?紅戈壁，天輪寺。
下午六點(diǎn)，被祝童從沙漠營(yíng)地放回的喇嘛回到了天輪寺。
紅戈壁上沒(méi)什么高峻的山峰，天輪寺建在牛角嶺東南，是為了靠這座不高的紅石山抵擋來(lái)自西北方向的烈風(fēng)。
每年六至八月，最后一束霞光照例要在天輪寺主殿頂端的一百零八片金瓦上舞動(dòng)出最后的輝煌。
天輪寺當(dāng)初選址的喇嘛應(yīng)該沒(méi)想到，那透過(guò)牛角嶺兩角之間狹窄縫隙射過(guò)來(lái)的夕陽(yáng)，會(huì)成為天輪寺被人廣為傳頌的八景之一,落日佛光。
索翁達(dá)活佛的大弟子洛迦哥仁前天剛回轉(zhuǎn)布天寺，如今在天輪寺主事的是那個(gè)曾經(jīng)想圖謀布天寺的貢嘎木活佛。
貢嘎木活佛第一時(shí)間把那喇嘛叫來(lái)，詢(xún)問(wèn)過(guò)情況后，臉色沒(méi)有絲毫變化，只是安慰那喇嘛一番，讓放心回去休息。
落日佛光持續(xù)了一刻鐘，貢嘎木走出大殿，仰頭注視那一百零八片金瓦上殘余的流光，心里涌起一陣惋惜。他知道，很可能在明天之后，他再也無(wú)緣欣賞落日佛光的的魅力了。
對(duì)將要失去的失去天輪寺這個(gè)道場(chǎng)，貢嘎木也只是有些惋惜，并沒(méi)有太多的感覺(jué)。天輪寺本來(lái)就不屬于布天寺，其實(shí)也無(wú)所謂失去。
況且，洛迦哥仁回歸布天寺時(shí)帶走了天輪寺大批財(cái)物。
如今的天輪寺，除了大殿上那尊無(wú)價(jià)之寶紫金根地藏王菩薩，基本上就剩個(gè)空架子了。
惋惜的是天輪寺在西京豐厚的信望與在人們心目中的崇高地位，只怕要從此煙消云散了。
天輪寺三百僧眾中修習(xí)密宗功法的有四十八人，其中修為卓越的十二人中，有四位在前任主持活佛于鷹佛的爭(zhēng)斗中修為被破，還有八位有兩位離寺出走，兩位根骨最佳的被洛迦哥仁收為弟子隨他回布天寺了。
余下的四位隨曲桑卓姆活佛去沙漠營(yíng)地，回來(lái)的只有這一個(gè)，貢嘎木手下只有他帶來(lái)的六位布天寺的鐵棍喇嘛。
祝童說(shuō)他明天上午來(lái)，就憑天輪寺現(xiàn)在的力量，結(jié)果可想而知。
但貢嘎木也不敢就這么放棄天輪寺，沒(méi)有鷹佛的法示，他不敢走；那六位鐵棍喇嘛也不會(huì)跟他走。他們都是鷹佛的親衛(wèi)，從小就生活在鷹佛身邊，只在鷹佛法示的范圍內(nèi)，他們才會(huì)聽(tīng)從貢嘎木的指揮。
鷹佛的上一個(gè)法示是，讓他們協(xié)助貢嘎木鎮(zhèn)守天輪寺。
夕陽(yáng)落入西天，夜幕完全降臨。漆黑的天幕上滿(mǎn)是清冷的星光。
“無(wú)月之夜?！必暩履究匆谎坌枪庀屡＝菐X猙獰而陰冷輪廓，嘆口氣走向天輪寺后院的白殿。
中午的時(shí)候，布天寺的兩位圣光喇嘛中的送來(lái)了兩個(gè)人。貢嘎木認(rèn)識(shí)其中一位是鼎鼎大名的金佛寺空雪大師，人稱(chēng)雪狂僧。另一個(gè)年輕人，貢嘎木從未見(jiàn)過(guò)。
圣光喇嘛也是兩個(gè)高手，但那兩位地位崇高的圣光喇嘛根本不是貢嘎木能指揮得了的。
布天寺分為內(nèi)外兩院，圣光殿是布天寺最隱秘的所在，里面的圣光喇嘛是僅次于鷹佛，共有九位，可說(shuō)是一群然的存在。他們守護(hù)的圣光殿內(nèi)供奉著第一世鷹佛留下的傳承寶物：吼天圣光杵。
索翁達(dá)活佛在沒(méi)有得到吼天圣光杵的認(rèn)可之前只是布天寺外院活佛，圣光喇嘛們對(duì)他并沒(méi)有多少敬意。得到了吼天圣光杵的認(rèn)可，九大圣光喇嘛們才對(duì)他敬若神明，索翁達(dá)活佛才被稱(chēng)為鷹佛，成為布天寺真正的主人。
