小說的內(nèi)容性》的文章沒有?文章中不斷的提到。小說應(yīng)該是有趣,故事性,從而讓讀者感受到樂趣所在?!闭驹陂T外,算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了日本文壇大門的南野秀一,鄭重其事的問道。
“已經(jīng)看過。是由石原慎太郎寫的。我并不同意他在文中的觀點(diǎn),而正打算爭鋒相對的寫出一篇《關(guān)于小說的藝術(shù)性》的文章來進(jìn)行相關(guān)的駁斥。小說的核心和靈魂是在于藝術(shù)性,而非內(nèi)容性。至于內(nèi)容性,只不過是小說最表面的技巧而已?!睕]有想到日本文壇歷史上面曾經(jīng)谷崎潤一郎和芥川龍之介之間的相關(guān)論戰(zhàn)是會由自己和石原慎太郎進(jìn)行展開的竹下草芥,思想和寫作上面是完全傾向于芥川龍之介提出的小說在于藝術(shù)性,而非內(nèi)容性道。
心里面一喜的南野秀一,預(yù)料到會看見一場精彩的論戰(zhàn)在大大小小地報刊頭版頭條出現(xiàn)。平心而論,自己當(dāng)然是希望,也堅信會是先生獲得最終的勝利。不過,獲得過國內(nèi)不少重量級文學(xué)獎項的石原慎太郎在文壇上面,也是頗有地位。
“秀一,你覺得小說是藝術(shù)性更加重要,還是內(nèi)容性更加重要呢?”沒有動筷子的竹下草芥,卻被北川香子和雛田友美是不斷把她們各自做出的拿手菜是夾入了他面前的碗中。為此,沒有感覺到自己享受到了人間奇福的他,兩眼注意力是落在了自己首徒的身上,看似不經(jīng)意間的一問,而實際上是想要聽一聽他的見解和看法道。
“學(xué)生才疏學(xué)淺,怎么敢于在先生面前班門弄斧?我只知道,石原慎太郎是有著右翼思想傾向,而先生是有著左翼思想傾向。右和左是絕無可能合流子一起。當(dāng)然,若是他不夠分量,先生也不會去理會他的那一篇《關(guān)于小說的內(nèi)容性》的文章了。”極其有自知自明的南野秀一,把個人所知道的如實說了出來道。
“這和我們各自左右的思想性無關(guān),而是對于小說的理解不同。我只是不想看到他把部分從事寫作的年輕人給引入歧途。至于石原慎太郎的右翼思想,是我絕對抨擊的。他們的鼓吹只會帶來戰(zhàn)爭。不管是日本,還是周邊的國家,都需要和平。國民不需要流血,不需要人變成禽獸,不需要戰(zhàn)爭……而最是需要安居樂業(yè)?!绷鲺r明的竹下草芥,完全具備了左翼的民主進(jìn)步思想道。(未完待續(xù)。)