所以天竺得到真?zhèn)鞯姆鹦奘种?，修出舍利子的比比皆是。竺天生是一位剎帝利，相當(dāng)于貴族，修行的明王寺秘法是繼承自佛母孔雀明王一支，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)是孔雀明王分身降臨印度，建立孔雀王朝時(shí)期傳下的道統(tǒng)。
這一支流傳的，是化身佛的路子，竺天生天性聰明，十分驕傲，他想要走出一條本尊佛的路子，成就恒沙諸佛之一。只是那時(shí)的印度各大寺廟都有流派把持，哪有多余眾生愿力給他吸收？他出身的明王寺認(rèn)為他不尊佛母，不是看在他是個(gè)剎帝利的份上，幾乎就要出手追回他的傳承法力，如何肯開(kāi)放寺廟供他吸收眾生愿力？竺天生沒(méi)奈何，這才離開(kāi)印度，游歷到東土天朝，彼時(shí)東土正是大宋朝。
竺天生游歷天下，遍訪高僧，最終暫時(shí)落足在嵩山少林寺，給少林寺做些翻譯梵文佛經(jīng)的工作，暗暗卻把自己的舍利子投影到寺內(nèi)佛像之上，收集眾生愿力，構(gòu)建佛國(guó)。
這位竺天生是得了真?zhèn)鞯?，他在故?guó)印度時(shí)，偷偷收集眾生愿力也是做熟了的，更別那時(shí)少林寺內(nèi)竟然沒(méi)有任何一位真修者，都是些凡人和尚而已，雖然會(huì)些武功，也沒(méi)什么了不起的，用不了多少年，也就死了。
竺天生一人獨(dú)占整個(gè)寺廟的眾生愿力，修行十分快速，很快就構(gòu)建出了佛國(guó)雛形，就隱藏在他本尊法相的功德金輪內(nèi)，甚至他還用多余的愿力構(gòu)建出一尊佛寶九品蓮臺(tái)出來(lái)，只是他只顧著構(gòu)建佛國(guó)，沒(méi)怎么注意填充本尊法相實(shí)在是一大失誤，就這么一點(diǎn)點(diǎn)失誤，就使得他身死道消，數(shù)十年修行淪為畫(huà)餅。
其實(shí)竺天生的步驟沒(méi)有錯(cuò)，在天竺時(shí)，大家構(gòu)建舍利內(nèi)景時(shí)，都是先構(gòu)建佛國(guó)的，因?yàn)樘祗脟?guó)內(nèi)的眾生愿力十分純凈，幾乎沒(méi)有什么要求。再加上剛剛觀想出來(lái)的本尊佛是很脆弱的，簡(jiǎn)直如夢(mèng)幻泡影，比鬼魂都弱，更別和化身佛比了。如果剛觀想出來(lái)的本尊佛出現(xiàn)在外界，一陣風(fēng)吹來(lái)，就會(huì)被吹死，所以必須先構(gòu)建佛國(guó)，來(lái)保護(hù)本尊佛的本體。
化身佛剛剛相反，是先以身心合佛心，修出真佛化身，一出就有大、法力，大神通。這才由真佛化身主持構(gòu)建佛國(guó)，所以幾乎沒(méi)有什么危險(xiǎn)。
構(gòu)建小千佛國(guó)的材料，必須是舍利子同源的精神意念，靈魂因子，這才能讓虛弱的本尊佛有所依附，才不會(huì)一陣風(fēng)吹來(lái)，就掛了。
竺天生那倒霉蛋就是因?yàn)檫@個(gè)掛掉的，他是個(gè)天竺和尚，不知道華夏的特色，華夏的民眾雖迷信，可是求神拜佛時(shí)，那心里都跟做交易差不多，你保佑我，我才拜你，你如果不靈光，我拜你干嗎？
所以他悲劇了，他在少林寺收集的愿力，只知收集，從來(lái)不知回報(bào)，所以一段時(shí)間后，愿力紛紛變成了業(yè)力，業(yè)力纏身，迷糊智慧，而他收集了過(guò)多的眾生愿力構(gòu)建神國(guó)，凝聚蓮臺(tái)，等他開(kāi)始凝聚本尊法相發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)糾纏的太深了，他的本尊法相已經(jīng)和眾生愿力完全合二為一，想跑都跑不掉了。
如果竺天生剛開(kāi)始構(gòu)建佛國(guó)時(shí)，就發(fā)現(xiàn)這邊的眾生愿力不純凈的話，還可以壯士斷臂，舍掉一部分力量，保住自己的小命。但是他一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)，等到他爽歪歪的佛國(guó)建設(shè)的差不多，甚至還多祭練出一只護(hù)持本尊法相的九品蓮臺(tái)后，已經(jīng)晚了，他已經(jīng)逃不掉了。