想起來(lái)他就后怕，當(dāng)初，他怎么會(huì)認(rèn)為憑自己的修為能成為布天寺的主人？這些圣光喇嘛隨便出來(lái)一位，都不是他可以抵擋的。
天輪寺內(nèi)黑黢黢的，偏殿內(nèi)透出的昏暗的燈光不足以驅(qū)散紅戈壁濃得化不開(kāi)的黑暗。
不是沒(méi)有電，而是寺內(nèi)不允許用電。
隨著天輪路的通車(chē)，供電線(xiàn)路也扯到了天輪寺外；那一片正在興起的居民區(qū)與商業(yè)設(shè)施中都用上了電，可天輪寺內(nèi)依舊靠酥油燈照明。
來(lái)到白殿門(mén)前，貢嘎木停下腳步，恭敬地對(duì)里面說(shuō)明來(lái)意。
過(guò)了一會(huì)兒，白殿殿門(mén)開(kāi)啟，殿內(nèi)明亮的酥油燈光涌著仁杰薩尊活佛出來(lái)了。
貢嘎木一愣，他這幾天都在天輪寺，根本不知道仁杰薩尊活佛什么時(shí)候到的。
想想也不奇怪，在歸與鷹佛門(mén)下之前，仁杰薩尊活佛是藏南山塔寺的主持活佛，與同在藏南的雪鼓寺女活佛同屬花教傳承寺院，關(guān)系非同一般。
現(xiàn)在，曲桑卓姆出事了，被祝童扣為人質(zhì)，仁杰薩尊得到消息當(dāng)然會(huì)第一時(shí)間趕來(lái)。
貢嘎木對(duì)于這位鷹佛最年輕的弟子的敬意僅次于鷹佛，他是個(gè)看重實(shí)力的人，仁杰薩尊的修為可算是鷹佛之下第一人；最有可能在將來(lái)繼承鷹佛傳承，成為布天寺的主人。
“師兄進(jìn)來(lái)吧?！比式芩_尊看了看外面的天，對(duì)貢嘎木說(shuō)。
五層架子上的七百九十盞酥油燈，將白殿照的亮如白晝。與傳說(shuō)不同，只有進(jìn)入白殿的人才能準(zhǔn)確的知道天輪寺建立的確切時(shí)間。
是的，七百九十年，每一盞酥油燈代表著一年。
從天輪寺開(kāi)張的那一天起，每年的九月，僧人們都會(huì)在白殿內(nèi)燃起一盞酥油燈。這個(gè)傳統(tǒng)至今已保持了七百九十年。下個(gè)月，無(wú)論誰(shuí)是天輪寺的主人，第七百九十一盞酥油燈一定會(huì)被被燃起。
貢嘎木知道，這個(gè)所謂的傳統(tǒng)其實(shí)中斷過(guò)多次，天輪寺建立的確切時(shí)間早已是個(gè)迷；但那個(gè)數(shù)字無(wú)論如何也不會(huì)比白殿內(nèi)的酥油燈多。
夸張，是傳承信仰的必要條件之一。
圣光喇嘛坐在白殿一角，他的右手放在一根金色降魔杵上，虎口結(jié)滿(mǎn)老繭，肌膚粗糙筋骨嶙峋。
他的嘴唇微微顫動(dòng)，那是在默誦圣光咒，一種只有圣光喇嘛才能修習(xí)的密宗功法。他**著的右臂上紋著詭異的金色圖案，是與圣光喇嘛身份的代表。據(jù)說(shuō)，圖案的多少代表著圣光喇嘛修為的深淺。對(duì)敵時(shí)，他們會(huì)露出全身的圖案，念起圣光咒，會(huì)有金剛附體的神秘效果。
圣光喇嘛抬頭看他一眼，貢嘎木一哆嗦，似乎被一股陰冷力量擊中，渾身不自在。
他急忙躲閃著，挪向白殿的另一側(cè)。每次面對(duì)圣光喇嘛，貢嘎木都有被脫光的感覺(jué)。
白殿內(nèi)不只有一位圣光喇嘛，還有一個(gè)年輕的鐵棍喇，與一位貢嘎木認(rèn)識(shí)的男子，與曲桑卓姆前后腳去沙漠營(yíng)地的江小魚(yú)。貢嘎木沒(méi)有看到至于那兩位人質(zhì)。想必，在白殿佛像下的密室里關(guān)著呢。
貢嘎木憤怒起來(lái)，指著江小魚(yú)的鼻子說(shuō)：“你辜負(fù)了鷹佛的信任。”
