?第五百二十二章羅漢降世
什么叫做殺伐果斷?這十余個(gè)大和尚此刻的行為就叫做殺伐果斷!
袁飛以『迷』宮一般的盤山『亂』行給自己爭(zhēng)取到了兩個(gè)時(shí)辰的時(shí)間,在這一片絕地,挖空心思費(fèi)盡手段,設(shè)下了奇巧陷阱,但卻全都被這大和尚一下破掉了!
破得袁飛半點(diǎn)火氣都沒有。
袁飛原本以為這幾個(gè)大和尚即便發(fā)覺自己掉入了他袁飛設(shè)置的陷阱之中,怎么也都要掙扎一下,至少也要等到無法從陷阱之中脫出才會(huì)以自身精血召喚那跨界羅漢前來。
但這些大和尚所作所為遠(yuǎn)超袁飛想象,對(duì)于自己的神魂和肉身簡(jiǎn)直棄之如敝履一般,完全不在乎,說以身赴死便連片刻猶豫都沒有,袁飛以往雖然也曾入寺為僧,知道這些佛徒各個(gè)腦袋都是狂熱至極,隨時(shí)都愿意以身殉佛,但卻從未想過這些大和尚竟然這般爽快,袁飛心底不由得微微一寒,越發(fā)覺得佛家之可怕。
袁飛現(xiàn)在沒時(shí)間多做感慨,轉(zhuǎn)身便走,不走不行了,因?yàn)槟橇淮螽Y已經(jīng)開始綻裂開來,各『色』的光芒從裂縫之中噴卷而出,想必大甕之中的羅漢隨時(shí)都會(huì)破甕而出。
雖然袁飛此時(shí)已經(jīng)開啟了主竅『穴』,武道修為已經(jīng)達(dá)到極樂之境,更且收服了度世袈裟更得了《脫厄大藏經(jīng)》,修為更勝?gòu)那霸S多,非是當(dāng)初面對(duì)大熾妙尊者之時(shí)的袁飛,但即便如此,袁飛若是被那數(shù)位羅漢圍住,后果依舊可想而知,那是必死無疑!
袁飛一邊狂奔,一邊低聲言道:“寶貝袈裟,現(xiàn)在就得看你的了!”
袁飛身上的度世袈裟之中傳出一聲冷冰冰的悶哼,顯然度世袈裟還在怪罪袁飛從他手中將《脫厄大藏經(jīng)》騙走之事。
但袁飛已經(jīng)掌握了《脫厄大藏經(jīng)》,雖然還未參悟通透,但也擁有了『操』控他的手段,等于將他這件袈裟收為了自家法寶,度世袈裟雖然心懷不滿,但卻也抗拒不了袁飛的催使。心中憋悶惱火可想而知。
按照《脫厄大藏經(jīng)》上的說法度世袈裟上身有十利。
一者菩提上首;二者處眾人天;三者父母返拜;四者龍子舍身;五者龍披免難;六者國(guó)王敬信七者眾生禮拜;八者羅剎恭敬;九者天龍護(hù)佑;十者得成佛道。
袁飛現(xiàn)在僅參悟透了度世袈裟的第一利,菩提上首!
就見度世袈裟輕輕一震,袈裟上的一百二十五塊福田①其中的十塊閃爍起來,從中便有佛光金文溢出。
與此同時(shí)袁飛腦后的五道光圈也閃亮起來,度世袈裟之中溢出的佛光金文猛的蒸騰而起,好似海河一般的不住的匯進(jìn)袁飛腦后的光環(huán)之中,正是菩提上首的袈裟之利!
