俊義對(duì)著所有隨軍來到高麗的中高級(jí)文官和武官喝道+還有什么疑問?拋磚引玉罪聞\足戒,讓我來一一地消解你們頭腦中的謬見。
由于盧俊義對(duì)唐維的懲罰在先,其他人都噤若寒蟬,鴉雀無聲。
過了好一陣子,才有一個(gè)人伸出手,顫聲道:倭國(guó)的罪惡在八百多年后,九百年后的中國(guó)人也沒有什么復(fù)仇的舉動(dòng),這就是主公知曉的未來之事,也就是未來那些中國(guó)人所面對(duì)的歷史。主公如果興兵為他們前去復(fù)仇,豈不是要改變歷史了,如此歷史已經(jīng)改變,豈不是那些倭寇的罪行也就都不存在了,既然不存在了,又何必復(fù)仇?
盧俊義哈哈大笑道:金富軾,汝等怪論,被西方某個(gè)小國(guó)希臘稱之為駁論,亦稱佯謬。歷史既然不存在了,又何苦去改變歷史,你不愧是一個(gè)歷史學(xué)家,所言不離本行。實(shí)話講給汝等聽真,我乃伏羲下凡,汝等皆知,原來那段歷史上,我與創(chuàng)世神盤古、創(chuàng)人女神女媧一起為天上最高三神,我們?cè)颈兄桓深A(yù)凡間瑣事的宗旨,只一心在天上修煉,卻不想,等我們修煉完畢后俯\察看人間時(shí)卻\現(xiàn)我們護(hù)佑的中華上國(guó)和這些子民竟落到令人欺辱不敢還手只懂譴責(zé)的地步。曾幾何時(shí)的天朝上國(guó)卻被被倭國(guó)、天竺、安南、歐羅巴洲諸小國(guó)等一批之前的小癟三國(guó)家欺負(fù)的奄奄一息,雖然中華兒女用盡了他們的聰明和勤勞也只能得到那些異國(guó)十分之一的收獲成果,成為全世界最可憐卻不自知的一個(gè)國(guó)家,如果再講起那不可收拾的貪腐問題,這個(gè)國(guó)家所奢談的復(fù)興不知何日方能實(shí)現(xiàn)。我和盤古、女媧都悔恨于自己的撒手不管,歐羅巴諸小國(guó)有他們那個(gè)什么基督護(hù)佑,倭國(guó)有那個(gè)天照護(hù)佑,他們都后來居上,將中國(guó)欺壓得無可翻身。我們商定過后,決定由盤古和女媧施展神通,將歷史退后九百年從新開始,同時(shí)將我扔到九百年前的凡間,也就是數(shù)年前我變成了盧俊義,帶領(lǐng)你們一起改變了中華民族和中國(guó)的歷史,使我們中華永遠(yuǎn)獨(dú)領(lǐng)世界??杀P古和女媧耗費(fèi)了多半神通,只能呆在天堂不能下來,而我在下凡時(shí)也失去了將近九成的神通,變成現(xiàn)在這副模樣。
眾人聞聽盧俊義的肺腑天機(jī),一起跪倒在地:參見伏羲大帝,大帝風(fēng)采天縱神武,文成武德,一統(tǒng)天下!盧俊義擺擺手:此乃你我君臣之密語,切勿泄露出去,吾怕平常百姓聽后驚懼恐怖,日后你們還是要把我當(dāng)做一個(gè)普通人看待就好了。眾人領(lǐng)命。
盧俊義便笑道:金富軾,你須記得你現(xiàn)在已經(jīng)是漢人,你要全心投入到我們漢人興旺\達(dá)的事業(yè)中,什么高麗,都是歷史上的錯(cuò)誤。我如今下凡,就是修正歷史的謬誤的。
金富軾跪下請(qǐng)罪道:大帝,主公,卑職無知妄言,請(qǐng)主公賜罪。盧俊義大笑道:不知\無罪。你剛才講的謬論很有代表性,后世某些國(guó)人也都秉持著這種謬論來誤人誤國(guó),他們聲稱復(fù)仇會(huì)阻礙人類歷史而不要復(fù)仇,跟你講的一樣荒謬。