但是竺天生不愧是明王寺不世出的天才人物，他發(fā)現(xiàn)不妥后，一邊狂罵東土天朝的信仰不純凈，一邊想出了凝聚業(yè)火的法門(mén)，把所有負(fù)面的詛咒業(yè)力化為黑色業(yè)火，附著在蓮臺(tái)上。這樣看似是分離開(kāi)了，其實(shí)沒(méi)有，因?yàn)樯徟_(tái)也是念力所化，和他的本源連接，根本就分不開(kāi)。這樣做唯一的好處，就是那些有毒的眾生愿力和他的主意識(shí)隔了一層，暫時(shí)影響不到他的修煉。
這樣他就有了機(jī)會(huì)，死道友不死貧道的機(jī)會(huì)，竺天生十分清楚的知道，他唯一的生機(jī)，就是繼續(xù)吸收這有毒的眾生愿力，在有生之年，把本尊法相練成，哪怕修成最低的羅漢果，這樣他才可能凝聚出業(yè)火法器，把這些有毒的因果意念傳給別人。
最終竺天生也沒(méi)有成功，他被業(yè)火干擾，進(jìn)度緩慢，三年后，他計(jì)算了時(shí)間之后，果斷的施出秘法，將自己的本尊佛化為傀儡，代替了自己承接因果。真靈卻逃脫，投胎轉(zhuǎn)世去了。雖然投胎后竺天生的一切記憶都沒(méi)有了，但是還有億萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì)再次入道，如果不舍得這世的功果的話，最終他會(huì)被業(yè)火永世糾纏，萬(wàn)劫不得超生。因?yàn)檫@些‘業(yè)’都是千奇百怪，甚至‘果’都直接斷掉的，根本就完不成了，所以才會(huì)被永世糾纏。
在外界的顯示就是，這位異國(guó)來(lái)的高僧忽然圓寂了。因?yàn)檫@位高僧為少林寺翻譯了大量的梵文佛經(jīng)，對(duì)少林寺貢獻(xiàn)很大，監(jiān)視人員也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這位高僧盜竊少林寺寶貴的武功秘籍。所以少林寺方面就把這位高僧火化，和燒出的舍利子一起裝在木盒里，為他修了一座佛塔。
最后，就是王艾德暴力破開(kāi)佛塔，偷走了舍利子。
“這位南無(wú)竺天生佛還真是倒霉啊，咕咕咕咕……”王艾德咕咕的笑的十分之不良，咱華夏本來(lái)就是道教思想很深，有句俗話叫做“神仙都是人來(lái)做！”呵呵，在這種思想影響下，想要老百姓對(duì)神佛有多么虔誠(chéng)的信仰，那可真不是件容易的事啊！
王艾德幸災(zāi)樂(lè)禍的嘲笑了一下竺天生這倒霉蛋，就開(kāi)始翻看那幾千本的書(shū)籍?！督饎偨?jīng)》，《孔雀明王經(jīng)》，《阿彌陀經(jīng)》，《未來(lái)星宿劫經(jīng)》，《雜阿含經(jīng)》，《燃燈上古佛經(jīng)》，《大日如來(lái)/經(jīng)》，《八寶功德經(jīng)》，《黑天佛經(jīng)》，《三脈七輪經(jīng)》，《竺天生六神通》，《竺天生九識(shí)淺析》……
“怎么大部分是佛經(jīng)?。俊蓖醢聮呙枇艘幌逻@幾千本書(shū)，發(fā)現(xiàn)大部分都是佛經(jīng)，只有很少一部分才是竺天生整理的佛門(mén)神通筆記。
“來(lái)，小青，把這些書(shū)復(fù)制一份給我?！蓖醢路愿赖溃缓蠓_(kāi)一本《竺天生九識(shí)淺析》看了起來(lái)。
這本書(shū)里詳細(xì)介紹了佛門(mén)九識(shí)的分別，分為眼識(shí)，耳識(shí)，鼻識(shí)，舌識(shí)，身識(shí)，意識(shí)，未那識(shí)，阿賴耶識(shí)，阿摩羅識(shí)。這是佛門(mén)另一條真?zhèn)髀纷樱灿幸徊糠值恼鎮(zhèn)鞣痖T(mén)修士，一生的修煉都是為了開(kāi)識(shí)，不過(guò)更多的是兼修。
“哇！原來(lái)佛門(mén)的‘識(shí)’是這樣的??！”王艾德一邊研究，一邊以自己的理解來(lái)分析。在王艾德看來(lái)，這所謂的識(shí)，不如是激活了器官的原本功能而已。