“是嗎？”江小魚(yú)笑笑，對(duì)仁杰薩尊道；“他很生氣啊?！?br/>
“師兄，江先生是鷹佛的客人，是布天寺客卿?！比式芩_尊示意一個(gè)鐵棍喇嘛到門(mén)外守著，對(duì)貢嘎木道；“他沒(méi)有保護(hù)桑珠活佛的個(gè)責(zé)任，也沒(méi)那個(gè)力量?！?br/>
“那他還呆在這里做什么？”貢嘎木憤怒地問(wèn)。
“明天的事，我想聽(tīng)聽(tīng)江先生的意見(jiàn)，所以把他請(qǐng)來(lái)了?！比式芩_尊指著身邊的鵝黃蒲團(tuán)，道：“師兄請(qǐng)坐，我們需要好好商議一下?！?br/>
等貢嘎木坐好，仁杰薩尊活佛又道：“剛才江先生說(shuō)，我們不能坐等他們上門(mén)，應(yīng)該主動(dòng)做點(diǎn)什么，讓更多的人知道天輪寺將要面臨的劫難。所以我想請(qǐng)師兄現(xiàn)在去西京，明天上午九點(diǎn)鐘召開(kāi)一個(gè)新聞布會(huì)?！?br/>
“我嘛？”貢嘎木充滿(mǎn)困惑地看看仁杰薩尊，又看看江小魚(yú)。
“當(dāng)然不是你自己，還有桑布。他手臂上的傷是最好的證據(jù)。勒金沙尼已經(jīng)和西京的朋友聯(lián)系好了，你們?nèi)齻€(gè)一起去，會(huì)有一些媒體到場(chǎng)采訪(fǎng)你們。江先生認(rèn)為，你們不用說(shuō)太多，到西京要做兩件事就夠。第一是報(bào)案，說(shuō)天輪寺主持桑珠活佛被歹徒綁架了，至今生死不明，請(qǐng)求政府幫助；第二是在新聞布會(huì)上展示桑布的槍傷，并對(duì)外說(shuō)明，你們將去上海召開(kāi)募捐法會(huì)，因?yàn)榻壖苌Ｖ榛罘鸬拇跬絺兲岢鲆话偃f(wàn)的贖金，天輪寺拿不出這筆巨款。”
勒金沙尼喇嘛是天輪寺管事喇嘛，是天輪寺與外界交流最多的喇嘛。他出身于草原牧民家庭，十三歲那年忽然得到神傳，成為一位說(shuō)書(shū)藝人。二十歲時(shí)才秉承草原傳統(tǒng)，到天輪寺學(xué)習(xí)佛法。
勒金沙尼并沒(méi)有修煉過(guò)密宗功法，因?yàn)槟苷f(shuō)會(huì)道善于察言觀色與外人打交道，逐漸成為天輪寺招呼香客的管事喇嘛，與附近乃至西京、北京上海的信眾們保持著良好的關(guān)系。
桑布是剛被祝童打回來(lái)傳遞消息的喇嘛，他的手臂上有一處槍傷，來(lái)自矮個(gè)武警少尉。
總的說(shuō)來(lái)，貢嘎木與仁杰薩尊都是質(zhì)樸僧人，想不出如此……凡脫俗的注意。
貢嘎木深深地看了江小魚(yú)一眼，一時(shí)不知該說(shuō)什么好。
“師尊大人知道嗎？”過(guò)了好久，貢嘎木才問(wèn)。
他不想做這種出頭露面的事，卻沒(méi)辦法拒絕。
“沒(méi)有師尊的消息，他也許在很遠(yuǎn)的地方，也許就在西京?！比式芩_尊活佛微笑道；“可無(wú)論師尊大人在那里，看到天輪寺陷落、桑珠活佛受苦，而我們無(wú)所作為，都會(huì)很不滿(mǎn)意的?！?br/>
“知道了，我現(xiàn)在就去準(zhǔn)備?！必暩履灸钪终嫜?，躬身退出白殿。
鐵棍喇嘛等貢嘎木出去，又關(guān)好殿門(mén)，守在大殿外。
“江先生，您覺(jué)得會(huì)有效果嗎？”
“又道是強(qiáng)龍不壓地頭蛇，正如活佛剛才所說(shuō)，在這樣的情況下，天輪寺什么都不做，才是愚蠢之極呢?！苯◆~(yú)打著哈哈，又對(duì)那位圣光喇嘛道：“大師，該做的我都做了，您答應(yīng)的事，也該兌現(xiàn)了吧？”
（十天連更，第四更……）