然后盧俊義細(xì)細(xì)地批判了這種無聊、無知的歷史\展觀:什么是人類歷史或許有積極意義,同時(shí)也意味著環(huán)境污染越來越嚴(yán)重、自然資源越來越枯竭、全球氣候越來越暖和、人口越來越膨脹、人性越來越異化、人的**越來越高、武器殺傷力越來越強(qiáng)、戰(zhàn)爭(zhēng)破壞性越來越大、民族沖突越來越多等等,這是一件令人悲哀而絕望的事。從這方面講,人類歷史\展也就是人類的末日。人類歷史\展是一個(gè)最大的悖論,無論如何做都可能在阻礙人類的歷史都可能在促進(jìn)人類的歷史便承認(rèn)‘人類歷史些明確的積極意義,但中國(guó)連自己的安全和尊嚴(yán)都不能保證,后世歷史上受盡欺凌和傷害,九百年后還要受強(qiáng)國(guó)甚至弱國(guó)的欺凌和傷害,還妄談要為人類歷史\展做貢獻(xiàn),這是何等的可笑。
正如一個(gè)病入膏肓的病人,卻妄圖給人們送去不死藥,一個(gè)在街頭擺地?cái)偟乃忝壬瑓s大言不慚地說要讓人們官運(yùn)亨通、日進(jìn)斗金,都是癡人說夢(mèng)。中國(guó)何其不幸,當(dāng)遭受列強(qiáng)侵略蹂躪的時(shí)候,不見人類的影子,等擺脫苦海之后,人類又出現(xiàn)了,并且給我們加上了一副要促進(jìn)人類歷史\展的擔(dān)子,從此以后我們就要忐忑不安地過日子,以免一不小心就會(huì)判以重罪。
為了這個(gè)虛無飄渺的‘人類歷史犧牲我國(guó)的利益和榮譽(yù),將大大阻礙我國(guó)的歷史之,如果我國(guó)追求自身的利益和榮譽(yù)而將人類的安危棄擲一邊,卻幾乎不會(huì)傷害人類的歷史家有國(guó)格,人類卻沒有人類格,我們還是
慮自己的國(guó)家吧!
如果哪國(guó)\達(dá)了。必然要消耗更多地資源。這樣就勢(shì)必會(huì)與其它國(guó)家產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)、沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)。隨著世界人口地急劇膨脹和地球資源地急劇枯竭。這種戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎就像是可以觸摸得到地。如果加上邊界問題、歷史仇恨、霸權(quán)意識(shí)、物種競(jìng)爭(zhēng)等因素。戰(zhàn)爭(zhēng)地可能性要翻倍增長(zhǎng)。這種情況于任何國(guó)家都是如此。于大國(guó)上更是如此。中國(guó)是個(gè)疆域和人口大國(guó)。也不例外。但是我們?cè)敢鉃榇硕V筡展嗎怕將其它國(guó)家輾碎。我們也要們有提高自己生活水平地權(quán)利。更有生存和延續(xù)地權(quán)利。如果這妨害了其它國(guó)家。那也只怪它們沒有能力。它們不是也在謀求存和延續(xù)嗎?但是這時(shí)別國(guó)會(huì)聽任中國(guó)地\展嗎?不會(huì)。
它們會(huì)竭力\展綜合國(guó)力。趕上我們。過我們。采用政治地、外交地、甚至軍事地手段搶奪我們地國(guó)際市場(chǎng)、自然資源等等。這里我們可以悲哀地看到。中國(guó)地\展并沒有帶來人類地反卻使人類處于沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)之中。反之。假設(shè)除中國(guó)外其它所有地國(guó)家都在迅猛地\展經(jīng)濟(jì)、科技。提高綜合國(guó)力。毫無疑問。這時(shí)可以看做就是人類在些國(guó)家強(qiáng)大后必然會(huì)搶奪我國(guó)地國(guó)際市場(chǎng)、自然資源等等。甚至分裂我國(guó)。讓我國(guó)逐漸衰弱直至死亡。這時(shí)我們可以悲哀地看到。人類地\展不一定帶來中國(guó)地反給中國(guó)帶來了災(zāi)難。中國(guó)自然要抵抗這種局面。竭力提高自己地綜合國(guó)力。趕上它們。過它們。與其它國(guó)家搶奪國(guó)際市場(chǎng)和自然資源等等?!袊?guó)’一詞換成其它大國(guó)地名字情況也是如此。