比如佛門(mén)修士修持的最初級(jí)的眼，耳，鼻，舌，身五識(shí)，王艾德摒棄了其中七成的歌頌佛祖的贊美句，祈禱句，再摒棄了一些雜七雜八的隱喻之類的句子，最后剩下的，就是一小段心法口訣。
舉例來(lái)，就眼識(shí)吧。按照王艾德的理解，只要修出了能量，佛門(mén)法是修出了舍利子，就可以著手修煉了。這眼識(shí)的修煉之法，其實(shí)沒(méi)有多難，甚至一句話就可以概括，就是在眼球玻璃體內(nèi)使用能量構(gòu)建出一個(gè)獨(dú)立完美的能量核心，關(guān)鍵至于‘獨(dú)立’。
這就是所謂的眼識(shí)了，因?yàn)槭褂媚芰繉傩缘牟煌?，和?gòu)建方法的深淺區(qū)別，修出的眼識(shí)也有高低不同，功能不同。最常見(jiàn)的就是靈眼，就是可以肉眼看見(jiàn)能量，例如鬼魂等靈體，人體的磁場(chǎng)光暈，以及陽(yáng)光，月光，電流，水分子等等粒子狀的能量體，或者靈氣等等。
至于到如來(lái)的靈眼，天眼，法眼，慧眼，以及號(hào)稱佛眼如千日，照異體還同，普明法界內(nèi)，無(wú)處不含容的佛眼等等牛鼻的眼睛。王艾德大致猜到這些眼睛的功能和練法了，但是具體怎么修煉出來(lái)卻不知道，竺天生那廢材的書(shū)上只有一種靈眼的修煉方法。
“算了，有總比沒(méi)有強(qiáng)，我只要修成眼識(shí)，下次使用靈眼就不用像現(xiàn)在這么麻煩，只需要意念一催，就可以看到靈體，只是需要使用什么靈氣需要斟酌一下?！蓖醢伦哉Z(yǔ)著放下書(shū)卷。
抬眼一看，原來(lái)自己還在小青的蓮臺(tái)上坐著，而小青已經(jīng)把所有的書(shū)籍共享了給他，當(dāng)下就是一笑，大袖一揮，身形隨即隱去，已經(jīng)回了自己的精神海。
王艾德的虛影降臨在黍珠的上方，想了想，把手一指，一朵九品蓮臺(tái)浮現(xiàn)在黍珠上方，這朵九品蓮臺(tái)當(dāng)然只是隨便用精神能量投影顯化出來(lái)的，和小青那朵可不一樣，小青那朵已經(jīng)是法器了，是保護(hù)靈魂的秘寶，和王艾德的后土定魂鐘符陣差不多。
九品蓮臺(tái)出現(xiàn)后，王艾德就盤(pán)坐在蓮臺(tái)上，思考著使用什么能量來(lái)構(gòu)建眼識(shí)的能量核心。他現(xiàn)在主要的能量有三種，一種就是大日靈氣，太陽(yáng)真火。一種是月亮反射日光，性質(zhì)改變了的太陰之氣。第三種就是滅小青本體時(shí)，意外得到的雷霆靈氣了。三者之中，太陰最強(qiáng)，太陽(yáng)其次，這雷霆之氣最弱。
根據(jù)王艾德的研究，這三種靈氣，最強(qiáng)的太陰首先被剔除，因?yàn)樘幹畾鉁睾?，容易被身體吸收，強(qiáng)化身體還行，對(duì)于攻擊就不夠強(qiáng)，或者屬性不夠特殊。估計(jì)練成靈眼的話，除了基本的窺靈外，就只有夜視了。本來(lái)雷霆靈氣是最好的靈氣了，陰陽(yáng)合一，號(hào)稱是天道之鞭。但是王艾德覺(jué)得，雷霆靈氣十分容易獲得，但是太陽(yáng)真火就很少有修真者可以吸收，自己機(jī)緣巧合，可以吸收太陽(yáng)真火之氣，不如就用太陽(yáng)真火試試好了。
想明白拿定了主意，王艾德就出定，打算先修出眼識(shí)再。五心向天盤(pán)坐在床上，王艾德心中流過(guò)修煉眼識(shí)的一段段口訣，就瞑目開(kāi)始修煉。
首先，就是雙眼的眼球獨(dú)立。王艾德控制著真氣將通向眼球的神經(jīng)叢信號(hào)全部斷開(kāi)，眼前立刻一黑，眼睛瞎了的恐懼立刻涌上心頭。
“沒(méi)事的，沒(méi)事的，暫時(shí)的而已?！睆?qiáng)行壓下心中的恐懼，王艾德集中所有的注意力，務(wù)必不能出現(xiàn)任何問(wèn)題，倏忽間兩只眼睛的形態(tài)映射進(jìn)精神海內(nèi)，如同被放大了百倍，纖毫畢現(xiàn)。他心中一喜，知道自己精神集中之下，心靈再次獲得了突破，按照上的法，就是進(jìn)入了入微境界。