片刻之后袁飛腦后的光環(huán)便漲大一倍,上面全是躍動(dòng)的金『色』梵文。
袁飛的遁光猛然一收,瞬間化為虛無,隨后不待袁飛墜下,腳下便生出朵朵凈白蓮花將他的身子托了起來。
這卻不是袁飛神通顯化,乃是度世袈裟菩提上首之后擴(kuò)展了袁飛的腦后光輪法力,這才生出朵朵蓮花可供袁飛憑空踏躍。有了這蓮花托腳,袁飛的速度竟也暴增五成,輕輕一踏便是極遠(yuǎn)距離。
此刻那山谷之中,隨著那十余名和尚肉身被金光一卷化為無數(shù)碎屑,被卷進(jìn)大甕之中,六只大甕便咔咔咔爆碎開來。
一時(shí)間佛氣喧天,流光溢彩之中顯出五個(gè)模樣各異,躺臥坐立均有的金身羅漢。
這五尊羅漢分別是眼光定力尊者金剛破魔尊者無憂禪定尊者無作慧善尊者須彌燈尊者。
另外還有一口漆黑大甕之中誕出的卻并非是金身羅漢,而是一件通體漆黑烏亮的降魔杵。
普通的降魔杵不過巴掌大小,再大一些的也不過小臂長(zhǎng)短,但這柄降魔杵卻極大,和這些羅漢的身形一般大小,虛虛飄在空中,周身上下散發(fā)出一股無邊鋒銳,和睥睨天下的氣勢(shì),極具威勢(shì),相當(dāng)了得。
這五尊羅漢跨界而來,各個(gè)眼中都有異彩閃現(xiàn),炸得這巨大的山間夾縫之中光氣閃成一片。
其中一個(gè)高瘦的好似麻桿一般的羅漢,整個(gè)看上去就像是一尊骷髏,要不是周身貼金,恐怕根本就是一具骷髏。
削長(zhǎng)的馬臉之上瞪著一雙白多黑少的牛鈴大眼,側(cè)著腦袋看向四周。
在他瞳孔之中倒影著無數(shù)白『色』的細(xì)細(xì)絲線,這絲線比頭發(fā)絲還要細(xì)小數(shù)十倍,就是這般細(xì)小得細(xì)絲,竟然將整座山谷全都遍布,密密麻麻好似蛛巢一般。
這高瘦羅漢伸出細(xì)長(zhǎng)的手指,輕輕撥弄了下那白絲,就見那白絲竟然極具韌『性』,甚至以常人聽不到的聲音發(fā)出一聲嗡嗡輕鳴,也就是他們這些跨界而來的羅漢才能聽到這些聲音看到這些白絲,就是那些開了五識(shí)的僧人佛徒們也都看不到這般情形聽不到這般聲響。
此刻已經(jīng)遁出數(shù)里開外的袁飛,腳下蓮花猛然被蹋成粉碎,身形猛地一沉,直直墜入地下數(shù)十丈,將肉殼藏好,隨后整個(gè)人心神全部集中在了那山谷之中的無數(shù)白絲之上。
這白絲乃是《盜經(jīng)》之中《化寶決》的神通,當(dāng)初袁飛收取雙鬼羅剎盆用的便是此術(shù)。
現(xiàn)在袁飛將其施展出來,野心更大,甚至在度世袈裟的第一利菩提上首增持法力的情況下,將整座山谷都化為一個(gè)大繭,原本按照袁飛所想,是要引那十余個(gè)大和尚步入裂縫之中,在這些和尚尚未反過勁來的時(shí)候,逐步收聚白絲,最后痛快一擊以白絲將這十余個(gè)和尚一同擊殺。
甚至袁飛還將那六口漆黑大甕收入手中,沒有那些僧人的血肉作為供奉那六口大甕之中的羅漢也不能跨界降世,甚至袁飛還想過收了這大甕之中的羅漢金身將其祭煉,最終化為一套羅漢肉寶,這羅漢肉寶一成,到時(shí)絕對(duì)是縱橫天下的無邊法寶!
但他卻沒料到這十余個(gè)和尚決斷速度竟然這么快,見機(jī)不妙立時(shí)犧牲自家血肉喚出了羅漢金身,使得他費(fèi)盡心機(jī)以化寶決構(gòu)筑的這么一座絲巢幾乎徹底沒了作用。
可惜,袁飛規(guī)劃極大,思慮也是極周詳,但卻被還是這群佛徒輕易化解,正所謂聰明人如何奇巧設(shè)計(jì),終不如只有一根道理的一根筋的家伙。設(shè)計(jì)的越巧妙對(duì)這些一根筋的家伙越無用。
不過即便如此,袁飛依舊不氣餒,他還想一搏,畢竟他那《化寶決》構(gòu)造的巨繭已經(jīng)成型,雖然有八成可能是不能奈何這五尊羅漢的,但袁飛怎么也要試一試。免得白白浪費(fèi)了這巨繭,哪怕將這些金身羅漢的法力多消耗一些也是好的。
袁飛從上次對(duì)戰(zhàn)大熾妙尊者之時(shí)已經(jīng)揣測(cè)到這些跨界而來的羅漢并非是能夠無限存在于這個(gè)世間的,雖然袁飛不明白究竟是什么原因,但以他揣測(cè),不是佛國(guó)的羅漢投『射』過來的神魂會(huì)不斷損耗,就是他們的金身不能一直維持現(xiàn)在的狀態(tài),會(huì)隨著法力的施展或者時(shí)間的消耗而崩塌。
是以多削弱這些金身羅漢一分,袁飛的生機(jī)便大上一分。
那高瘦羅漢身旁的一個(gè)白胖羅漢似乎覺得眼前白絲遍布的景『色』十分有趣,哈哈一笑道:“眼光定力尊者,你看這些白絲究竟是為何物?竟然細(xì)細(xì)滑滑看上去很可口的模樣!”
關(guān)于福田,是指袈裟上的金絲經(jīng)緯分割成為的方塊,度世袈裟被分為一百二十五塊!袈裟也被稱為福田衣!