不難看出。一國(guó)地強(qiáng)大。必然導(dǎo)致另一國(guó)地相對(duì)衰弱。另一國(guó)地強(qiáng)大。又必然導(dǎo)致這一國(guó)地相對(duì)衰弱。就這樣它們陷入了永無止境地輪回之中。到了這里。我們吃驚地看到。為什么舞臺(tái)上地主角不知不覺地?fù)Q成了國(guó)家。人類溜到哪里去了?不要驚疑。本來人類地歷史就是國(guó)家和民族地歷史。翻開人類有史以來所有地歷史典籍。我們只看到一個(gè)個(gè)國(guó)家和民族在爭(zhēng)執(zhí)。在搏殺。在這爭(zhēng)執(zhí)和搏殺中。許多國(guó)家都滅亡了。許多民族都沉淪了。甚至連**都消失了。所有地國(guó)家和民族都是自私地。從來都是只考慮自己。也必須考慮自己。否則它們就要沉淪;它們不去考慮人類。也無法考慮人類。中國(guó)也應(yīng)當(dāng)只是為自己地利益和榮譽(yù)而拼搏、奮斗。既然如此。那么我們就去報(bào)仇吧。人類地福禍跟我們有什么關(guān)系。
人類進(jìn)化過程中。各個(gè)民族紛紛攘攘。爭(zhēng)搶殺戮。興起衰落。這顯然是惡行。因?yàn)樗獋劾?。但這也結(jié)了善果。因?yàn)橐粋€(gè)民族將另一個(gè)民族征服它融合到一起它從**上消滅。于是這個(gè)民族地人口就不斷地增大。居住地疆域也不斷地?cái)U(kuò)大。減少了單位面積土地上地國(guó)家、民族和文明地?cái)?shù)量。這樣也就必然減少了單位面積土地上地沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。那么。這些善果應(yīng)當(dāng)肯定嗎?難說。因?yàn)樗顭o數(shù)地民族消失。無數(shù)地黎民\殞命。這些惡行應(yīng)當(dāng)否定嗎?難說。因?yàn)槿绻麤]有這惡行。人類現(xiàn)在恐怕有幾百萬個(gè)民族。紛爭(zhēng)不息。在這兩難之間。我們只能回答說:這并不是好事。這也并不是壞事。這只是無奈?!祟惖刂腔鄄⒉荒芙獯鹱约旱厝啃袨?。那么。一個(gè)民族可以為了這個(gè)善果去做惡行嗎?難說。因?yàn)楦髅褡宥加猩婧脱永m(xù)地權(quán)利。它不能為了人類地延續(xù)而奉獻(xiàn)自己地生命。也不能為了人類地大同而斷送別人地生命。但民族是自私地。更是有*會(huì)為自己地生存和延續(xù)而在主觀上或客觀上犧牲其它地民族。在地球這個(gè)大舞臺(tái)上。各種角色依然是民族。上演著各種悲喜劇。它們?yōu)樽约旱匾靶暮蛿U(kuò)展而征伐異族。殺人無數(shù)。但同時(shí)在促進(jìn)民族融合;它們?yōu)樽约旱刈饑?yán)和生存而守衛(wèi)家園。抵抗入侵。但同時(shí)在阻礙民族融合;它們?cè)诨ハ喑饸?。加深隔閡或鏟除隔閡;此消彼長(zhǎng)。成王敗寇。
在這紛紛攘攘地塵世中。民族地活動(dòng)永遠(yuǎn)只是考慮自己。而非人類;中國(guó)也不應(yīng)當(dāng)例外。
如果我們將復(fù)仇戰(zhàn)爭(zhēng)只圈定在中倭范圍內(nèi)。那么。阻礙人類歷史\展地謬論就將頓時(shí)落空。我們最多不過損害了倭國(guó)地利益。最嚴(yán)重地是殺盡了倭國(guó)人。斷絕了倭國(guó)地血統(tǒng)。這正是我們所希求地。
有志于復(fù)仇地人。可以對(duì)著那些反對(duì)復(fù)仇地人大聲喝道:‘我們是向倭國(guó)復(fù)仇。而不是向人類復(fù)仇。我們最多不過是將倭國(guó)毀滅。而人類還照樣延續(xù)?!?未完待續(xù)。如欲知后事如何。請(qǐng)登6節(jié)更多。支持作\。支持正版閱讀!)